Rauchfass - Messingguss - Koptisches Räuchergefäß

Lass 18. Jahrhundert- bis frühes 19. Jahrhundert gegossenes koptisch messinges Wierookvat aus Äthiopien. Es stammt aus der Zeit 1750–1850 und wurde in Afrika gefertigt. Das Gefäß ist… Das Gefäß ist mit aufwendig gewebten Motiven verziert. Für kirchliche Nutzung in der koptisch-orthodoxen Kirche.

Material:
- Messing.

Abmessungen:
- Länge mit Ketten: 84,5 cm.
- Höhe ohne Ketten: 30 cm.
- Durchmesser: 12 cm.

Zustand:
- Beeinträchtigt, das Wierookvat ist stark genutzt. Vor allem die Ketten weisen einige Mängel auf und wurden vielfach repariert. Auch der Henkel ist repariert. Die Oberseite, auf der ein Kreuz saß, ist abgebrochen. Durch eine umlaufende Messingkonstruktion drumherum funktioniert der Griff dennoch. Die Kette, an der der Deckel hängt, ist mit einem Haken an dieser Handgriff-Reparatur befestigt. (siehe Fotos)

Hintergründe:

Wierook spielt eine wichtige Rolle in der äthiopischen Kirche. Es wird während Gottesdiensten und Gebeten verwendet und gilt als Opfergabe Gottes. Kleine brennende Kohlen werden in die Wanne des Wierookvats gelegt, woraufhin Wierook hinzugefügt wird. Das Wierookvat wird während religiöser Dienste und Prozessionen ritmisch hin- und hergeschwungen, um den Rauch zu verbreiten. Die Asche des Wierookvats gilt als heilig, und man glaubt, dass sie die Kraft hat, Kranke zu heilen.

Die Ma’étant (Ge’ez: ০৭৯১৯, „Wierookvat; Amh.: ৭০১৯, maiant, ៣, maiäñña; oder, im aktuellen Gebrauch, f, séna [Ge’ez: ป, sénhah], „Wierookvat“) in der äthiopisch-orthodoxen (Täwahédo) Kerkendienst ist ein rundes Metallgefäß, das dazu entworfen ist, glimmende Holzkohle zu enthalten, auf der Wierook gebrannt wird. Das Gefäß hängt an vier Ketten, die allesamt am Handgriff befestigt sind, wodurch es herumgeschwungen wird. Es besitzt einen Fuß und ist mit einem Deckel versehen, der über die Ketten gleitet. Um den Rauch zu kontrollieren, hängt der Deckel an einer zusätzlichen Kette mit einem Kreuz am Ende; Das Kreuz dieser Kette, das durch die Steigführung des Handgriffs läuft, bildet die Oberkante des gesamten Instruments. An den Ketten sind oft auch kleine Glöckchen (genannt šahura, bilbilla) befestigt (zwölf Glöckchen dürften als Hinweis auf die zwölf Apostel dienen, deren Stimmen bis zum Ende der Welt reichen [Psalm 18(19):4-5, gesungen als mésbak an einem Apostelfest]).

Die Ma’ét wird in nahezu jedem Gottesdienst der äthiopisch-orthodoxen Kirchenkunde verwendet. Während Diakone und sogar andere Personen sie aus praktischen Gründen handhaben dürfen, dürfen nur Priester sie am Griff halten und Weihrauchungen durchführen. Eine volkstümliche Erklärung, die unter der Geistlichkeit verbreitet ist, besagt, dass die Form der Ma’ét das Bild von Marias Leib darstellt, der von den Aposteln zum Grab getragen wurde, da die Diakone, die diese Aufgabe normalerweise hätten übernehmen sollen, erst später ernannt wurden (Interview mit Alämnäw Azzänä, 24. Mai 2005).

Typologie

Die äthiopisch-orthodoxe Liturgie (insbesondere das Hymnus Anti wéýétu ma Yéiänt zäwärq… Du bist das goldene Wierookvat Wéddase Maryam, 6. Strophe von Sonntag, VelMe I, 91; II, 296, Mäshafä qéddase 1981/82, hst. III, Nr. 122 [Daoud 1954:41, Nr. 122] und die äthiopischen traditionellen Gelehrten (über die ſérYatä betä kréstiyan) geben allen Elementen der Ma'etant während des Gebrauchs spirituelle Bedeutung: Die goldene Ma'ét. änt (vgl. Hebr 9,4) steht für die Gestalt der Heiligen Maria, die dem Wort Gottes seine Menschlichkeit verlieh. Die glühende Kohle in der Ma'ét. änt ist das brennende Göttliche Wort Gottes in Marias Schoß; sie wird verglichen mit der glühenden Kohle, die der Engel nahm, um Jesajas Lippen zu reinigen (Jes 6,6), und der Abendmahls-Löffel selbst wird mit der Zange verglichen, die er benutzte. Der Weihrauch ist der Duft der Menschwerdung Jesu Christi und seines wohlgefälligen Opfers. Die Pfanne und die drei Ketten symbolisieren den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist, einen Gott; der Griff repräsentiert die Fülle der Gottheit; die 24 Glöckchen symbolisieren entweder die 24 himmlischen Priester (Offb 5,8) oder die Stimmen der Engel an den Füßen der vier lebenden Wesen. Der Rauch symbolisiert den Duft Gottes oder den Duft der Engel.

Dieses skulpturale bronzene Objekt ist eine spät 18. Jahrhundert- bis frühes 19. Jahrhundert liturgische Weihrauchbrenner, oder Wierookvat, das für begleitete Gebete und rituelle Zeremonien innerhalb der koptisch-orthodoxen Kirche verwendet wurde. Der Weihrauchbrenner wurde vor der Verwendung vom Priester gesegnet und anschließend mit Weihrauch, z. B. Weihrauchharz, entzündet und durch die Kirche getragen, begleitet von Gebeten und dem Vorlesen der Schrift.

Das Wierookvat besteht aus einem viereckigen Wierookvat mit einer kuppelförmigen Deckel mit einem Muster aus überlappenden Kreisen und einem großen Kreuz darauf. Der Deckel kann angehoben werden, um eine tiefe Weihrauchbrenner-Öffnung freizulegen, in der brennende Zündeleme und Weihrauchkörnchen platziert wurden. Das Wierookvat steht auf einem perforierten Fuß und hängt an vier Drahtketten, die am Griff befestigt sind.

Ein Wierookvat wird verwendet, um Weihrauch zu brennen, eine Mischung aus arabischem Harz (Harz eines Akazienbaums) und Duftstoffen. Weihrauch wird seit der Antike verwendet, um die Gebete der Gläubigen, die zu Gott aufsteigen, zu symbolisieren. Es wird auf heiße Holzkohle in der Schale des Wierookvats gelegt, und während das Wierookvat an Ketten hin- und hergeschwungen wird, steigt der Rauch auf und verbreitet sich in der ganzen Kirche.

Dieses Wierookvat stammt aus einer äthiopisch-orthodoxen Kirche, und die Glocken symbolisieren die Ältesten, die Gott umringen, in der Offenbarung des Johannes, dem letzten Buch der Bibel.

Die äthiopische Kirche bildete bis 1959 Teil der Koptisch-Kirche, als sie vollständig unabhängig wurde.

Ein Wierookvat (lateinisch Turibulum oder Thuribulum) ist ein Gefäß, in dem Weihrauch gebrannt wird. In der Regel besteht es aus einer Schale mit Deckel. An der Schale sind Ketten befestigt, mit denen das Wierookvat während des Gottesdienstes herumgetragen oder an der Stange aufgehängt werden kann. Eine zusätzliche Kette ist am Deckel befestigt. Mit dieser Kette kann der Deckel hochgehoben werden, um Weihrauch nachzufüllen. Dies geschieht, indem Weihrauchkörnchen auf glühende Kohlen gelegt werden.

Der Messdiener, der das Wierookvat trägt, ist der Thuriferarius, Thuriferar oder Weihrauchträger.