Mask - Elfenbeinküste

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Alexandra Xu
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Ligbi-Holzmaske aus der Elfenbeinküste, Kultur der Ligbi, Datierung ca. 1900–200, Abmessungen 41 cm x 15 cm, aus einer Privatsammlung 1920 erworben, Zustand gut mit leichten Alterserscheinungen und Flecken.

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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Ligbi)

Geheimnisvolle Gesichter für ein Interieur mit tribalem Trend.

Ansässig in der Elfenbeinküste, aber auch Ghana, sind die Ligbi, islamisiert, dem Einfluss der senoufo-Tribalskulptur dennoch unterworfen worden, da sie Senoufo- oder Mandé-Leute beauftragten, ihre Masken zu schnitzen. Die Djimini hingegen sind Senoufo, die in der Region Dabakala leben. Das ist der Grund, weshalb ihre Masken, die mit der Gesellschaft des Do verbunden sind und deren Tänze in der Regel von den Ligbi beaufsichtigt wurden, von diesen wechselseitigen Einflüssen geprägt sind. Diese von den Djimini geteilte maskierte Tradition wurde bewahrt, um sich während der religiösen Feste Eid al-Fitr und Eid al-Adha (Fest des Opfers) mit Opfern und Gesängen zu zeigen und auf diese Weise das Fastenbrechen zu symbolisieren. Kurz vor den Festlichkeiten, falls nötig, wird die Maske neu bemalt und damit mit Koro überzogen, einem aus verbranntem Laubwerk bestehenden Material, dessen Asche gemischt ist.

Ligbi)

Geheimnisvolle Gesichter für ein Interieur mit tribalem Trend.

Ansässig in der Elfenbeinküste, aber auch Ghana, sind die Ligbi, islamisiert, dem Einfluss der senoufo-Tribalskulptur dennoch unterworfen worden, da sie Senoufo- oder Mandé-Leute beauftragten, ihre Masken zu schnitzen. Die Djimini hingegen sind Senoufo, die in der Region Dabakala leben. Das ist der Grund, weshalb ihre Masken, die mit der Gesellschaft des Do verbunden sind und deren Tänze in der Regel von den Ligbi beaufsichtigt wurden, von diesen wechselseitigen Einflüssen geprägt sind. Diese von den Djimini geteilte maskierte Tradition wurde bewahrt, um sich während der religiösen Feste Eid al-Fitr und Eid al-Adha (Fest des Opfers) mit Opfern und Gesängen zu zeigen und auf diese Weise das Fastenbrechen zu symbolisieren. Kurz vor den Festlichkeiten, falls nötig, wird die Maske neu bemalt und damit mit Koro überzogen, einem aus verbranntem Laubwerk bestehenden Material, dessen Asche gemischt ist.

Details

Epoche
Vor 1400
Kultur
Altasiatisch
Anzahl der Objekte
1
Jahrhundert/ Zeitraum
1900-200
Material
Holz
Erworben von
Privatsammlung
Herkunftsland
Elfenbeinküste
Jahr des Erwerbs
1920
Zustand
Guter Zustand - gebraucht, mit geringfügigen Altersspuren & Mängeln
Erwerbsland
Afrika
Höhe
41 cm
Vorbesitzer erworben von
Privatsammlung
Breite
15 cm
Vorbesitzer – Jahr des Erwerbs
1910
Vorbesitzer – Erwerbsland
Afrika
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Ja
Verkauft von
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