Wunderschöne Puppe - mossi - Burkina Faso (Ohne mindestpreis)

Poupee Biiga - Mossi - Burkina Faso - Poupees d’afrique
Sehr schöne Biiga-Puppe, mit weichem Leder überzogen, genäht und patiniert. Hartes Holz.

"Diese Skulpturen, deren Verwendung sowohl heilig als auch profan ist, zeigen eine plastische Gestaltung, die hoch beherrscht ist; indem sie die Form auf das Wesentliche reduziert, entwickelt sie die grundlegenden Elemente mit Gleichgewicht und Leichtigkeit. Der Hals der Figur ist immer recht lang.

Das Fehlen von Armen und Beinen verstärkt die Vorherrschaft anderer Körperteile, nämlich der Brüste und des Kopfes, die jeweils mit Mutterschaft bzw. Status assoziiert werden und durch die Form der Haarschmuckgestaltung angedeutet sind. Letzterer kann an den zu-rusega erinnern, eine Art, die Haare als Zierde mit einem nach hinten gerichteten Scheitel zu legen, die von reifen Frauen sehr geschätzt wird, während kleinen Mädchen dieses Privileg versagt bleibt.

Der lange frontale Haarstrang, der in der Mitte des Gesichts der Mädchen platziert ist, wird sehr regelmäßig dargestellt. Unter dem Scheitel ziehen gravierte Linien kaum die Konturen des Gesichts nach. Die Brüste hingegen sind stark entwickelt, voll und langgezogen. Ihre Streckung verweist auf eine traditionelle Massage der Brüste der Gebärenden, die durchgeführt wird, um das Einsickern der Muttermilch zu erleichtern."

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"Der Biiga ist also nicht nur eine Darstellung der weiblichen Schönheit, er ist auch so gestaltet, dass er der bevorzugte Empfänger dieser unsterblichen Substanz wird, die eine neue Geburt ermöglichen wird.

Dieses Objekt, von Mutter zu Tochter weitergegeben, trägt eine komplexe Symbolik. Eifersüchtig von der jungen Ehefrau bewahrt, wird es später zum Spielzeug ihrer kleinen Tochter, deren Verhalten von einer allgegenwärtigen weiblichen Umgebung streng überwacht wird: Eine Puppe zu vernachlässigen, bedeutet, die eigene Person und das Baby zu vernachlässigen, das sie wiederum zur Welt bringen kann, dessen Geburt eng mit der Tugend des Objekts verbunden ist, einen neuen Siiga zu beherbergen.

Der Biiga symbolisiert daher eine Realität, die sich dem Kind zu substituieren scheint, um ihm zeitlich voraus zu sein: Er ist gleichzeitig der materielle Träger der unsterblichen Substanz eines Vorfahren; der handelnden und unpersönlichen Anteil an dem Anteil dieser Substanz, die das Kind in sich trägt; die neue unsterbliche Substanz, die eine zukünftige Geburt ermöglichen wird.

Man könnte fast sagen, der Biiga scheint so gestaltet, dass er den versteckten Traum jeder mooga-Frau bestärken soll: die Übermittlung eines Anteils der väterlichen Substanz der „mütterlichen Mythos“ Yenenga."