Baule

Diese geschnitzte Holzmaske stellt kein einzelnes, identifizierbares Tier dar. Sie besteht aus Elementen verschiedener Tiere und repräsentiert einen „Buschgeist“, der betont, dass es auf der Erde kein Gegenstück dazu gibt. Es ist eine Sache des „Buschs“ – und Dinge des Buschs sind männlich und unregierbar. Die Maske trägt einige der klassischen Details eines welkgeformten Kuhkopfs, Hörner, die vom Hinterkopf ausgehen, und ein offener Kiefer mit einer auffälligen Zunge und Zähnen. Dem Hals ist eine Weinreben-Schnur umwunden, unbemalt. Die kleinen Hörner sind schwarz bemalt, mit eingekerbten Striationen und weißen Spitzen. Es gibt zwei kleine, vortretende Augen und eine erhöhte Mittelrippe. Streifen aus schwarzer, weißer und roter Farbe erwecken das Gesicht zum Leben.
Diese Maske bildet den zweiten in einer Serie von vier Masken, die von den Baule-Nationen in Zentral-Kongo Côte d’Ivoire noch als Unterhaltung aufgeführt werden. Die Tanzserie ist bekannt als Goli, und diese Maske als Goli Glin. Die Maske wird mit einem großzügigen Kostüm aus gewobenen grünen Palmenblättern getragen, das die Verbindung zur wilden Natur betont. Eine solche Kostümierung könnte nicht bewahrt werden: Die Baule-Männer fertigen sie immer kurz vor dem Einsatz an, und dies scheint zum Sinn der Aufführung zu gehören.
Während der Aufführung gehört diese Maske zu einem Paar identischer Masken, die gemeinsam aus dem Wald hervorkommen, wo Buschgeister wohnen, um ins Dorf zu ziehen. Die langen Hörner, der offene Kiefer und die Zähne sollen Angst einflößen. Während Frauen und Kinder sich diese Masken ansehen dürfen, gehen sie nicht zu nahe heran. Im Gegensatz dazu, wenn Kpan, die vierte Maske der Serie, und die führende weibliche Maske erscheint, formt sich daraus das Antlitz einer schönen Frau, und Frauen umringen sie und tanzen mit ihr.

Provenienz:

Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona