Sasaniden Agat RIESIGES Siegel mit zwei stehenden Gayomard-Figuren, die zusammen drei Stäbe halten, mit einem Tier,

ITEM: GROSSEN Siegel mit zwei stehenden Gayomard-Figuren und zwei Stäben, mit einem Tier, vermutlich ein Hund
MATERIAL: Achat
KULTUR: Sassanidenreich
ZEITRAUM: 5. Jahrhundert n. Chr.
DIMENSIONEN: 20 mm × 27 mm
ZUSTAND: Guter Zustand
Herkunft: Aus deutscher Privatkollektion, K.A., vor den 1990er-Jahren gesammelt

Mit Echtheitszertifikat und Exportlizenz

Wenn Sie außerhalb der Europäischen Union bieten und den Artikel gewinnen, müssen wir für Ihr Land eine Exportgenehmigung beantragen und der Versand wird 3 bis 5 Wochen dauern.

Sassaniden-Siegel stellen einen Höhepunkt administrativer und künstlerischer Leistung im Nahen Osten zwischen dem 3. und 7. Jahrhundert n. Chr. dar. Obwohl verschiedene Steine verwendet wurden, galt Achat – speziell Bandachat und Karneol – als besonders wertvoll wegen seiner Haltbarkeit und ästhetischen Anziehungskraft. Graveure nutzten die natürlichen Schichten des Steins, um Tiefe zu erzeugen, oft indem sie durch eine dunkle Schicht in eine hellere schicht schnitten, um die feinen Details des zentralen Motivs hervorzuheben. Diese Siegel waren typischerweise halbkugelförmig geformte Stempel oder Ringbezels, mit einem durchgehenden Loch in der Mitte, damit der Besitzer das Siegel als Anhänger oder an einer Schnur tragen konnte.

Die Bildsprache, die man auf diesen Achat-Siegeln findet, bietet ein anschauliches Fenster in die soziale Hierarchie und religiöse Lebenswelt der Sassaniden. Typische Motive umfassen Porträtbüsten von Beamten, die oft durch bestimmte Frisuren und Kopfbedeckungen hohen Rang anzeigen, sowie eine breite Palette von Tieren wie Löwen, Widern und mythologischen Kreaturen wie dem Senmurv. Viele Siegel tragen auch pahlavi-Inschriften, die den Namen des Besitzers, Titel oder eine zoroastrische Sinnsprüche um das zentrale Bild herum festhalten. Diese Inschriften dienten als eine rechtliche „Signatur“, die die Echtheit von Dokumenten, Kellertüren oder gehandelten Gütern entlang der Seidenstraße sicherstellten.

In der stark zentralisierten sassanidischen Bürokratie war ein Siegel mehr als ein dekoratives Objekt; es war ein fundamentales Instrument von Identität und Autorität. Die Verwendung von Halbedelsteinen wie Achat deutete den Status des Trägers an, wobei die feinsten Gravuren den Magiern (Priestern) und staatlichen Verwaltern vorbehalten waren. Wenn man sie auf feuchtem Ton (Bullae) andrückte, schufen diese Siegel ein sicheres „Schloss“ für Steueraufzeichnungen und privaten Schriftverkehr. Heute sind diese kleinen Gegenstände für Historiker von unschätzbarem Wert, da sie eines der wenigen überlebenden Medien darstellen, die die authentische visuelle Sprache und die persönlichen Namen der vielfältigen Bevölkerung des Sassanidenreiches bewahren.