Ikone - Vierfelderikone - Holz - 53 x 44 cm






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Orthodoxes/devotionelles Ikonografisches Bild mit zentralem Kreuz, sehr charakteristisch für die russische Tradition (wahrscheinlich 18.–19. Jahrhundert).
Die Komposition ist in Form eines Kreuzes angeordnet, mit mehreren Schlüsselfiguren:
Zentrum: die Kreuzigung
Am zentralen Achsen erscheint Christus am Kreuz, der die gesamte Szene strukturieren. Unten ist oft der Schädel Adams zu sehen, Symbol der Erlösung der Menschheit.
Oberhalb des Kreuzes erscheint Christus in Majestät oder segnend, in einem architektonischen Raum (manchmal symbolisiert er den Himmel oder den Altar).
An den Seiten kleine Büsten von Heiligen oder Engeln.
Obere linke Seite: Die Jungfrau mit dem Kind
Es handelt sich um eine Variante der Jungfrau Eleusa (der Zärtlichkeit), bei der Maria ihr Gesicht dem Jesuskind zuwendet.
Obere rechte Seite: St. Nikolaus
Es ist St. Nikolaus von Myra, einer der am meisten verehrten Heiligen in der orthodoxen Welt.
Er wird erkannt an:
- dem Evangelium in der Hand
- der Segensgeste
- bischöflichen Gewändern
Unterer linker Teil: Heiliger König
Wahrscheinlich ein russischer heiligster Fürst (wie St. Alexander newski oder ein anderer heiliger Monarch).
Er zeichnet sich durch Krone und edle Kleidung aus.
Unterer rechter Teil: Heilige Königin oder Märtyrerin
Eine heilige Frau mit Krone, möglicherweise:
- Heilige Katharina
- Heilige Helena
- oder eine königliche Märtyrerin
Sie hält eine Rolle (Symbol für Lehre oder Zeugnis).
Dieser Ikonentyp funktioniert wie ein „Icon-Synthese“:
- Die Kreuze als Mittelpunkt der Erlösung
- Die Jungfrau als Fürsprecherin
- St. Nikolaus als Beschützer
- Heilige Könige als Vorbilder des Glaubens in der Welt
- Sehr typisch für russische Hausikonen: Sie vereint in einem einzigen Bild mehrere wichtige Andachten.
Gealterter Goldgrund
Orthodoxes/devotionelles Ikonografisches Bild mit zentralem Kreuz, sehr charakteristisch für die russische Tradition (wahrscheinlich 18.–19. Jahrhundert).
Die Komposition ist in Form eines Kreuzes angeordnet, mit mehreren Schlüsselfiguren:
Zentrum: die Kreuzigung
Am zentralen Achsen erscheint Christus am Kreuz, der die gesamte Szene strukturieren. Unten ist oft der Schädel Adams zu sehen, Symbol der Erlösung der Menschheit.
Oberhalb des Kreuzes erscheint Christus in Majestät oder segnend, in einem architektonischen Raum (manchmal symbolisiert er den Himmel oder den Altar).
An den Seiten kleine Büsten von Heiligen oder Engeln.
Obere linke Seite: Die Jungfrau mit dem Kind
Es handelt sich um eine Variante der Jungfrau Eleusa (der Zärtlichkeit), bei der Maria ihr Gesicht dem Jesuskind zuwendet.
Obere rechte Seite: St. Nikolaus
Es ist St. Nikolaus von Myra, einer der am meisten verehrten Heiligen in der orthodoxen Welt.
Er wird erkannt an:
- dem Evangelium in der Hand
- der Segensgeste
- bischöflichen Gewändern
Unterer linker Teil: Heiliger König
Wahrscheinlich ein russischer heiligster Fürst (wie St. Alexander newski oder ein anderer heiliger Monarch).
Er zeichnet sich durch Krone und edle Kleidung aus.
Unterer rechter Teil: Heilige Königin oder Märtyrerin
Eine heilige Frau mit Krone, möglicherweise:
- Heilige Katharina
- Heilige Helena
- oder eine königliche Märtyrerin
Sie hält eine Rolle (Symbol für Lehre oder Zeugnis).
Dieser Ikonentyp funktioniert wie ein „Icon-Synthese“:
- Die Kreuze als Mittelpunkt der Erlösung
- Die Jungfrau als Fürsprecherin
- St. Nikolaus als Beschützer
- Heilige Könige als Vorbilder des Glaubens in der Welt
- Sehr typisch für russische Hausikonen: Sie vereint in einem einzigen Bild mehrere wichtige Andachten.
Gealterter Goldgrund
