Stammesmaske - Kifwebe - DR Kongo (Ohne mindestpreis)





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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Die Bifwebe-Masken (kifwebe im Singular) gehören zu den Zeremonialgegenständen der gleichnamigen Gesellschaft (bwadi ka kifwebe), die auch heute noch eine angesehene Rolle unter den Songyés des Ostens spielt.
Die Mitglieder dieser Gesellschaft sind die basha masende, Träger der Kenntnisse, die nötig sind, um mit den Göttern zu interagieren.
Die Bifwebe-Masken werden mit einem langen Kostüm und einem langen Bart aus Pflanzenfaser getragen, während der wichtigsten Zeremonien.
Das weibliche Maskengesicht, das sich vom männlichen unterscheidet, der kilume (Plural bilume), ist ohne Krone auf dem Scheitel und weist feine, weiß gemalte Einschnitte im Gesicht auf.
Die Masken, die Farben und die Kostüme haben symbolische Bedeutungen.
Jeder Teil des Gesichts der Maske ist mit einem bestimmten Tier verbunden, wie dem Löwen, dem Zebra, dem Krokodil oder dem Igel, dessen Maske das Verhalten nachahmt.
Darüber hinaus drücken die Farben verschiedene Charakterzüge oder Geistesverfassungen aus.
Zum Beispiel symbolisiert Weiß positive Aspekte wie Reinheit, Frieden, Mond und Licht; die rote Farbe ist mit Blut, Feuer, Mut und Stärke verbunden, aber auch mit Zerstörung und negativer Magie.
Die Striche bilden eine zweideutige Schrift: der Pfad oder Weg der Toten, die auf die Wiedergeburt warten, während die Nase bzw. die vertikale Achse davon der Lebensbaum ist.
Der Mund wäre der Schnabel des Vogels oder das Feuer des Zauberers.
Die Maske hat eine imperative Funktion. Nach den Songyés soll derjenige mit vollen Lippen laut sprechen...
Wesentlich spiegeln die weiblichen Masken positive Kräfte wider: Sie werden während nächtlicher Tänze, bei den wichtigsten Mondzeremonien oder zu Anlass einer Amtseinführung bzw. des Todes eines Chefs getragen.
Die Bifwebe-Masken (kifwebe im Singular) gehören zu den Zeremonialgegenständen der gleichnamigen Gesellschaft (bwadi ka kifwebe), die auch heute noch eine angesehene Rolle unter den Songyés des Ostens spielt.
Die Mitglieder dieser Gesellschaft sind die basha masende, Träger der Kenntnisse, die nötig sind, um mit den Göttern zu interagieren.
Die Bifwebe-Masken werden mit einem langen Kostüm und einem langen Bart aus Pflanzenfaser getragen, während der wichtigsten Zeremonien.
Das weibliche Maskengesicht, das sich vom männlichen unterscheidet, der kilume (Plural bilume), ist ohne Krone auf dem Scheitel und weist feine, weiß gemalte Einschnitte im Gesicht auf.
Die Masken, die Farben und die Kostüme haben symbolische Bedeutungen.
Jeder Teil des Gesichts der Maske ist mit einem bestimmten Tier verbunden, wie dem Löwen, dem Zebra, dem Krokodil oder dem Igel, dessen Maske das Verhalten nachahmt.
Darüber hinaus drücken die Farben verschiedene Charakterzüge oder Geistesverfassungen aus.
Zum Beispiel symbolisiert Weiß positive Aspekte wie Reinheit, Frieden, Mond und Licht; die rote Farbe ist mit Blut, Feuer, Mut und Stärke verbunden, aber auch mit Zerstörung und negativer Magie.
Die Striche bilden eine zweideutige Schrift: der Pfad oder Weg der Toten, die auf die Wiedergeburt warten, während die Nase bzw. die vertikale Achse davon der Lebensbaum ist.
Der Mund wäre der Schnabel des Vogels oder das Feuer des Zauberers.
Die Maske hat eine imperative Funktion. Nach den Songyés soll derjenige mit vollen Lippen laut sprechen...
Wesentlich spiegeln die weiblichen Masken positive Kräfte wider: Sie werden während nächtlicher Tänze, bei den wichtigsten Mondzeremonien oder zu Anlass einer Amtseinführung bzw. des Todes eines Chefs getragen.

