Antikes Griechenland, Hellenistischer Satyrenkopf aus weißem Marmor - 12 cm





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Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Diese Marmorkopfskulptur aus der Hochrömischen Kaiserzeit (1. bis 2. Jahrhundert n. Chr.) stellt einen jungen Satyr dar, eine in der griechisch-römischen Mythologie häufig vorkommende Gestalt, die mit dem Gott Dionysos (Bacchus in der römischen Welt) assoziiert wird. Die Skulptur zeigt typische Merkmale dieser mythologischen Kreaturen: einen lebhaften und mehrdeutigen Ausdruck, leicht gespaltene Lippen und eine lockige, üppige Mähne, die Dynamik und eine unbeschwerte Ausstrahlung vermittelt.
Das aus Marmor gefertigte Stück zeigt eine bemerkenswerte Behandlung der Haarstruktur, mit mit Tiefenwirkung und Flüssigkeit der keramischen Locken, die sein wildes und spielerisches Erscheinungsbild verstärken. Obwohl das Werk einen Teil der ursprünglichen Poli-chromie verloren hat, ermöglichen seine Modellierung und sein Erhaltungszustand das Können des Bildhauers zu würdigen. Die geringe Asymmetrie im Gesichtsausdruck und der Kopfneigung deuten auf Bewegung hin, im Einklang mit der dionysischen Ikonographie, die diese Wesen in dynamischen und festlichen Posen darstellte.
Im Kontext der römischen Kunst wurde dieser dekorative Kopf sowohl in freistehenden Skulpturen als auch in Reliefs verwendet und bildete Teil größerer Kompositionen in Villen, Gärten oder Räumen, die dem dionysischen Kult gewidmet waren. Der griechische Einfluss ist in der Stilgebung des Gesichts sowie der Schnitztechnik deutlich und spiegelt die römische Bewunderung für die hellenistische Skulptur wider.
In römischen Kontexten wurden ähnliche Satyr-Köpfe gefunden, etwa in Pompeji und Herculaneum, wo sie Wasserspiele und Gärten schmückten. Zu den bemerkenswerten Beispielen zählen der tanzende Satyr in den Capitolinischen Museen oder bestimmte Fragmente, die in Hadrians Villa in Tivoli gefunden wurden.
Erworben aus einer spanischen Privatkollektion, J.M.F.M., in den 1970er Jahren.
- Das Stück enthält ein Echtheitszertifikat.
Der Verkäufer kann nachweisen, dass der Los rechtmäßig erworben wurde. Wichtige Information. Der Verkäufer garantiert, dass er berechtigt ist, dieses Los zu versenden. Der Verkäufer wird dafür sorgen, dass alle notwendigen Genehmigungen beantragt werden; dieser Prozess kann zwischen 2 und 4 Wochen dauern.
WICHTIG: Aufgrund der neuen Exportgesetze für archäologische Stücke haben wir beschlossen, außerhalb des europäischen Territoriums nicht mehr in die folgenden Länder zu verkaufen: SCHWEIZ & VEREINIGTE STAATEN VON AMERIKA.
Für andere Ziele außerhalb des europäischen Territoriums werden alle unsere Artikel erst nach Erteilung einer endgültigen EXPORTGEBERRECHTSEMPFÄNGER vom Ministerio de Cultura de España versandt. Wir informieren unsere Kunden, dass dies zwischen 4 und 8 Wochen dauern kann. Nach spanischem Recht unterliegen Gegenstände, die außerhalb der Europäischen Union versendet werden, Exportsteuern. Die Steuern werden der Rechnung hinzugefügt, zu Lasten des Käufers. Diese Exportgebühren sind in dem endgültigen Auktionspreis festgelegt, und der Steuersatz wird nicht direkt auf den Gesamtwert des zu exportierenden Gegenstands angewendet, sondern die verschiedenen Prozentsätze je Abschnitt werden darauf angewendet: Bis 6.000 Euro: 5%. / Von 6.001 bis 60.000 Euro: 10 %.
Bitte beachten Sie, dass für Fernziele (Asien, Naher Osten usw.) zusätzliche Versandkosten anfallen.
Diese Marmorkopfskulptur aus der Hochrömischen Kaiserzeit (1. bis 2. Jahrhundert n. Chr.) stellt einen jungen Satyr dar, eine in der griechisch-römischen Mythologie häufig vorkommende Gestalt, die mit dem Gott Dionysos (Bacchus in der römischen Welt) assoziiert wird. Die Skulptur zeigt typische Merkmale dieser mythologischen Kreaturen: einen lebhaften und mehrdeutigen Ausdruck, leicht gespaltene Lippen und eine lockige, üppige Mähne, die Dynamik und eine unbeschwerte Ausstrahlung vermittelt.
Das aus Marmor gefertigte Stück zeigt eine bemerkenswerte Behandlung der Haarstruktur, mit mit Tiefenwirkung und Flüssigkeit der keramischen Locken, die sein wildes und spielerisches Erscheinungsbild verstärken. Obwohl das Werk einen Teil der ursprünglichen Poli-chromie verloren hat, ermöglichen seine Modellierung und sein Erhaltungszustand das Können des Bildhauers zu würdigen. Die geringe Asymmetrie im Gesichtsausdruck und der Kopfneigung deuten auf Bewegung hin, im Einklang mit der dionysischen Ikonographie, die diese Wesen in dynamischen und festlichen Posen darstellte.
Im Kontext der römischen Kunst wurde dieser dekorative Kopf sowohl in freistehenden Skulpturen als auch in Reliefs verwendet und bildete Teil größerer Kompositionen in Villen, Gärten oder Räumen, die dem dionysischen Kult gewidmet waren. Der griechische Einfluss ist in der Stilgebung des Gesichts sowie der Schnitztechnik deutlich und spiegelt die römische Bewunderung für die hellenistische Skulptur wider.
In römischen Kontexten wurden ähnliche Satyr-Köpfe gefunden, etwa in Pompeji und Herculaneum, wo sie Wasserspiele und Gärten schmückten. Zu den bemerkenswerten Beispielen zählen der tanzende Satyr in den Capitolinischen Museen oder bestimmte Fragmente, die in Hadrians Villa in Tivoli gefunden wurden.
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Der Verkäufer wurde von Catawiki über die Anforderungen an die Dokumentation informiert und garantiert Folgendes: - Das Objekt wurde rechtmäßig erworben. - Der Verkäufer hat das Recht, das Objekt zu verkaufen und/oder zu exportieren (sofern zutreffend). - Der Verkäufer wird die erforderlichen Herkunftsinformationen bereitstellen und die notwendigen Dokumente sowie Genehmigungen bzw. Lizenzen besorgen (soweit zutreffend und gemäß den örtlichen Gesetzen geboten). - Der Verkäufer wird den Käufer über etwaige Verzögerungen bei der Erlangung von Genehmigungen bzw. Lizenzen informieren. Mit der Abgabe eines Gebots erkennen Sie an, dass je nach Ihrem Wohnsitzland Importdokumente erforderlich sein können und die Beschaffung von Genehmigungen bzw. Lizenzen zu Verzögerungen bei der Lieferung Ihres Objekts führen kann.
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