Altägyptisch Stuck, Holz Großes Sarkophag-Rückpanel Die Göttin Nut - 99.5 cm

Eine lebendige Darstellung der Göttin Nut, gemalt auf einer Holzsarkophag-Panel, das zwischen stilisierten Papyruspflanzen im zusammengesetzten Profil steht, mit einer dreifachen Wusche, einem eng anliegenden Trägerkleid, einem auffälligen Sonnen-Diskus-Headdress, umgeben von einem abstrakten schwarz umrandeten Bohrbogen mit einem blauen Himmelsstreifen darüber, alles in Rostrot, Braun, Schwarz, Weiß und himmelblau Tönen auf weißem Grund abgegrenzt.

Diese Darstellung zeigt eine Sonnen-Scheibe über dem Kopf von Nut, gekrönt von einem Band blauer Pigmentierung, das wohl den Himmel symbolisiert, da Nut (auch Nunut, Nuit) die Göttin und Personifikation des Himmels und des himmlischen Reichs war. Sie gilt als Barriere, die das geordnete Universum der Welt von den Kräften des Chaos trennt. In einigen Darstellungen wurde Nut als eine Frau dargestellt, die sich auf die Zehenspitzen und Fingerspitzen über die Erde beugt; ihr heiliges Körper repräsentiert einen sternenbedeckten Himmel. Nutsch, Nut-Finger und -Zehn wurden angeblich berührt die vier Kardinalrichtungen: Norden, Süden, Osten und Westen. Nach ägyptischer Mythologie ist Nut eine Tochter von Shu („der, der aufsteigt“ oder die Personifikation der Luft) und Tefnut (Göttin der Feuchtigkeit, des Taues und des Regens); ihr Ehemann und Bruder ist Geb (Gott der Erde, Vater der Schlangen, dessen Gelächter Erdbeben und fruchtbares Getreide verursachen könnte), und sie hat vier Kinder: Osiris, Set, Isis und Nephthys. Nut war außerdem Großmutter von Ra oder Atum, dem Schöpfergott. Die Coffin Texts beschreiben Nut als „sie mit dem geflochtenen Haar, die die Götter gebar“. In einer faszinierenden Sage schenkt Nut jeden Tag dem Sonnengott das Leben, und er zieht während des Tages über ihren Körper, nur um ihn in der Nacht zu verschlingen und am nächsten Morgen wiedergeboren zu werden.

Herkunft: Ehemals in Limoges gesammelt, vor 70 Jahren

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