Mittelalter, Epoche der Kreuzritter Silber Kreuzfahrer-Münze Bohemund III., Antiochia (Ohne mindestpreis)






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Kreuzfahrer-Silber-Denier von Boemund III. von Antiochia (1163–1201), in Antiochia geprägt, ca. 17,4 mm Durchmesser, in gutem Zustand mit authentischem Originalstatus, Erwerb 2026 über ein Auktionshaus in den Niederlanden.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Hinweis: Aufgrund von Zollvorschriften können wir nur innerhalb der Europäischen Union versenden. Bitte stellen Sie sicher, dass Sie vor Abgabe eines Gebots eine gültige EU-Lieferadresse haben.
Krusader-Silberdenar von Bohemond III., geprägt in Antiochia. Eine kleine, aber historisch bedeutende Münzprägung des Fürstentums Antiochia, die christliches Symbolmaterial mit dem charakteristischen Gewebe mittelalterlicher Silberedenare verbindet.
Vorderseite: + BOAMVNDVS. Helmgedeckte und gerüstete Büste nach links; Mondzeichen links, Stern rechts.
Rückseite: + ANTIOCHIA. Kreuz pattée, mit Mondsichel im Winkel.
-> Münzen, die in Antiochia unter Bohemond III. geprägt wurden, spiegeln sowohl politische Autorität als auch christliche Identität im Kreuzfahrerstaaten-Osten wider. Das Kreuzmotiv stand im Zentrum der visuellen Sprache dieser Ausprägungen und unterstrich den lateinisch-christlichen Charakter des Fürstentums.
Durchmesser: ± 17,4 mm
Zustand: Neuwertig mit altersbedingtem Abnutzungsspuren. Die Hauptdarstellungen sind auf beiden Seiten deutlich sichtbar.
Zertifikat der Echtheit (PDF) ist auf Anfrage erhältlich für alle Lose mit einem Hammerpreis von €100 oder mehr.
-> Das Fürstentum Antiochia war einer der großen Kreuzfahrerstaaten, die im Anschluss an den Ersten Kreuzzug entstanden. Sein Münzwesen folgte der westlichen Denar-Tradition, entwickelte jedoch einen eigenständigen lokalen Charakter, geprägt von den politischen und kulturellen Bedingungen des östlichen Mittelmeers. Silberedenare wie dieser zirkulierten als praxisnahe Zahlungsmittel, drückten aber gleichzeitig die Autorität des regierenden Fürsten aus.
Die Stadt wurde zu einer strategischen Grenzlage zwischen lateinisch-christlichen Mächten und umliegenden muslimischen Dynastien, geprägt von kulturellem Austausch und kontinuierlichen Konflikten, bis sie schließlich 1268 n. Chr. den Mameluken fiel.
-> Bohemond III. regierte Antiochia über weite Teile des 12. Jahrhunderts und war einer der am längsten regierenden Fürsten. Seine Münzprägung gehört zu einer Periode, in der die Kreuzfahrerstaaten zu etablierten Mächten geworden waren, aber dennoch unter konstantem militärischem und diplomatischem Druck von benachbarten byzantinischen, armenischen und islamischen Kräften standen. Münzen, die in Antiochia unter seiner Herrschaft geprägt wurden, bilden eine wichtige materielle Verbindung zur komplexen politischen und religiösen Geschichte des lateinischen Ostens.
Bohemond wurde während der Schlacht von Harim im Jahr 1164 gefangen genommen, doch Nur ad-Din ließ ihn gegen eine Lösegeld von 150.000 Dinar freilassen.
Während des Dritten Kreuzzugs traf Bohemond auf Guido von Lusignan und König Richard Löwenherz von England, doch er leistete keinen militärischen Beistand für die Kreuzzüge und unterschrieb später einen zehnjährigen Waffenstillstand mit Saladin.
Er heiratete viermal, doch 1180 wurde er wegen der Verwerfung seiner zweiten Frau Theodora exkommuniziert, um Sibylla zu heiraten, die als Hexe beschrieben wurde.
Bohemond III. regierte fast 40 Jahre und war einer der am längsten dienenden Fürsten des Königreichs Jerusalem.
Der Verkäufer stellt sich vor
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Krusader-Silberdenar von Bohemond III., geprägt in Antiochia. Eine kleine, aber historisch bedeutende Münzprägung des Fürstentums Antiochia, die christliches Symbolmaterial mit dem charakteristischen Gewebe mittelalterlicher Silberedenare verbindet.
Vorderseite: + BOAMVNDVS. Helmgedeckte und gerüstete Büste nach links; Mondzeichen links, Stern rechts.
Rückseite: + ANTIOCHIA. Kreuz pattée, mit Mondsichel im Winkel.
-> Münzen, die in Antiochia unter Bohemond III. geprägt wurden, spiegeln sowohl politische Autorität als auch christliche Identität im Kreuzfahrerstaaten-Osten wider. Das Kreuzmotiv stand im Zentrum der visuellen Sprache dieser Ausprägungen und unterstrich den lateinisch-christlichen Charakter des Fürstentums.
Durchmesser: ± 17,4 mm
Zustand: Neuwertig mit altersbedingtem Abnutzungsspuren. Die Hauptdarstellungen sind auf beiden Seiten deutlich sichtbar.
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-> Das Fürstentum Antiochia war einer der großen Kreuzfahrerstaaten, die im Anschluss an den Ersten Kreuzzug entstanden. Sein Münzwesen folgte der westlichen Denar-Tradition, entwickelte jedoch einen eigenständigen lokalen Charakter, geprägt von den politischen und kulturellen Bedingungen des östlichen Mittelmeers. Silberedenare wie dieser zirkulierten als praxisnahe Zahlungsmittel, drückten aber gleichzeitig die Autorität des regierenden Fürsten aus.
Die Stadt wurde zu einer strategischen Grenzlage zwischen lateinisch-christlichen Mächten und umliegenden muslimischen Dynastien, geprägt von kulturellem Austausch und kontinuierlichen Konflikten, bis sie schließlich 1268 n. Chr. den Mameluken fiel.
-> Bohemond III. regierte Antiochia über weite Teile des 12. Jahrhunderts und war einer der am längsten regierenden Fürsten. Seine Münzprägung gehört zu einer Periode, in der die Kreuzfahrerstaaten zu etablierten Mächten geworden waren, aber dennoch unter konstantem militärischem und diplomatischem Druck von benachbarten byzantinischen, armenischen und islamischen Kräften standen. Münzen, die in Antiochia unter seiner Herrschaft geprägt wurden, bilden eine wichtige materielle Verbindung zur komplexen politischen und religiösen Geschichte des lateinischen Ostens.
Bohemond wurde während der Schlacht von Harim im Jahr 1164 gefangen genommen, doch Nur ad-Din ließ ihn gegen eine Lösegeld von 150.000 Dinar freilassen.
Während des Dritten Kreuzzugs traf Bohemond auf Guido von Lusignan und König Richard Löwenherz von England, doch er leistete keinen militärischen Beistand für die Kreuzzüge und unterschrieb später einen zehnjährigen Waffenstillstand mit Saladin.
Er heiratete viermal, doch 1180 wurde er wegen der Verwerfung seiner zweiten Frau Theodora exkommuniziert, um Sibylla zu heiraten, die als Hexe beschrieben wurde.
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