Wurfmesser „bwambwa“ - Ngbaka - DR Kongo






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Historisches Wurfmesser »bwambwa« der Ngbaka
Demokratische Republik Kongo (DRK)
Gesamthöhe: 44,5 cm
Epoche: Anfang des 20. Jahrhunderts (wahrscheinlich Ende des 19. Jahrhunderts)
Herkunft: Schwedisches Auktionshaus, Montag; ehemals Sammlung Sven-Erik Johansson, Varberg, Schweden
Dieses Messermodell wurde von den Ngbaka erfunden, aber von den Ngombe übernommen und weit verbreitet genutzt. Die Ngbaka berichteten, wie ihr Kulturerbe-Held Seto eines davon trug, und bezeichneten es als die „Gattin“ eines anderen ihrer Klingen, des Za Sali, der Ehemann war. Man findet dieses große Wurfmesser auch bei den Dojo.
Die Herstellung der Ngbaka-Messer erforderte mehrere Tage Schmiedearbeit und war kostspielig. Obwohl sie als Waffen effektiv eingesetzt werden konnten, machte ihr Wert eine derartige Handlung unpraktisch; Westerdijk schreibt: „Sein Besitzer warf es nur als letzten Ausweg oder wenn er gute Siegchance sah, es zurückzubekommen.“ Folglich bestand die Hauptrolle dieser Waffe darin, ein Symbol von Macht, Reichtum und Prestige zu sein. Unter dem Namen ngwolo oder bwambwa wurde diese Waffengattung vor allem von Dorfschultern (Chef-) und anderen Würdenträgern als Prestigesymbol getragen. Sie wurden bei bedeutenden Beerdigungen geschwenkt, bei Initiationsriten verwendet und sogar von der Polizei während der Kolonialzeit getragen (Westerdijk, The African Throwing Knife, 1988).
Letztes Foto eines Ngbaka-Häuptlings und seines Messers. (Fotoquelle: jstor)
Sorgfältige, versicherte Lieferung mit Sendungsverfolgung
Historisches Wurfmesser »bwambwa« der Ngbaka
Demokratische Republik Kongo (DRK)
Gesamthöhe: 44,5 cm
Epoche: Anfang des 20. Jahrhunderts (wahrscheinlich Ende des 19. Jahrhunderts)
Herkunft: Schwedisches Auktionshaus, Montag; ehemals Sammlung Sven-Erik Johansson, Varberg, Schweden
Dieses Messermodell wurde von den Ngbaka erfunden, aber von den Ngombe übernommen und weit verbreitet genutzt. Die Ngbaka berichteten, wie ihr Kulturerbe-Held Seto eines davon trug, und bezeichneten es als die „Gattin“ eines anderen ihrer Klingen, des Za Sali, der Ehemann war. Man findet dieses große Wurfmesser auch bei den Dojo.
Die Herstellung der Ngbaka-Messer erforderte mehrere Tage Schmiedearbeit und war kostspielig. Obwohl sie als Waffen effektiv eingesetzt werden konnten, machte ihr Wert eine derartige Handlung unpraktisch; Westerdijk schreibt: „Sein Besitzer warf es nur als letzten Ausweg oder wenn er gute Siegchance sah, es zurückzubekommen.“ Folglich bestand die Hauptrolle dieser Waffe darin, ein Symbol von Macht, Reichtum und Prestige zu sein. Unter dem Namen ngwolo oder bwambwa wurde diese Waffengattung vor allem von Dorfschultern (Chef-) und anderen Würdenträgern als Prestigesymbol getragen. Sie wurden bei bedeutenden Beerdigungen geschwenkt, bei Initiationsriten verwendet und sogar von der Polizei während der Kolonialzeit getragen (Westerdijk, The African Throwing Knife, 1988).
Letztes Foto eines Ngbaka-Häuptlings und seines Messers. (Fotoquelle: jstor)
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Disclaimer: Nur für dekorative Zwecke und Kampfsport Dieses Objekt wird mit der Maßgabe versteigert, dass es ausschließlich für dekorative Zwecke oder die Ausübung von Kampfsport bestimmt ist. Durch die Teilnahme an dieser Auktion erklären Sie sich damit einverstanden: Alle geltenden Gesetze, Vorschriften und Richtlinien einzuhalten. Sicherzustellen, dass Sie das Objekt nur zu den angegebenen Zwecken verwenden. Bitte beachten Sie, dass dieses Objekt von Catawiki nicht auf Sicherheit oder Funktionalität geprüft wurde. Catawiki billigt keine illegalen Aktivitäten und übernimmt keine Verantwortung für Schäden oder Verletzungen, die durch die Verwendung oder den Missbrauch dieses Objekts verursacht werden.
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