Baule

Diese geschnitzte Holzmaske repräsentiert kein einzelnes, identifizierbares Tier. Sie besteht aus Elementen verschiedener Tiere und stellt einen „Buschgeist“ dar, der betont, dass es kein Gegenstück auf Erden gibt. Es ist eine Sache des „Buschs“ – und Dinge des Buschs sind männlich und unregierbar. Die Maske trägt einige der klassischen Details eines Rinderkopfs, Hörner, die aus dem Rücken ragen, und ein offener Kiefer mit einer markanten Zunge und Zähnen. Ein Rebstöckchen wickelt sich um den Hals, der unbemalt ist. Die kleinen Hörner sind schwarz bemalt, mit eingemeißelten Schraffuren und weißen Spitzen. Es gibt zwei kleine, hervorstehende Augen und eine erhöhte zentrale Kuppe. Streifen aus schwarzer, weißer und roter Farbe erwecken das Gesicht zum Leben.
Diese Maske bildet das zweite von vier Masken in einer Reihe, die noch als Unterhaltung von den Baule-Völkern im zentralen Côte d’Ivoire aufgeführt wird. Die Tanzreihe ist bekannt als Goli, und diese Maske als Goli Glin. Die Maske wird mit einem aus grünen Palmenwedeln gewebten, weiten Kostüm getragen, das die Verbindung zur wilden Natur betont. Keine Möglichkeit besteht, dieses Kostüm zu erhalten: Baule-Männer fertigen es immer erst kurz vor dem Einsatz an, und dies scheint Teil der Bedeutung der Aufführung zu sein.
Während der Aufführung ist diese Maske eines Paares identischer Masken, die gemeinsam aus dem Wald auftauchen, wo Buschgeister wohnen, um in das Dorf zu ziehen. Die langen Hörner, der offene Kiefer und die Zähne sollen Furcht einflößen. Während Frauen und Kinder diese Masken sehen dürfen, meiden sie es, ihnen zu nahe zu kommen. Im Gegensatz dazu, wenn Kpan, die vierte Maske der Serie und die älteste weibliche Maske, in Form eines schönen weiblichen Gesichts erscheint, umkreisen Frauen sie und tanzen mit ihr.

Herkunft:

Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona