Kōdai-ji Maki-e tradition - Natsume - Lack, Holz, Goldpulver - Der verborgene Phönix

【Artikelbeschreibung】
Eine edle antike japanische Lackware in hira-natsume (flacher Teekugelhüter) für die Tee-Kunst (Chanoyu), verziert im renommierten Kōdai-ji Maki-e-Stil (高台寺蒔絵) – eine der angesehensten Lacktraditionen in der japanischen Kunstgeschichte.
Kōdai-ji Maki-e leitet sich von dem Kōdai-ji-Tempel im Kyotoer Stadtteil Higashiyama ab, gegründet von Kita-no-Mandokoro (Nene), der Hauptfrau des Kriegsherren Toyotomi Hideyoshi. Nene war selbst tief in der Welt des Chanoyu verwickelt, hatte mit Hideyoshi durch das goldene Zeitalter der Teezeremonie gelebt – eine Epoche, in der der große Teemeister Sen no Rikyū am Hof diente und Hideyoshi die legendäre Kitano-Teegesellschaft von 1587 ausrichtete. Nach Hideyoshis Tod gründete Nene den Kōdai-ji-Tempel, um seine Seele zu beten, und füllte ihn mit lackierten Möbeln und Teusachen, die ihr gemeinsames Bekenntnis zum Weg des Tees verkörperten. Diese Schätze – viele davon heute als wichtige Kulturgüter eingestuft – gaben Geburt zur Kōdai-ji-Maki-e-Tradition, und der Tempel blieb weiterhin ein Ort, an dem Tee für Gäste, Krieger und Adelige zubereitet und angeboten wurde, die ihn ehrten.
Der Stil zeichnet sich durch auffällige grafische Motive aus – vor allem Chrysanthemen- und Pflaumenblüten-Wappen – in flachem Goldlacken (hira maki-e) vor tiefschwarzem Urushi, oft ergänzt durch e-nashiji (bildlich goldgestreuter Boden) und hari-gaki (Nadelstichgravur). Der starke, doch leuchtende Kontrast von Schwarz und Gold ist seine defining Ästhetik, weithin bewundert und während der Edo-Zeit und darüber hinaus produziert.
Dieses hira-natsume folgt der Tradition mit herausragender Treue. Der gewölbte Deckel und der zylindrische Körper sind mit verstreuten Chrysanthemen-Wappen (kiku-mon) verziert – einige in schlichtem Gold, andere mit e-nashiji-Detalierung – zusammen mit einem stattlichen Kiefern-und-Eichen-Motiv (matsu to kashiwa) am Körper, alles in leuchtendem Gold gegen den tiefschwarzen Lackgrund umgesetzt.
Das Innenleben des Deckels – dem Gastgeber und privilegierten Gästen während der Teezeremonie nur sichtbar – zeigt ein prächtiges Paar aufsteigender Phönixe (hō-ō) in goldener Maki-e. Der Phönix, der höchste Glücksbringer aus der ostasiatischen Tradition, symbolisiert Tugend, Erneuerung und kaiserliche Anmut. Seine Anwesenheit auf der inneren Deckelseite fügt eine weitere Schicht intimer zeremonieller Pracht hinzu, sichtbar nur zum Zeitpunkt des haiken (achtsame Betrachtung der Utensilien). Die Holzaufbewahrungsbox ist beschriftet mit Kōdai-ji Maki-e Uchi Hōō Hira-Natsume (高台寺蒔絵 内鳳凰 平棗) – „Kōdai-ji Maki-e, Innen Phönix, Flacher Teekrug“ – eine Bezeichnung, die sowohl die distinguierte dekorative Tradition als auch die verborgene Pracht darin treffend erfasst.
Ein Stück, das die Erinnerung an Nenes Hingabe, die Großartigkeit der Momoyama-Ära und die stille Poesie der Teezeremonie in sich trägt – präsentiert in seiner ursprünglichen Holzkiste.

【Maße】
Höhe: 5,5 cm
Breite: 7,5 cm (Durchmesser)

【Gewicht】
176 g (einschließlich Holzaufbewahrungsbox)

【Zustand】
Dieses antike Stück weist altersgemäße Gebrauchsspuren auf, mit leichter Abnutzung und Abrieb der Maki-e-Goldverzierungen durch langfristige Lagerung und das beträchtliche Alter; der schwarze Lackgrund behält seine Tiefe und Präsenz.

【Künstlerprofil】
Der individuelle Hersteller ist unbekannt. Die Holzaufbewahrungsbox ist beschriftet Kōdai-ji Maki-e Uchi Hōō Hira-Natsume (高台寺蒔絵 内鳳凰 平棗), was dieses Werk in die renommierte Kōdai-ji-Maki-e-Tradition einordnet. Dieser Lackstil, der in der späten Momoyama-Periode unter dem Mäzenatentum von Toyotomi Hideyoshi und seiner Frau Kita-no-Mandokoro (Nene) entstanden ist, zeichnet sich durch flaches Goldmakie auf tiefschwarzem Urushi mit Chrysanthemen, Pflaumen und anderen glückverheißenden Motiven aus; dieses Stück wird auf das Meiji- bis Taishō-Zeitalter (spätes 19. bis frühes 20. Jahrhundert) datiert.

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