Maya, Terracotta Gefäßteller mit Glyphen. Durchmesser 24 cm. 600–900 n. Chr. Spanische Importlizenz

Geschirr, verziert mit einem inneren Fries aus geometrischer Dekoration und im Zentrum mit Glyphen, die zwei Vögel zeigen.

Maya, Guatemala, 600 - 900 n. Chr.

Terrakotta und Pigmente

Durchmesser 24 cm, Höhe 5,7 cm.

Herkunft: Private Sammlung, Paris, 1960 - 1980. Öffentliche Versteigerung, danach durch Erbfolge weitergegeben.

Zustand: Gut, aus drei großen Teilen wieder zusammengesetzt, ursprüngliche Pigmente, siehe Fotos.

Dokumente: Spanische Importlizenz.


Die Maya-Zivilisation erstreckte sich über ein großes Gebiet, vom heutigen Südmittelamerika in Mexiko bis Guatemala und Honduras. Das Gebiet weist drei verschiedene geografische Regionen auf – die Berge und Hochländer, die tropischen Dschungel-Tiefländer und die Tiefebenen des Golfs von Mexiko und der Yucatán-Halbinsel – jede mit eigener Landschaft und natürlichen Ressourcen. Während der Klassikzeit lebten die Mayas in Hoch- und Tiefländern, wobei Tikal und Kaminaljuyú ihre bedeutenden Bevölkerungszentren waren.

Die Mayas entwickelten einen einzigartigen künstlerischen Stil mit einer Komplexität, die der europäischen Barockzeit ebenbürtig ist. Ihre extrem lebensechten, anatomisch proportionierten menschlichen Bildnisse finden sich in natürlichen Posen, die Bewegung betonen. Ihre Kunst repräsentierte heilige, rituelle und hierarchische Themen, obwohl sie auch Alltagsszenen und Bilder lokaler Fauna wie Affen, Tapire, Jaguare, Fledermäuse, Keelvögel, Fische und Schildkröten wiedergaben. Stein war eines ihrer bevorzugten Medien; sie nutzten ihn für Gebäude, Stelen und die Nieder- und Hochreliefs, die ihre Bauten schmückten. Die architektonischen Beiträge der Maya umfassen die Stelen-Altar, den Bogen und das Falszkabinet. Neben monumentaler Kunst hatten sie auch eine hoch entwickelte persönliche Ästhetik und fertigten Ohrringe, Anhänger, Ketten, Masken und andere Verzierungen aus Jade her. Sie formten ihre Schädel und Nasen und hängten Schmuckstücke an ihre Stirn, um sie mandelförmig wirken zu lassen.

Sie schmückten ihr Töpfert auf bemalten und gravierten Bildern und schufen einige der feinsten Werke der vorkolumbianischen Kunst. Zu den beliebten Maya-Keramiken gehörten Servierschalen, Pfeifen und Vasen; Letztere waren oft mit Maya-Glyphen verziert.

Religion war ein zentraler Aspekt der Maya-Kultur. Sie glaubten an eine diesseitige Welt und eine übernatürliche, eine Unterwelt und eine Überwelt, die sie als eine einzige Einheit betrachteten, in der Menschen, Gottheiten, Pflanzen und Tiere durch Schicksal miteinander verbunden waren. In dem Bestreben, diese Überzeugungen zu leben, unternahmen sie Pilgerfahrten zu den großen maya-städtischen und religiösen Zentren, um Horoskope zu erhalten und Opferblut von ihren Fingerspitzen, Ohrläppchen und Zungen auf Altären zu bringen, die vor den geschnitzten Stelen errichtet waren. Die Mayas besaßen ein umfangreiches Pantheon von Göttern, von denen der Schöpfer Hunab-Ku und Ah Puc, der Gott der Nacht, der die Unterwelt bewohne, besonders hervorzuheben sind. Sie verehrten auch die Sonne und den Mond, Venus und andere Himmelskörper sowie natürliche Phänomene wie Regen, verkörpert als der Gott Chaac. Andere mayaische Götter waren Schutzpatrone bestimmter sozialer Klassen und Berufe. Dazu gehört Kukulkán, die gefiederte Schlange, die mit der herrschenden Klasse assoziiert war, und Ek Chua, der Schutzgott der Händler und Kakaoproduzenten. Die Mayas glaubten, dass sie nach dem Tod, abhängig von individuellem Verdienst, in ewiger Ruhe in einem der Himmel unter dem schattigen Laubdach des Ceiba-Baums gelangen würden oder in der dunklen Unterwelt ewigen Hunger und Kälte ausgesetzt bleiben. Bauern wurden nahe den Hütten begraben, in denen sie gestorben waren, während Adlige eingeäschert wurden und ihre Asche in Urnengräbern in unterirdischen Vaults deponiert wurde. Maya-Herrscher wurden in Tempeln beigesetzt, die eigens zum Unterbringen ihrer Grabstätten errichtet wurden.
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