Maske kpéliyé - Sénoufo / senufo - Elfenbeinküste






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Maske kpéliyé, eine anthropo-zoomorphes Holzmaske der Sénoufo aus Côte d’Ivoire, Maße 400 × 200 × 75 mm, guter Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Côte d'Ivoire
Sénoufo / Senufo
Bois
Hauteur : 400mm
Largeur : 200mm
Profondeur : 75mm
Wunderschöne afrikanische Maske aus dem Holz der Sénoufo‑Völker in der Côte d'Ivoire.
Dieser Maskentyp, erkennbar an seinen hybriden und furchterregenden Formen, ist eine Sénoufo-Maske (Nord‑Côte d'Ivoire, Süden von Mali und Burkina Faso), genannt Kpélié oder genauer hier eine anthropo-zoomorphe Variante, die mit Schutzritualen verbunden ist und sich durch einen zahnigen Kiefer an Masken des Typs Wanyugo oder Kponiougo ähnelt (oft als "Feuer spuckende Masken" bezeichnet).
Diese Maske zeigt ein Stück mit dunkler Patina, das menschliche und tierische Elemente vereint: große gebogene Hörner (teilweise mit dem Widder oder Antilope assoziiert), eine zentrale Federkammspitze (oft ein Vogel, Symbol für Fruchtbarkeit und Wissen), geometrische Auswüchse an den Seiten des Gesichts und einen markant rechteckigen Kiefer mit aggressiv weißen Zähnen.
In der Sénoufo-Gesellschaft hatte dieser Maskentyp rituelle und mystische Funktionen von größter Bedeutung, vor allem im Zusammenhang mit dem Poro (der mächtigen männlichen Geheimgesellschaft):
1. Der Kampf gegen Hexerei und böse Mächte
Dies ist die essentielle magische Funktion dieser masken mit furchterregenden Zügen. Sie wurden als spirituelle Waffen genutzt, um Hexer (gbandoki) oder bösartige Geister zu erkennen, zu bekämpfen und zu neutralisieren, die das Gleichgewicht des Dorfes bedrohten.
Bei nächtlichen Ritualen zogen die Träger dieser Masken (manchmal mit glühenden Kohlen in dem Mund versteckt, um den Eindruck zu erwecken, Funken zu speien) durchs Dorf, um den Raum von allen negativen Energien zu reinigen.
2. Die Trauerrituale (Kufulo)
Bei den Sénoufo bricht der Tod die gemeinschaftliche Harmonie. Die Masken des Poro‑Vereins spielen eine entscheidende Rolle, sie wiederherzustellen:
Die Verstorbenen ehren: Die Maske erschien bei den Beerdigungen wichtiger Poro-Mitglieder.
Seele führen: Ihre Präsenz und ihre rituellen Tänze dienten dazu, den Geist des Verstorbenen von den Lebenden zu vertreiben, ihn ins Reich der Ahnen zu begleiten und das Dorf zu reinigen, damit das Leben wieder seinen normalen Lauf nehmen kann.
3. Die Initiationsriten des Poro
Der Poro ist ein komplexes Bildungs- und religiöses System, das sich über mehrere Siebenjahreszyklen erstreckt. Die Maske trat bei den Gradesitzen der Initianden im Heiligen Wald (sinzanga) auf. Ihre aggressive Erscheinung diente dazu, den Mut der jungen Jungen zu prüfen, ihnen den Respekt vor den Erbrechten, das rituelle Geheimnis und den Tod ihres Kindstatus zu lehren, um als vollkommene Männer und Beschützer des Stammes wiedergeboren zu werden.
4. Der Schutz der Landwirtschaft
Eng verbunden mit den Kräften der Natur und des Buschlandsort, kamen diese Masken auch bei agrarischen Ritualen zum Einsatz, um das Wohlwollen der Erdgeister zu erbitten, günstige Regen zu erhalten und reiche Ernten von Hirse oder Parkia zu sichern.
Zusammenfassend: Weit entfernt von einem Maskenvergnügen, ist die Maske, die auf dem Bild visible ist, masken_senoufo-2026-025.jpg, ein Instrument von Macht und hohem spirituellen Schutz. Durch die Hybridisierung ihrer Merkmale (Vogel, Antilope, Raubtier) bündelt sie die Energie der Buschtiere, um die Gemeinschaft gegen Chaos, Krankheit und Hexerei zu verteidigen.
Die Pakete werden montags bis samstags schnell versandt und mit Sendungsverfolgung geliefert.
Lieferung per Chronopost in Frankreich zwischen 1 und 3 Tagen und in der gesamten Europäischen Union zwischen 2 und 5 Tagen. Lieferung in den Rest Europas und weltweit per Colissimo International.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
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Hauteur : 400mm
Largeur : 200mm
Profondeur : 75mm
Wunderschöne afrikanische Maske aus dem Holz der Sénoufo‑Völker in der Côte d'Ivoire.
Dieser Maskentyp, erkennbar an seinen hybriden und furchterregenden Formen, ist eine Sénoufo-Maske (Nord‑Côte d'Ivoire, Süden von Mali und Burkina Faso), genannt Kpélié oder genauer hier eine anthropo-zoomorphe Variante, die mit Schutzritualen verbunden ist und sich durch einen zahnigen Kiefer an Masken des Typs Wanyugo oder Kponiougo ähnelt (oft als "Feuer spuckende Masken" bezeichnet).
Diese Maske zeigt ein Stück mit dunkler Patina, das menschliche und tierische Elemente vereint: große gebogene Hörner (teilweise mit dem Widder oder Antilope assoziiert), eine zentrale Federkammspitze (oft ein Vogel, Symbol für Fruchtbarkeit und Wissen), geometrische Auswüchse an den Seiten des Gesichts und einen markant rechteckigen Kiefer mit aggressiv weißen Zähnen.
In der Sénoufo-Gesellschaft hatte dieser Maskentyp rituelle und mystische Funktionen von größter Bedeutung, vor allem im Zusammenhang mit dem Poro (der mächtigen männlichen Geheimgesellschaft):
1. Der Kampf gegen Hexerei und böse Mächte
Dies ist die essentielle magische Funktion dieser masken mit furchterregenden Zügen. Sie wurden als spirituelle Waffen genutzt, um Hexer (gbandoki) oder bösartige Geister zu erkennen, zu bekämpfen und zu neutralisieren, die das Gleichgewicht des Dorfes bedrohten.
Bei nächtlichen Ritualen zogen die Träger dieser Masken (manchmal mit glühenden Kohlen in dem Mund versteckt, um den Eindruck zu erwecken, Funken zu speien) durchs Dorf, um den Raum von allen negativen Energien zu reinigen.
2. Die Trauerrituale (Kufulo)
Bei den Sénoufo bricht der Tod die gemeinschaftliche Harmonie. Die Masken des Poro‑Vereins spielen eine entscheidende Rolle, sie wiederherzustellen:
Die Verstorbenen ehren: Die Maske erschien bei den Beerdigungen wichtiger Poro-Mitglieder.
Seele führen: Ihre Präsenz und ihre rituellen Tänze dienten dazu, den Geist des Verstorbenen von den Lebenden zu vertreiben, ihn ins Reich der Ahnen zu begleiten und das Dorf zu reinigen, damit das Leben wieder seinen normalen Lauf nehmen kann.
3. Die Initiationsriten des Poro
Der Poro ist ein komplexes Bildungs- und religiöses System, das sich über mehrere Siebenjahreszyklen erstreckt. Die Maske trat bei den Gradesitzen der Initianden im Heiligen Wald (sinzanga) auf. Ihre aggressive Erscheinung diente dazu, den Mut der jungen Jungen zu prüfen, ihnen den Respekt vor den Erbrechten, das rituelle Geheimnis und den Tod ihres Kindstatus zu lehren, um als vollkommene Männer und Beschützer des Stammes wiedergeboren zu werden.
4. Der Schutz der Landwirtschaft
Eng verbunden mit den Kräften der Natur und des Buschlandsort, kamen diese Masken auch bei agrarischen Ritualen zum Einsatz, um das Wohlwollen der Erdgeister zu erbitten, günstige Regen zu erhalten und reiche Ernten von Hirse oder Parkia zu sichern.
Zusammenfassend: Weit entfernt von einem Maskenvergnügen, ist die Maske, die auf dem Bild visible ist, masken_senoufo-2026-025.jpg, ein Instrument von Macht und hohem spirituellen Schutz. Durch die Hybridisierung ihrer Merkmale (Vogel, Antilope, Raubtier) bündelt sie die Energie der Buschtiere, um die Gemeinschaft gegen Chaos, Krankheit und Hexerei zu verteidigen.
Die Pakete werden montags bis samstags schnell versandt und mit Sendungsverfolgung geliefert.
Lieferung per Chronopost in Frankreich zwischen 1 und 3 Tagen und in der gesamten Europäischen Union zwischen 2 und 5 Tagen. Lieferung in den Rest Europas und weltweit per Colissimo International.
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