Etruscan Terracotta Votivkopf eines Jungen. Aus der Christie’s-Sammlung. - 27.5 cm






Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Etruskische Terrakotta-Votivkopfe eines Jungen, circa 3.–2. Jahrhundert v. Chr., 27,5 cm hoch, ehemals aus Christie’s London, Privatbesitz, guter Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Eine etruskische Terrakotta-Votivkopfung eines Jungen
Circa 3. bis 2. Jahrhundert v. Chr.
27,5 cm hoch
Die Etrusker stellten Köpfe, Gesichtskonturen, Hände, Füße und andere Körperteile als angefügte Ex-votos aus gebrannter Keramik für votive Zwecke her. Die etruskische Kunst ist oft religiösen Charakters und steht daher im Zusammenhang mit den Anforderungen der etruskischen Religion. Das Etruskische Jenseits war negativ, im Gegensatz zu der positiven Sicht des alten Ägypten, wo es eine Fortsetzung des irdischen Lebens war, oder zu den den Göttern im antiken Griechenland typischen Vertrauensverhältnissen. Die etruskischen Götter waren gleichgültig und neigten dazu, Glück zu bringen, weshalb die etruskische Religion auf Verehrung und den Kult der Toten ausgerichtet war. Die überwiegende Mehrzahl der Hinterlassenschaften etruskischer Kunst stammt aus Ausgrabungen von Friedhöfen (wie in Cerveteri, Tarquinia, Populonia, Orvieto, Vetulonia, Norchia), was bedeutet, dass wir etruskische Kunst vor allem durch Darstellungen der Religion und insbesondere des Totenkults sehen. In den Tonurnen, in denen die Überreste der Verstorbenen aufbewahrt wurden, gibt es Skulpturelemente, die anatomische Merkmale des Verstorbenen darstellen, zum Beispiel den kopfartigen Deckel. In einer späteren Phase erscheinen lebensgroße menschliche Figuren, die sich auf dem Deckel ausruhen, als sei er ein Bett. Die Gesichter zeigen den Einfluss archaischer griechischer Skulptur. Im Gegensatz zur griechischen Skulptur in Stein formt sich die etruskische Skulptur in weicheren Materialien, die eine elastischere, flüssigere und abgerundete Modellierung ermöglichen und den Figuren eine natürliche Spontaneität verleihen.
Provenienz:
Private Kollektion, London, angeblich im Christie's South Kensington-Verkaufsraum erworben.
Anonymer Verkauf; Bonhams, London, 30. Oktober 2003, Los 188.
Private Kollektion, UK, bei dem oben genannten Verkauf erworben.
Der Verkäufer versichert, dass er dieses Lot rechtmäßig erworben hat. Provenienz-Aussage von Catawiki gesehen. Wichtige Information. Der Verkäufer garantiert, dass er berechtigt ist, dieses Lot zu versenden. Der Verkäufer wird dafür sorgen, dass alle erforderlichen Genehmigungen arrangiert werden. Der Verkäufer wird den Käufer darüber informieren, falls dies mehr als ein paar Tage dauert.
Wichtig: Für Bestimmungsorte außerhalb des spanischen Territoriums werden alle unsere Objekte erst nach Erhalt eines EXPORTZERTIKATS durch das Ministerium für Kultur Spaniens versendet. Wir informieren unsere Kunden, dass dies 4–8 Wochen dauern kann.
Eine etruskische Terrakotta-Votivkopfung eines Jungen
Circa 3. bis 2. Jahrhundert v. Chr.
27,5 cm hoch
Die Etrusker stellten Köpfe, Gesichtskonturen, Hände, Füße und andere Körperteile als angefügte Ex-votos aus gebrannter Keramik für votive Zwecke her. Die etruskische Kunst ist oft religiösen Charakters und steht daher im Zusammenhang mit den Anforderungen der etruskischen Religion. Das Etruskische Jenseits war negativ, im Gegensatz zu der positiven Sicht des alten Ägypten, wo es eine Fortsetzung des irdischen Lebens war, oder zu den den Göttern im antiken Griechenland typischen Vertrauensverhältnissen. Die etruskischen Götter waren gleichgültig und neigten dazu, Glück zu bringen, weshalb die etruskische Religion auf Verehrung und den Kult der Toten ausgerichtet war. Die überwiegende Mehrzahl der Hinterlassenschaften etruskischer Kunst stammt aus Ausgrabungen von Friedhöfen (wie in Cerveteri, Tarquinia, Populonia, Orvieto, Vetulonia, Norchia), was bedeutet, dass wir etruskische Kunst vor allem durch Darstellungen der Religion und insbesondere des Totenkults sehen. In den Tonurnen, in denen die Überreste der Verstorbenen aufbewahrt wurden, gibt es Skulpturelemente, die anatomische Merkmale des Verstorbenen darstellen, zum Beispiel den kopfartigen Deckel. In einer späteren Phase erscheinen lebensgroße menschliche Figuren, die sich auf dem Deckel ausruhen, als sei er ein Bett. Die Gesichter zeigen den Einfluss archaischer griechischer Skulptur. Im Gegensatz zur griechischen Skulptur in Stein formt sich die etruskische Skulptur in weicheren Materialien, die eine elastischere, flüssigere und abgerundete Modellierung ermöglichen und den Figuren eine natürliche Spontaneität verleihen.
Provenienz:
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Anonymer Verkauf; Bonhams, London, 30. Oktober 2003, Los 188.
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Details
Disclaimer
Der Verkäufer wurde von Catawiki über die Anforderungen an die Dokumentation informiert und garantiert Folgendes: - Das Objekt wurde rechtmäßig erworben. - Der Verkäufer hat das Recht, das Objekt zu verkaufen und/oder zu exportieren (sofern zutreffend). - Der Verkäufer wird die erforderlichen Herkunftsinformationen bereitstellen und die notwendigen Dokumente sowie Genehmigungen bzw. Lizenzen besorgen (soweit zutreffend und gemäß den örtlichen Gesetzen geboten). - Der Verkäufer wird den Käufer über etwaige Verzögerungen bei der Erlangung von Genehmigungen bzw. Lizenzen informieren. Mit der Abgabe eines Gebots erkennen Sie an, dass je nach Ihrem Wohnsitzland Importdokumente erforderlich sein können und die Beschaffung von Genehmigungen bzw. Lizenzen zu Verzögerungen bei der Lieferung Ihres Objekts führen kann.
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