Altägypten, Fragment eines bemalten Leinensstoffs mit einem Porträt eines Mannes mit Pass für die Europäische - 39.5 cm





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Leitete das Ifergan Collection Museum, spezialisiert auf phönizische Archäologie.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Atemberaubendes ägyptisches Fragment eines bemalten Leinentuchs, außergewöhnlicher Beleg für die Bestattungsriten und die bildliche Tradition des ptolemäischen Ägypten, eine Epoche, die durch die Verschmelzung uralter pharaonischer Elemente mit neuen formalen Empfindungen gekennzeichnet ist, die nach der Eroberung durch Alexander den Großen entstanden. Das Stück, vermutlich aus einem Leichentuch oder einer Mumienbandage, zeigt eine frontale Repräsentation eines männlichen Figures, ausgeführt in roter Färbung auf ungefärbtem Leinen, einer im ägyptischen Bestattungswesen seit dem Neuen Reich gebräuchlichen organischen Trägerschicht und besonders bedeutsam in der Spätzeit sowie in der hellenistisch-römischen Ära.
Das Gesicht mit seinen breiten, ruhigen Zügen wird durch selbstbewusste und stilisierte Linien definiert: Die mandelförmigen Augen, eingerahmt von langen Schminklinien und markanten Augenbrauen, rufen direkt die traditionelle ägyptische Ikonografie hervor, die mit ewiger Wachsamkeit und göttlichem Schutz verbunden ist. Der Mund, leicht gekrümmt in einem zurückhalteten Lächeln, verleiht dem Porträt ein Gefühl von Ruhe und Transzendenz, stärker symbolisch als individueller Charakter. Diese idealisierte Figur unterscheidet diese Darstellungen von den Fayum-Porträts im eigentlichen Sinn, die sich im römischen Zeitalter naturgetreueren Darstellungen annäherten.
Die Figur trägt eine sorgfältig abgezeichnete, dreigliedrige, gestreifte Perücke, die sich symmetrisch auf beide Seiten des Gesichts legt. Darüber erhebt sich ein zusammengesetztes Motiv, das anscheinend Uraeos und eine Sonnenscheibe integriert, Elemente, die traditionell mit Königtum und Sonnengottheiten wie Ra assoziiert werden. Dies könnte auf hohen Status hindeuten oder wahrscheinlicher eine symbolische Aneignung göttlicher Attribute zu apotropaischen Zwecken im bestattungsbezogenen Kontext darstellen. Die weitläufige Perlenkette mit geometrischen Mustern verstärkt diese Interpretation, da sie Anspielungen auf Wiedergeburt, Schutz und kosmische Ordnung (maat) enthält. Der geflochtene Bart mit einem gebogenen Ende erinnert zudem an archaische Modelle, ähnlich dem göttlichen falschen Bart, der in der Ikonografie verstorbener Götter und Könige verwendet wird.
Technisch betrachtet weist die Malerei eine lineare, fast graphische Ausführung mit minimaler tonalischer Modulation auf, was auf eine Werkstatt hindeutet, die sich auf die Herstellung bemalter Leinentücher und Textilien spezialisiert hat, statt auf ein einzelnes Kunstwerk. Die Verwendung roter Pigmente, möglicherweise aus Eisenoxiden gewonnen, ist konsistent mit anderen ptolemäischen und späteren Stücken, in denen diese Farbe sowohl mit Vitalität und Wiedergeburt assoziiert wird, als auch schützende Konnotationen gegen böswillige Kräfte haben kann.
Der Erhaltungszustand, mit Verlusten, Rissen, Ausfransungen und leichter Verfärbung, steht im Einklang mit dem Alter des Textils und schmälert weder seinen historischen noch ästhetischen Wert. Im Gegenteil, diese Zeitspuren verstärken seine Authentizität und ermöglichen es, die inhärente Zerbrechlichkeit antiker organischer Träger zu würdigen. Die Tatsache, dass das Fragment gerahmt und zusammen mit alten Inventaretiketten erhalten ist, fügt dem Objekt eine weitere Schicht moderner Geschichte hinzu und verbindet es mit Sammlungs- und Museumspraktiken des 20. Jahrhunderts.
Die Provenienz ist besonders relevant. Die Verbindung zu Charles Dikran Kelekian setzt das Werk in den Kontext eines der einflussreichsten Handelskreise ägyptischer Altertümer in New York, eng verbunden mit Institutionen wie dem Metropolitain Museum of Art. Darüber hinaus führt seine Präsenz in der Leo- und Blanche-Manso-Sammlung zu einem interessanten Dialog zwischen antiker Kunst und modernen Sensibilitäten, insbesondere in Anbetracht von Leonardo Mansos Affinität zu Collage und fragmentarischen Kompositionen — ein nahezu unbeabsichtigter konzeptioneller Parallel zu diesem antiken Textilfragment.
In vergleichender Hinsicht lässt sich das Stück mit anderen bemalten Leinentüchern und Fragmenten in Sammlungen wie dem British Museum, dem Louvre und dem Metropolitan Museum of Art verknüpfen, in denen ähnliche Beispiele von Leinwandgemalten mit frontalen Figuren, göttlichen Attributen und einer deutlichen Kontinuität der pharaonischen Ikonografie bis in die hellenistische Periode dokumentiert sind. Diese Werke bilden eine fundamentale Brücke zwischen der altägyptischen Tradition und den künstlerischen Transformationen, die in römischen encaustischen Porträts kulminieren.
Rahmen: 60,8 x 34,3 cm.
Acquired from:
- Charles Dikran Kelekian, New York ( Charles Dikran Kelekian (1900-1983), Sohn des in der Türkei geborenen Kunsthändlers Dikran Kelekian (1867-1951), war ein bedeutender Sammler und Händler ägyptischer Kunst, islamischer Keramik und koptischer Textilien.
- Die Privatsammlung von Leo und Blanche Manso, New York, erworben von oben.
- Eine Privatsammlung, erworben von oben im Mai 2021.
-Das Stück beinhaltet ein Echtheitszertifikat sowie eine Exportlizenz (Passport für die Europäische Union).
WICHTIG: Aufgrund der neuen Gesetze zum Export archäologischer Stücke haben wir beschlossen, außerhalb des europäischen Territoriums für die folgenden Länder NICHT MEHR zu verkaufen: SCHWEIZ & VEREINIGTE STAATEN VON AMERIKA.
Für andere Ziele außerhalb des europäischen Territoriums erfolgt der Versand erst nach Erhalt einer endgültigen EXPORTLIZENZ durch das Ministerium für Kultur Spaniens. Wir weisen unsere Kundinnen und Kunden darauf hin, dass dies zwischen 4–8 Wochen dauern kann. Nach spanischem Recht unterliegen außerhalb der Europäischen Union versandte Gegenstände Exportzöllen. Die Steuern werden der Rechnung hinzugerechnet, auf Kosten des Käufers. Diese Exportgebühren sind am Endverkaufspreis festgelegt; der Steuersatz wird nicht direkt auf den Gesamtwert des zu exportierenden Gegenstands angewendet, sondern die unterschiedlichen Prozentsätze je Abschnitt werden darauf angewendet:
Bis 6.000 Euro: 5%. / Von 6.001 bis 60.000 Euro: 10 %.
Bitte beachten Sie, dass für weit entfernte Destinationen (Asien, Naher Osten usw.) zusätzliche Versandkosten anfallen."} } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } } }} )
Atemberaubendes ägyptisches Fragment eines bemalten Leinentuchs, außergewöhnlicher Beleg für die Bestattungsriten und die bildliche Tradition des ptolemäischen Ägypten, eine Epoche, die durch die Verschmelzung uralter pharaonischer Elemente mit neuen formalen Empfindungen gekennzeichnet ist, die nach der Eroberung durch Alexander den Großen entstanden. Das Stück, vermutlich aus einem Leichentuch oder einer Mumienbandage, zeigt eine frontale Repräsentation eines männlichen Figures, ausgeführt in roter Färbung auf ungefärbtem Leinen, einer im ägyptischen Bestattungswesen seit dem Neuen Reich gebräuchlichen organischen Trägerschicht und besonders bedeutsam in der Spätzeit sowie in der hellenistisch-römischen Ära.
Das Gesicht mit seinen breiten, ruhigen Zügen wird durch selbstbewusste und stilisierte Linien definiert: Die mandelförmigen Augen, eingerahmt von langen Schminklinien und markanten Augenbrauen, rufen direkt die traditionelle ägyptische Ikonografie hervor, die mit ewiger Wachsamkeit und göttlichem Schutz verbunden ist. Der Mund, leicht gekrümmt in einem zurückhalteten Lächeln, verleiht dem Porträt ein Gefühl von Ruhe und Transzendenz, stärker symbolisch als individueller Charakter. Diese idealisierte Figur unterscheidet diese Darstellungen von den Fayum-Porträts im eigentlichen Sinn, die sich im römischen Zeitalter naturgetreueren Darstellungen annäherten.
Die Figur trägt eine sorgfältig abgezeichnete, dreigliedrige, gestreifte Perücke, die sich symmetrisch auf beide Seiten des Gesichts legt. Darüber erhebt sich ein zusammengesetztes Motiv, das anscheinend Uraeos und eine Sonnenscheibe integriert, Elemente, die traditionell mit Königtum und Sonnengottheiten wie Ra assoziiert werden. Dies könnte auf hohen Status hindeuten oder wahrscheinlicher eine symbolische Aneignung göttlicher Attribute zu apotropaischen Zwecken im bestattungsbezogenen Kontext darstellen. Die weitläufige Perlenkette mit geometrischen Mustern verstärkt diese Interpretation, da sie Anspielungen auf Wiedergeburt, Schutz und kosmische Ordnung (maat) enthält. Der geflochtene Bart mit einem gebogenen Ende erinnert zudem an archaische Modelle, ähnlich dem göttlichen falschen Bart, der in der Ikonografie verstorbener Götter und Könige verwendet wird.
Technisch betrachtet weist die Malerei eine lineare, fast graphische Ausführung mit minimaler tonalischer Modulation auf, was auf eine Werkstatt hindeutet, die sich auf die Herstellung bemalter Leinentücher und Textilien spezialisiert hat, statt auf ein einzelnes Kunstwerk. Die Verwendung roter Pigmente, möglicherweise aus Eisenoxiden gewonnen, ist konsistent mit anderen ptolemäischen und späteren Stücken, in denen diese Farbe sowohl mit Vitalität und Wiedergeburt assoziiert wird, als auch schützende Konnotationen gegen böswillige Kräfte haben kann.
Der Erhaltungszustand, mit Verlusten, Rissen, Ausfransungen und leichter Verfärbung, steht im Einklang mit dem Alter des Textils und schmälert weder seinen historischen noch ästhetischen Wert. Im Gegenteil, diese Zeitspuren verstärken seine Authentizität und ermöglichen es, die inhärente Zerbrechlichkeit antiker organischer Träger zu würdigen. Die Tatsache, dass das Fragment gerahmt und zusammen mit alten Inventaretiketten erhalten ist, fügt dem Objekt eine weitere Schicht moderner Geschichte hinzu und verbindet es mit Sammlungs- und Museumspraktiken des 20. Jahrhunderts.
Die Provenienz ist besonders relevant. Die Verbindung zu Charles Dikran Kelekian setzt das Werk in den Kontext eines der einflussreichsten Handelskreise ägyptischer Altertümer in New York, eng verbunden mit Institutionen wie dem Metropolitain Museum of Art. Darüber hinaus führt seine Präsenz in der Leo- und Blanche-Manso-Sammlung zu einem interessanten Dialog zwischen antiker Kunst und modernen Sensibilitäten, insbesondere in Anbetracht von Leonardo Mansos Affinität zu Collage und fragmentarischen Kompositionen — ein nahezu unbeabsichtigter konzeptioneller Parallel zu diesem antiken Textilfragment.
In vergleichender Hinsicht lässt sich das Stück mit anderen bemalten Leinentüchern und Fragmenten in Sammlungen wie dem British Museum, dem Louvre und dem Metropolitan Museum of Art verknüpfen, in denen ähnliche Beispiele von Leinwandgemalten mit frontalen Figuren, göttlichen Attributen und einer deutlichen Kontinuität der pharaonischen Ikonografie bis in die hellenistische Periode dokumentiert sind. Diese Werke bilden eine fundamentale Brücke zwischen der altägyptischen Tradition und den künstlerischen Transformationen, die in römischen encaustischen Porträts kulminieren.
Rahmen: 60,8 x 34,3 cm.
Acquired from:
- Charles Dikran Kelekian, New York ( Charles Dikran Kelekian (1900-1983), Sohn des in der Türkei geborenen Kunsthändlers Dikran Kelekian (1867-1951), war ein bedeutender Sammler und Händler ägyptischer Kunst, islamischer Keramik und koptischer Textilien.
- Die Privatsammlung von Leo und Blanche Manso, New York, erworben von oben.
- Eine Privatsammlung, erworben von oben im Mai 2021.
-Das Stück beinhaltet ein Echtheitszertifikat sowie eine Exportlizenz (Passport für die Europäische Union).
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Bis 6.000 Euro: 5%. / Von 6.001 bis 60.000 Euro: 10 %.
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Details
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