Afrikanische Nyamezi-Maske - Tansania.






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Afrikanische Nyamezi-Maske - Tansania.
Höhe: 28 cm.
Holz mit weißer und roter Polychromie. Hartes und schweres Holz. Oberhalb links fehlt ein Stück, siehe Fotos. Die innere Region Tansanias wird Nyamézi/Nyamwezi genannt, benannt nach dem größten Stamm, der dort lebt.
Diese Nyamwezi-Maske stammt aus dem 20. Jahrhundert und wird mit einem Echtheitszertifikat geliefert.
„Die 500.000 Nyamwezi, deren Name entweder „Menschen aus dem Westen“ oder „Menschen des Mondes“ bedeutet, sind die größte Ethnie, die in Tansania lebt. Gesellschaftlich sind sie in Dörfer organisiert, die kleinen Chiefs-Providenzschlagen entsprechen, und jeder Anführer ist verantwortlich für den materiellen Reichtum des Dorfes, während das spirituelle Wohl vom Dorf-Zauberer verwaltet wird. Der Ahnenkult, der jede Familie schützt, spielt eine wichtige Rolle im religiösen Leben der Nyamwezi.
Nyamwezi- Schnitzer sind bekannt für ihre Thronsessel, die mit einem runden Sitz entworfen wurden, der von drei konvexen Beinen getragen wird, manchmal abwechselnd mit drei Stiften. In einigen Fällen wird die hohe Rückenlehne durch eine weibliche Figur, einen Kopf oder durch eingelassene geometrische Motive verziert.
Nyamwezi-Schnitzer sind auch berühmt für ihre Figuren, die üblicherweise aus dunklem, schwerem Holz mit glänzender Oberfläche geschnitzt sind. Sie neigen dazu, lange Züge zu haben, wobei das Gesicht der Statue in zwei Ebenen geteilt ist und die Augen mit runden weißen Perlen eingefasst sind. Solche verlängerten Figuren mit verzerrten Gliedmaßen wurden in Wasser-Orakel-Zeremonien verwendet. Dasselbe dunkle Holz, aus dem sie ihre Statuen schnitzen, wird von den Nyamwezi verwendet, um Masken mit verlängerten Merkmalen und gewölbten Stirnflächen herzustellen. Kleine Gegenstände für den Alltag und magische Zwecke – Kämme, Hörner oder Kalebassen – finden sich ebenfalls in der Arbeit der Nyamwezi-Schnitzer.“
Quelle:
Baquart, Jean-Baptiste. The Tribal Arts of Africa. New York: Thames and Hudson Inc. 1998. Print.
Der Verkäufer stellt sich vor
Afrikanische Nyamezi-Maske - Tansania.
Höhe: 28 cm.
Holz mit weißer und roter Polychromie. Hartes und schweres Holz. Oberhalb links fehlt ein Stück, siehe Fotos. Die innere Region Tansanias wird Nyamézi/Nyamwezi genannt, benannt nach dem größten Stamm, der dort lebt.
Diese Nyamwezi-Maske stammt aus dem 20. Jahrhundert und wird mit einem Echtheitszertifikat geliefert.
„Die 500.000 Nyamwezi, deren Name entweder „Menschen aus dem Westen“ oder „Menschen des Mondes“ bedeutet, sind die größte Ethnie, die in Tansania lebt. Gesellschaftlich sind sie in Dörfer organisiert, die kleinen Chiefs-Providenzschlagen entsprechen, und jeder Anführer ist verantwortlich für den materiellen Reichtum des Dorfes, während das spirituelle Wohl vom Dorf-Zauberer verwaltet wird. Der Ahnenkult, der jede Familie schützt, spielt eine wichtige Rolle im religiösen Leben der Nyamwezi.
Nyamwezi- Schnitzer sind bekannt für ihre Thronsessel, die mit einem runden Sitz entworfen wurden, der von drei konvexen Beinen getragen wird, manchmal abwechselnd mit drei Stiften. In einigen Fällen wird die hohe Rückenlehne durch eine weibliche Figur, einen Kopf oder durch eingelassene geometrische Motive verziert.
Nyamwezi-Schnitzer sind auch berühmt für ihre Figuren, die üblicherweise aus dunklem, schwerem Holz mit glänzender Oberfläche geschnitzt sind. Sie neigen dazu, lange Züge zu haben, wobei das Gesicht der Statue in zwei Ebenen geteilt ist und die Augen mit runden weißen Perlen eingefasst sind. Solche verlängerten Figuren mit verzerrten Gliedmaßen wurden in Wasser-Orakel-Zeremonien verwendet. Dasselbe dunkle Holz, aus dem sie ihre Statuen schnitzen, wird von den Nyamwezi verwendet, um Masken mit verlängerten Merkmalen und gewölbten Stirnflächen herzustellen. Kleine Gegenstände für den Alltag und magische Zwecke – Kämme, Hörner oder Kalebassen – finden sich ebenfalls in der Arbeit der Nyamwezi-Schnitzer.“
Quelle:
Baquart, Jean-Baptiste. The Tribal Arts of Africa. New York: Thames and Hudson Inc. 1998. Print.
