Böse Maske (erschreckende Maske) - Kalimantan - Bahau Dayak - Indonesien






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Ein Holzmaske der Bahau Dayak mit dem Titel Topeng Jahat (Schrikwekkend masker) – Kalimantan, aus dem mittleren 20. Jahrhundert, Maße ca. 21 cm Breite, 14 cm Tiefe, 37 cm Höhe, in gutem Zustand, aus einer Privatsammlung.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Schön altes Bahau-Dayak-Maske mit schöner Patina. Herkunft: Belgische Privatsammlung.
B: 21 x D: 14 x H: 37 cm
"Topeng jahat", also "furchterregende Maske" der Bahau Dayak, diente als abschreckendes Mittel, um ungezogene Kinder zu ermahnen und Angst zu verbreiten.
Dieses Maskentyp kam auch bei Zeremonien rund um die zweite Beerdigung vor. Die Dayak-Gemeinschaft glaubt, dass ein Mensch zwei Seelen hat: eine, die unmittelbar nach dem Tod frei wird, und eine zweite, die erst frei wird, wenn die Gebeine des Verstorbenen erneut beigesetzt werden. Diese zweite Seele gilt als potenziell gefährlich für das Dorf, weil sie aus Heimweh weiter umherziehen kann oder sogar versuchen kann, die Seele von Familienmitgliedern mitzunehmen.
Um dies zu verhindern, muss die Seele dazu ermuntert werden, ins Reich der Seelen zu ziehen, damit der Verstorbene von dort aus als Vorfahr seinen Nachkommen beistehen kann, sofern sie regelmäßig Opfer bringen. Maskierte Tänzer wurden eingesetzt, um diese Seele zu vertreiben und so das Dorf vor möglichen negativen Einflüssen zu schützen.
#ttapr
Der Verkäufer stellt sich vor
Schön altes Bahau-Dayak-Maske mit schöner Patina. Herkunft: Belgische Privatsammlung.
B: 21 x D: 14 x H: 37 cm
"Topeng jahat", also "furchterregende Maske" der Bahau Dayak, diente als abschreckendes Mittel, um ungezogene Kinder zu ermahnen und Angst zu verbreiten.
Dieses Maskentyp kam auch bei Zeremonien rund um die zweite Beerdigung vor. Die Dayak-Gemeinschaft glaubt, dass ein Mensch zwei Seelen hat: eine, die unmittelbar nach dem Tod frei wird, und eine zweite, die erst frei wird, wenn die Gebeine des Verstorbenen erneut beigesetzt werden. Diese zweite Seele gilt als potenziell gefährlich für das Dorf, weil sie aus Heimweh weiter umherziehen kann oder sogar versuchen kann, die Seele von Familienmitgliedern mitzunehmen.
Um dies zu verhindern, muss die Seele dazu ermuntert werden, ins Reich der Seelen zu ziehen, damit der Verstorbene von dort aus als Vorfahr seinen Nachkommen beistehen kann, sofern sie regelmäßig Opfer bringen. Maskierte Tänzer wurden eingesetzt, um diese Seele zu vertreiben und so das Dorf vor möglichen negativen Einflüssen zu schützen.
#ttapr
