Tete de squelette Tiv - Galionsfigur - Maske Kran - tiv - Nigeria (Ohne mindestpreis)

Vor der Ankunft der europäischen Kolonisten waren die Tiv dafür bekannt, gern zu arbeiten und Land zu bearbeiten, mit der Neigung, ihre kultivierbaren Gebiete so weit zu erweitern, dass sie die ihnen gesetzten Grenzen überschritten.

Sie begannen schließlich, das Land ihrer Nachbarn, der Jukun, zu bedrängen, wodurch es zu großen Spannungen kam.

Anfangs fand man eine zufriedenstellende Versöhnung: Im Austausch gegen einen Teil ihrer Ernten akzeptierten die Jukun die Belästigung.

Aber im Laufe der Jahre beschlossen die neuen Tiv-Generationen, sich an dieses Abkommen zu erinnern. Ihre zahlenmäßige Überlegenheit ermöglichte es, die Plünderung der Jukun weiter zu generalisieren, ohne Gegenleistung.

Auseinandersetzungen brachen aus...

Eine andere Quelle behauptet, dass die Schuld vielmehr bei den Jukun liege, die eines Tages weigerte, ihren Anteil an Getreide zu nehmen und die Rückgabe der Länder vor einer Saison reichlicher Ernte forderten.

Es war der Anfang eines Stammeskrieges. Schließlich gelang es den Jukun, die Tiv aus ihrem Land zu vertreiben.

Doch die Tiv, die ihre Familien auf dem Land der Jukun begraben hatten, konnten die Überreste nicht mehr repatriieren. Sie versuchten, Verhandlungen aufzunehmen, um das Recht zu erhalten, ihre Toten auf dem Land der Jukun zu ehren, doch diese wollten keine Tiv mehr auf ihrem Land sehen, auch nicht zur Organisation von Trauer- und Gedenkfeiern.

Es gab Gerüchte, wonach die Jukun die Gräber ihrer Eltern entweihten.

Verzweifelt suchten die Tiv Rat bei Weisen und Propheten. Alle versammelten sich und hatten im Traum eine Offenbarung und Lösung.

Die Geister sagten ihnen, dass ihre dort begrabenen Eltern sich darüber beschwerten, von ihren Feinden verlassen zu werden, und dass sie in ihrem Grab im Grunde wütend auf ihre Nachkommen seien.

Zufällig war der Erntejahrbeginn von einer Dürre geprägt, was sehr ungewöhnlich war.

Also nahmen sie die Zeichen ernst und erwarteten das Schlimmste.

Das Tiv-Volk konsultierte erneut die Weisen und Wahrsager, um Rat zu fragen, was zu tun sei, um den Zorn ihrer Eltern zu mildern.

Nach einem weiteren Traum ordneten die Wahrsager dem ganzen Tiv-Volk an, jeder eine Sarg- und Schädelminiatur zu fertigen. Man würde ihn zu Hause beisetzen, nachdem man die Rituale gemacht habe, die man bei den Toten vornimmt, und man organisierte eine große Trauerfeier auf dem großen Marktplatz der damaligen Zeit.

So entstand die Idee der Skelettstatuen bei den Tiv.

Und im Laufe der Zeit begannen sie, Skelette in immer größerer Größe zu meißeln. Jede Epoche hatte ungefähr ihre eigene Größe. Heute hat die Größe eine Bedeutung und bedeutet, dass der Mensch geboren wurde (kleines Skelett), der Mensch gewachsen ist (mittlere Größe) und der Mensch gelebt hat (große Größe). Die Särge zersetzen sich, aber die Statuen werden schließlich verkauft.

Andere Objekte dienen als Stütze, wie ein karitidenähnlicher Sitz, für die Schädel der Vorfahren.

Es ist möglich, dass dieser Kult auch auf die Ibo übergriff, die ebenfalls Artefakte stilistisch nahe stehen.