Jinks Kunst - La cène - Fromat 65 X 65 cm






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Dieses eindrucksvolle und paradoxevolle Werk entführt ein Straßenverkehrszeichen „Fürfahrt verboten“ und integriert darauf eine Schablonengestaltung der „Letzten Abendmahl“ von Leonardo da Vinci. Auf einem großen runden Schild mit einem Durchmesser von 65 cm realisiert, erzeugt es einen starken visuellen und konzeptionellen Kontrast zwischen der Autorität des Verbots und der ikonischen religiösen Szene.
Der Hintergrund des Werks ist ein rundes Schild mit einem großen roten Kreis, durchzogen von einer horizontalen weißen Bar. Dieses universelle Verbotssymbol bildet den unerwarteten Hintergrund der religiösen Szene.
Die charakteristischen Merkmale des Schildes (reflektierendes Material, mögliche Kratzer oder Abnutzungsspuren) tragen zum rohen, urbanen Erscheinungsbild des Werks bei und stehen im Kontrast zur klassischen Natur der Darstellung.
Das berühmte Fresko wird in ein monochromes Schablonenbild übertragen, vermutlich schwarz oder in dunklem Ton, das über die weiße Bar des Schildes gelegt wird.
Trotz der inhärenten Vereinfachung durch die Schablonentechnik erkennt man die Figuren von Jesus in der Mitte, umgeben von seinen Jüngern, die an beiden Seiten des langen Tisches angeordnet sind.
Der Künstler hat vermutlich die bekanntesten Elemente der Komposition ausgewählt, um das Werk trotz der Stylisierung erkennbar zu machen. Die Haltungen und Gruppierungen der Figuren können durch die Konturen und Flächen der Schablone angedeutet werden.
Der Kontrast zwischen der Ernsthaftigkeit der religiösen Szene und der Vorgabe des Verbots erzeugt eine spannende erzählerische Spannung. Man könnte sich fragen, was hier „verboten“ ist: der Zugang, die Teilnahme, das Verstehen?
Die Präzision der Konturen der Figuren und des Tisches zeugt von der Meisterschaft der Schablonentechnik. Der Künstler hat es verstanden, ein komplexes Werk in eine stilisierte, aber erkennbare Form zu übersetzen.
Die imposante Größe des Schildes verstärkt die visuelle Wirkung der Umdeutung und macht die Juxtaposition von Verbot und religiöser Szene umso eindrucksvoller.
Das Werk vermittelt eine zugleich überraschende und kontemplative Atmosphäre. Der Kontrast zwischen Profanem (dem Verkehrsschild) und Heiligem (Die Letzte Mahlzeit) lädt zu einer unerwarteten Reflexion ein. Das Verbot, Symbol für Einschränkung und Grenze, wird mit einer Szene des Teilens und der letzten Mahlzeit assoziiert. Diese Gegenüberstellung kann Fragen zur Autorität, zum Glauben, zur Ausgrenzung und zur Inklusion aufwerfen. Das Werk fordert durch seine mutige Umgestaltung den Betrachter zu einer neuen Lesart vertrauter Symbole und zu einer möglichen subversiven Interpretation heraus.
Für diese Umdeutung hat Jinks ein französisches Schild verwendet.
Jedes Werk ist signiert, auf 2025 datiert und wird mit einem Echtheitszertifikat geliefert, das Herkunft und Authentizität gewährleistet.
Verpassen Sie nicht diese Gelegenheit, ein einzigartiges Werk zu erwerben!
Sie können meine Kreationen in den Straßen von über 30 Ländern finden (Mali, Türkei, Marokko, Thailand, Irak, Nepal ...).
Der Künstler ist auf Artsper und Artprice gelistet.
Auf meiner Facebook-Seite können Sie entdecken, wie eine Karte meine Werke in über 30 Ländern geolokalisiert.
Ich schätze besonders die Arbeiten von Jef Aérosol, Fin Dac, Invader, Goin, Icy & Sot, Miss Van, Fafi, Logan Hicks, Speedy Graphito, Dan Kitchener, JonOne, Kaws, Blek the Rat, Shepard Fairey / Obey, Dran, Trust.Icon, Dondi, Basquiat...
WICHTIG: Die Werke werden sorgfältig verschickt und versichert. Bitte prüfen Sie bei der Ankunft des Pakets, ob alles unversehrt ist. Falls nicht, lehnen Sie das Paket bitte ab. Andernfalls kann ich die Versicherung nicht in Anspruch nehmen. Falls dies nicht der Fall ist, besteht das Risiko, dass ich im Falle eines Rechtsstreits nichts tun kann. Das wird Ihre Verantwortung.
BIOGRAPHIE
Jinks Kunst ist ein französisch-schweizerischer Urban Artist, geboren 1976. Er lebt und arbeitet in Nantes.
Seine Jugend ist geprägt von Hip-Hop-Kultur und Skate-Kultur. Magazine, Fanzines, Plattencover führen ihn zu Graffiti und Illustrationen von Künstlern wie Lazoo oder Mode 2.
Zunächst versucht er sich am Graffiti-Lettern, dann, im Jahr 2006, beginnt er mit dem Schablonieren. Das ist eine wahre Offenbarung und eine fressende Leidenschaft, die ihn nicht mehr loslässt. Diese Arbeiten entstehen alle von Hand. Bewaffnet mit einem Cutter formt er stundenlang maßgeschneiderte Werke in Originalgröße.
Im Januar 2008 beginnt er, Nantes’ Verkehrsschilder zu verfremden, anschließend die ganze Welt. In die Straßen der Welt einzugreifen ist für Jinks Kunst eine Notwendigkeit. Seine Kreationen sind in über 30 Ländern sichtbar.
Diese Reisen bieten stets die Gelegenheit zu langen Spaziergängen, um die passenden Mauern und Schilder zu entdecken. Sie bringen reiche Begegnungen mit lokalen Bevölkerungen mit sich. Für Jinks Kunst ist urbane Kunst ein Weg, Verbindungen zu den Bewohnern der Länder zu schaffen, sich durch oft ehrenamtliche Tätigkeiten an Projekten zu beteiligen (Klebewohnviertel, Flüchtlingslager, Arbeiterquartiere, Schulen) mit begrenztem oder fehlendem Zugang zu dieser Form kultureller Ausdrucks, insbesondere durch die Organisation von Schablonen-Workshops.
Der Verkäufer stellt sich vor
Dieses eindrucksvolle und paradoxevolle Werk entführt ein Straßenverkehrszeichen „Fürfahrt verboten“ und integriert darauf eine Schablonengestaltung der „Letzten Abendmahl“ von Leonardo da Vinci. Auf einem großen runden Schild mit einem Durchmesser von 65 cm realisiert, erzeugt es einen starken visuellen und konzeptionellen Kontrast zwischen der Autorität des Verbots und der ikonischen religiösen Szene.
Der Hintergrund des Werks ist ein rundes Schild mit einem großen roten Kreis, durchzogen von einer horizontalen weißen Bar. Dieses universelle Verbotssymbol bildet den unerwarteten Hintergrund der religiösen Szene.
Die charakteristischen Merkmale des Schildes (reflektierendes Material, mögliche Kratzer oder Abnutzungsspuren) tragen zum rohen, urbanen Erscheinungsbild des Werks bei und stehen im Kontrast zur klassischen Natur der Darstellung.
Das berühmte Fresko wird in ein monochromes Schablonenbild übertragen, vermutlich schwarz oder in dunklem Ton, das über die weiße Bar des Schildes gelegt wird.
Trotz der inhärenten Vereinfachung durch die Schablonentechnik erkennt man die Figuren von Jesus in der Mitte, umgeben von seinen Jüngern, die an beiden Seiten des langen Tisches angeordnet sind.
Der Künstler hat vermutlich die bekanntesten Elemente der Komposition ausgewählt, um das Werk trotz der Stylisierung erkennbar zu machen. Die Haltungen und Gruppierungen der Figuren können durch die Konturen und Flächen der Schablone angedeutet werden.
Der Kontrast zwischen der Ernsthaftigkeit der religiösen Szene und der Vorgabe des Verbots erzeugt eine spannende erzählerische Spannung. Man könnte sich fragen, was hier „verboten“ ist: der Zugang, die Teilnahme, das Verstehen?
Die Präzision der Konturen der Figuren und des Tisches zeugt von der Meisterschaft der Schablonentechnik. Der Künstler hat es verstanden, ein komplexes Werk in eine stilisierte, aber erkennbare Form zu übersetzen.
Die imposante Größe des Schildes verstärkt die visuelle Wirkung der Umdeutung und macht die Juxtaposition von Verbot und religiöser Szene umso eindrucksvoller.
Das Werk vermittelt eine zugleich überraschende und kontemplative Atmosphäre. Der Kontrast zwischen Profanem (dem Verkehrsschild) und Heiligem (Die Letzte Mahlzeit) lädt zu einer unerwarteten Reflexion ein. Das Verbot, Symbol für Einschränkung und Grenze, wird mit einer Szene des Teilens und der letzten Mahlzeit assoziiert. Diese Gegenüberstellung kann Fragen zur Autorität, zum Glauben, zur Ausgrenzung und zur Inklusion aufwerfen. Das Werk fordert durch seine mutige Umgestaltung den Betrachter zu einer neuen Lesart vertrauter Symbole und zu einer möglichen subversiven Interpretation heraus.
Für diese Umdeutung hat Jinks ein französisches Schild verwendet.
Jedes Werk ist signiert, auf 2025 datiert und wird mit einem Echtheitszertifikat geliefert, das Herkunft und Authentizität gewährleistet.
Verpassen Sie nicht diese Gelegenheit, ein einzigartiges Werk zu erwerben!
Sie können meine Kreationen in den Straßen von über 30 Ländern finden (Mali, Türkei, Marokko, Thailand, Irak, Nepal ...).
Der Künstler ist auf Artsper und Artprice gelistet.
Auf meiner Facebook-Seite können Sie entdecken, wie eine Karte meine Werke in über 30 Ländern geolokalisiert.
Ich schätze besonders die Arbeiten von Jef Aérosol, Fin Dac, Invader, Goin, Icy & Sot, Miss Van, Fafi, Logan Hicks, Speedy Graphito, Dan Kitchener, JonOne, Kaws, Blek the Rat, Shepard Fairey / Obey, Dran, Trust.Icon, Dondi, Basquiat...
WICHTIG: Die Werke werden sorgfältig verschickt und versichert. Bitte prüfen Sie bei der Ankunft des Pakets, ob alles unversehrt ist. Falls nicht, lehnen Sie das Paket bitte ab. Andernfalls kann ich die Versicherung nicht in Anspruch nehmen. Falls dies nicht der Fall ist, besteht das Risiko, dass ich im Falle eines Rechtsstreits nichts tun kann. Das wird Ihre Verantwortung.
BIOGRAPHIE
Jinks Kunst ist ein französisch-schweizerischer Urban Artist, geboren 1976. Er lebt und arbeitet in Nantes.
Seine Jugend ist geprägt von Hip-Hop-Kultur und Skate-Kultur. Magazine, Fanzines, Plattencover führen ihn zu Graffiti und Illustrationen von Künstlern wie Lazoo oder Mode 2.
Zunächst versucht er sich am Graffiti-Lettern, dann, im Jahr 2006, beginnt er mit dem Schablonieren. Das ist eine wahre Offenbarung und eine fressende Leidenschaft, die ihn nicht mehr loslässt. Diese Arbeiten entstehen alle von Hand. Bewaffnet mit einem Cutter formt er stundenlang maßgeschneiderte Werke in Originalgröße.
Im Januar 2008 beginnt er, Nantes’ Verkehrsschilder zu verfremden, anschließend die ganze Welt. In die Straßen der Welt einzugreifen ist für Jinks Kunst eine Notwendigkeit. Seine Kreationen sind in über 30 Ländern sichtbar.
Diese Reisen bieten stets die Gelegenheit zu langen Spaziergängen, um die passenden Mauern und Schilder zu entdecken. Sie bringen reiche Begegnungen mit lokalen Bevölkerungen mit sich. Für Jinks Kunst ist urbane Kunst ein Weg, Verbindungen zu den Bewohnern der Länder zu schaffen, sich durch oft ehrenamtliche Tätigkeiten an Projekten zu beteiligen (Klebewohnviertel, Flüchtlingslager, Arbeiterquartiere, Schulen) mit begrenztem oder fehlendem Zugang zu dieser Form kultureller Ausdrucks, insbesondere durch die Organisation von Schablonen-Workshops.
