Yahyahli - Teppich - 192 cm - 177 cm - Türkischer Kilim der 70er-Jahre

Dieses große türkische Vintage-Kilim ist handgewebt aus Wolle und trägt ein markantes Motiv des „Lebensbaums“ auf rotem Grund.

Dieses Stück ist ein Yahyali-Gebetsteppich (Yahyalı Kilim auf Türkisch), eine Art flachgewebter Teppich aus der Region Kayseri (Zentralanatolien, Türkei).

Designmerkmale
Das Gebetstentor (Mihrab):
Die große, rechteckige, zidernrote Profileline symbolisiert den Mihrab, die Nische in Moscheen, die die Richtung zur Kaaba anzeigt.

Der Lebensbaum:
Das zentral verzweigte Motiv, das vertikal durch das rote Feld läuft, repräsentiert den Lebensbaum, ein traditionelles anatolisches Symbol für Unsterblichkeit, Kontinuität und spirituelle Verbindung zwischen Erde und Himmel.

Schutzsymbole:
Entlang der Seiten und am oberen Rand befinden sich kleine geometrische Motive und stilisierte Elemente, wie Amulette (muska), die von den Weberinnen historisch zum Schutz vor dem bösen Blick eingebracht werden.

Schutzsymbole
Zacke und Haken:
Die gezackten Formen am Rand des zentralen Feldes (oft als „Haken“ oder „Wölfe“ bezeichnet) dienen einem schützenden Zweck gegen den bösen Blick.

Symbol des Auges (Göz):
In den Ästen des Baumes sind kleine Rauten oder zentrale Figuren zu sehen, die das Auge stilisieren – ein weiteres Amulett gegen Unglück.

Symbolik des Überflusses (Bereket):
Viele der geometrischen Elemente, wie kleine stilisierte Blumen oder X-motive, sind Varianten des Bereket-Symbols, das Fruchtbarkeit und Fülle für die Familie heraufbeschwört.

Im Gegensatz zu gewebten Teppichen handelt es sich hier um einen Flatweave (Flachgewebt).

Schurlosigkeit: Es hat kein Fell (Knoten), wodurch ein klares, reines geometrisches Design entsteht, bedingt durch das rechtwinklige Interlacing von Warp- und Weft-Fäden.

Material:
Typischerweise aus farblich naturgefärbter Wolle hergestellt (dominant Rot- und Blau-Töne in diesem Exemplar).

Diese Artefakte sind nicht einfache Dekorationen, sondern wahre "visuelle Texte", die die Geschichte und die Hoffnungen der Wandervölker und Halbwanderndern erzählen, die sie hergestellt haben.