Set mit 4 Wägegewichten aus Bronze zum Wiegen von Gold - Baule - Elfenbeinküste






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Vier bronzene Gold-Waagen aus der Baoulé-Kultur in Côte d’Ivoire, jedes Teil mit Krokodil, Krokodil mit Fisch, Vogel und Affe, in gutem Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Côte d'Ivoire
Baoulé / Akan
Afrikanisches Bronze
der erste, Krokodil: Länge: 10 mm - Breite: 30 cm - Höhe: 15 cm - Gewicht: 55 g
der zweite, Krokodil mit Fisch: Länge: 112 mm - Breite: 36 mm - Höhe: 23 mm - Gewicht: 65 g
der dritte, Vogel: Länge: 61 mm - Breite: 28 mm - Höhe: 68 mm - Gewicht: 80 g
der vierte, Affe: Länge: 32 mm - Breite: 29 mm - Höhe: 47 mm - Gewicht: 40 g
Diese Objekte sind Gewichte zum Wiegen von Gold (oft mbàn oder tano in lokalen Sprachen), stammen aus der Akan-Kultur, einer großen ethnolinguistischen Gruppe, die hauptsächlich in Côte d'Ivoire (insbesondere bei Baoulé und Agni) und in Ghana (bei den Ashanti) vertreten ist.
Hier folgt eine detaillierte Darstellung ihrer Herkunft, ihrer Herstellungsmethode und ihrer doppelten Nutzung, sowohl wirtschaftlich als auch kulturell.
1. Ursprung und Herstellung
Kultur: Das Akan-Volk. Vom 14. Jahrhundert bis Anfang des 20. Jahrhunderts bildete Gold die Grundlage der Wirtschaft und des Handels in dieser Region Westafrikas.
Herstellungstechnik: Diese kleinen Statuetten aus kupferlegiertem Metall (Messing oder Bronze) werden nach der Lost-Wax-Technik gegossen. Jedes Stück ist einzigartig: Der Handwerker formt zuerst den Gegenstand aus Wachs, bedeckt ihn mit Ton, dann erhitzt er alles, um das Wachs zu schmelzen und das geschmolzene Metall hineinzufießen. Die Tonschale muss anschließend zerbrochen werden, um das Stück freizugeben.
Gewichtsanpassung: Da diese Objekte eine präzise Messfunktion hatten, war das finish zu schwer, man feilte ein Stück Metall ab (einen Schnabel, eine Pfote). War es zu leicht, fügte man einen kleinen Metallrest oder einen Ring hinzu, um das erforderliche Standardgewicht zu erreichen.
2. Wirtschaftliche Nutzung (Die Wiege der Goldstaubgewichte)
Bis zur Kolonisierung und Einführung europäischer Währungen war die übliche Währung bei den Akan nicht Goldbarren oder -münzen, sondern Goldstaub (sika).
Jeder Händler, jeder Häuptling oder Freie besaß sein eigenes Wiegeset (mrammou), bestehend aus einer Waage, Messlöffeln, Goldstaubbäcken und einer Sammlung von Gewichten.
Bei einer Handelsabwicklung holten Verkäufer und Käufer ihre Waagen und jeweiligen Gewichte heraus, um den Wert des gehandelten Goldstaubs zu überprüfen.
3. Kulturelle und soziale Nutzung (Die Sprichwörter und Botschaften)
Über ihren praktischen Nutzen hinaus bilden diese figurativen Gewichte eine wahre visuelle Sprache. Fast jede dargestellte Form verweist auf ein Sprichwort, eine Redewendung oder eine moralische Regel der Akan-Gesellschaft.
In Ihren Bildern erkennt man mehrere starke symbolische Motive klar:
Die Krokodile: Ein wiederkehrendes und sehr bedeutsames Motiv. Ein berühmtes Sprichwort zeigt zwei Krokodile, die sich kreuzen oder denselben Magen teilen (das Motiv der siamesischen Krokodile). Es erinnert daran, dass, obwohl sie um Nahrung wetteifern, das, was durch den Mund geht, schließlich in denselben Bauch gelangt. Es ist eine Metapher für familiäre Solidarität, Einheit gegen Widrigkeiten und die Unnützlichkeit innerer Konflikte.
Der Vogel mit dem langen Schnabel (Klauber oder wasserbewohnender Vogel): Der Vogel wird oft mit Zeit, Wachsamkeit oder Voraussicht in Verbindung gebracht. Einer der bekanntesten Sprüche zu Vögeln (insbesondere Sankofa) erinnert daran, dass es nie tabu ist, sich umzuwenden, um zu lernen, was man vergessen hat (die Bedeutung, aus der Vergangenheit zu lernen). Vögel mit langem Schnabel stehen auch für Geduld und die Fähigkeit, sich zu ernähren oder Fallen zu vermeiden.
Der Affe: Der Affe oder eine Figur in nachdenklicher Haltung (oft mit der Hand am Mund oder Kinn) illustriert üblicherweise Weisheit, Diskretion und das Abwägen vor dem Handeln. Ein Baoulé- oder Ashanti-Spruch steht fast immer dahinter und erinnert daran, dass „wer im Stillen beobachtet, mehr lernt als der, der laut spricht“.
Diese Gewichte waren thus erstaunlich effektive Kommunikationswerkzeuge: Das Anbieten oder Verwenden eines bestimmten Gewichts während einer Verhandlung konnte eine subtile Botschaft senden, einen Ehrenkodex erinnern oder eine Allianz philosophisch besiegeln.
Die Kollektion wird von Montag bis Samstag versichert mit Sendungsverfolgung verschickt.
Lieferung in Frankreich innerhalb von 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo international.
We speak english
Masken afrikanischer Kunst Afrikanische Maskenkunst Kunst der afrikanischen Masken
Statue afrikanische Kunst Kunst der afrikanischen Statuen
Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
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Baoulé / Akan
Afrikanisches Bronze
der erste, Krokodil: Länge: 10 mm - Breite: 30 cm - Höhe: 15 cm - Gewicht: 55 g
der zweite, Krokodil mit Fisch: Länge: 112 mm - Breite: 36 mm - Höhe: 23 mm - Gewicht: 65 g
der dritte, Vogel: Länge: 61 mm - Breite: 28 mm - Höhe: 68 mm - Gewicht: 80 g
der vierte, Affe: Länge: 32 mm - Breite: 29 mm - Höhe: 47 mm - Gewicht: 40 g
Diese Objekte sind Gewichte zum Wiegen von Gold (oft mbàn oder tano in lokalen Sprachen), stammen aus der Akan-Kultur, einer großen ethnolinguistischen Gruppe, die hauptsächlich in Côte d'Ivoire (insbesondere bei Baoulé und Agni) und in Ghana (bei den Ashanti) vertreten ist.
Hier folgt eine detaillierte Darstellung ihrer Herkunft, ihrer Herstellungsmethode und ihrer doppelten Nutzung, sowohl wirtschaftlich als auch kulturell.
1. Ursprung und Herstellung
Kultur: Das Akan-Volk. Vom 14. Jahrhundert bis Anfang des 20. Jahrhunderts bildete Gold die Grundlage der Wirtschaft und des Handels in dieser Region Westafrikas.
Herstellungstechnik: Diese kleinen Statuetten aus kupferlegiertem Metall (Messing oder Bronze) werden nach der Lost-Wax-Technik gegossen. Jedes Stück ist einzigartig: Der Handwerker formt zuerst den Gegenstand aus Wachs, bedeckt ihn mit Ton, dann erhitzt er alles, um das Wachs zu schmelzen und das geschmolzene Metall hineinzufießen. Die Tonschale muss anschließend zerbrochen werden, um das Stück freizugeben.
Gewichtsanpassung: Da diese Objekte eine präzise Messfunktion hatten, war das finish zu schwer, man feilte ein Stück Metall ab (einen Schnabel, eine Pfote). War es zu leicht, fügte man einen kleinen Metallrest oder einen Ring hinzu, um das erforderliche Standardgewicht zu erreichen.
2. Wirtschaftliche Nutzung (Die Wiege der Goldstaubgewichte)
Bis zur Kolonisierung und Einführung europäischer Währungen war die übliche Währung bei den Akan nicht Goldbarren oder -münzen, sondern Goldstaub (sika).
Jeder Händler, jeder Häuptling oder Freie besaß sein eigenes Wiegeset (mrammou), bestehend aus einer Waage, Messlöffeln, Goldstaubbäcken und einer Sammlung von Gewichten.
Bei einer Handelsabwicklung holten Verkäufer und Käufer ihre Waagen und jeweiligen Gewichte heraus, um den Wert des gehandelten Goldstaubs zu überprüfen.
3. Kulturelle und soziale Nutzung (Die Sprichwörter und Botschaften)
Über ihren praktischen Nutzen hinaus bilden diese figurativen Gewichte eine wahre visuelle Sprache. Fast jede dargestellte Form verweist auf ein Sprichwort, eine Redewendung oder eine moralische Regel der Akan-Gesellschaft.
In Ihren Bildern erkennt man mehrere starke symbolische Motive klar:
Die Krokodile: Ein wiederkehrendes und sehr bedeutsames Motiv. Ein berühmtes Sprichwort zeigt zwei Krokodile, die sich kreuzen oder denselben Magen teilen (das Motiv der siamesischen Krokodile). Es erinnert daran, dass, obwohl sie um Nahrung wetteifern, das, was durch den Mund geht, schließlich in denselben Bauch gelangt. Es ist eine Metapher für familiäre Solidarität, Einheit gegen Widrigkeiten und die Unnützlichkeit innerer Konflikte.
Der Vogel mit dem langen Schnabel (Klauber oder wasserbewohnender Vogel): Der Vogel wird oft mit Zeit, Wachsamkeit oder Voraussicht in Verbindung gebracht. Einer der bekanntesten Sprüche zu Vögeln (insbesondere Sankofa) erinnert daran, dass es nie tabu ist, sich umzuwenden, um zu lernen, was man vergessen hat (die Bedeutung, aus der Vergangenheit zu lernen). Vögel mit langem Schnabel stehen auch für Geduld und die Fähigkeit, sich zu ernähren oder Fallen zu vermeiden.
Der Affe: Der Affe oder eine Figur in nachdenklicher Haltung (oft mit der Hand am Mund oder Kinn) illustriert üblicherweise Weisheit, Diskretion und das Abwägen vor dem Handeln. Ein Baoulé- oder Ashanti-Spruch steht fast immer dahinter und erinnert daran, dass „wer im Stillen beobachtet, mehr lernt als der, der laut spricht“.
Diese Gewichte waren thus erstaunlich effektive Kommunikationswerkzeuge: Das Anbieten oder Verwenden eines bestimmten Gewichts während einer Verhandlung konnte eine subtile Botschaft senden, einen Ehrenkodex erinnern oder eine Allianz philosophisch besiegeln.
Die Kollektion wird von Montag bis Samstag versichert mit Sendungsverfolgung verschickt.
Lieferung in Frankreich innerhalb von 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo international.
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