Maskerade der Freude - Bambara - Mali






Zehn Jahre Erfahrung auf dem Gebiet historischer Waffen und Rüstungen sowie afrikanischer Kunst.
Käuferschutz auf Catawiki
Ihre Zahlung wird von uns sicher verwahrt, bis Sie Ihr Objekt erhalten.Details ansehen
Trustpilot 4.4 | 136274 Bewertungen
Auf Trustpilot als hervorragend bewertet.
Holzmaske der Bambara aus Mali mit dem Titel „Masque de réjouissance“, Maße 365 × 185 × 145 mm, in gutem Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Höhe: 365 mm
Breite: 185 mm
Tiefe: 145 mm
Afrikanische Holzmaske der Bambara‑Ethnie aus dem Mali -
Diese Maske, die man anhand ihrer Struktur eindeutig der Bambara‑Ethnie (oder Bamana) aus dem Mali zuordnet, verfügt über eine sehr geometrische Ästhetik mit einer langen, geraden Nase, einer gewölbten Stirn, die von Zahnstichen geprägt ist, und vor allem einer Haube aus Hörnern oder vertikalen Spitzen.
Obwohl sie als "Mask der Freude" bezeichnet wird, weil sie bei öffentlichen Festen und rhythmischen Tänzen erscheint, liegt ihre primäre Funktion im Herzen der großen Bambara‑Initationsgesellschaften. Genauer gesagt ist diese Maske mit der Gesellschaft des N'Domo (oder Ndomo) verbunden.
So war sie zu verwenden und wofür sie diente:
1. Die Initiation der Jungen (Die Gesellschaft des N'Domo)
Der N'Domo ist die erste von sechs Geheimgesellschaften, die das Leben eines Bambara‑Mannes rhythmisieren. Sie betreut die unbeschnittenen Jungen, bevor sie in das Erwachsenenalter treten.
Das Lernen des gesellschaftlichen Lebens: Die Maske diente dazu, die Jugendlichen während ihrer Rückzugs- und Lernphase zu begleiten. Ihnen wurden Herkunft des Menschen, Selbstbeherrschung, Schweigen und zukünftige Verantwortlichkeiten vermittelt.
Der spirituelle Schutz: Solange sie noch nicht beschnitten sind, gelten die Jungen als anfällig gegenüber negativen spirituellen Kräften. Die Maske des N'Domo fungierte als Schild, um diese Kräfte (das Nyama) einzufangen und zu neutralisieren.
2. Festlichkeiten und Dorfmissionen
Während und am Ende ihrer Initiationszeit zogen die Jungen durchs Dorf zu öffentlichen Darbietungen:
Tänze und Feierlichkeiten: In Masken und Stoffkostümen führten sie rhythmische Tänze auf, um das Ende eines Zyklus oder die Ernten zu feiern. Dies ist der festliche und sichtbare Ausdruck von Freude für das ganze Dorf (einschließlich Frauen und Nicht‑Eingeweihte).
Die Missionen: Die Maskenträger zogen durch die Gehöfte, um Opfergaben (Getreide, Nahrung, Geld) zu bitten. Diese Gaben dienten der Finanzierung der Zeremonien der Jugendgesellschaft.
Die Symbolik der vertikalen Spitzen
Auf dem Foto maske_bambara-2026-070.jpg sind deutlich drei Spitzen (oder Hörner) am Scheitel erkennbar. In der N'Domo‑Tradition hat die Anzahl der Hörner eine symbolische Bedeutung in Bezug auf das Geschlecht:
3 oder 6 Hörner: Symbolisieren das männliche Element (die Zahl 3 ist die Mann‑Zahl bei den Bambara).
4 Hörner: Symbolisieren das weibliche Geschlecht.
5, 7 oder 8 Hörner: Symbolisieren die Androgynität bzw. den menschlichen Geist in seiner Gesamtheit.
Zusammengefasst: Diese Maske der Freude diente als spiritueller und sozialer Vormund für die jugendlichen Bambara und verwandelte einen wichtigen Übergangsritus in eine schützende und festliche Feier für die gesamte Gemeinschaft.
Diese Maske ist repräsentativ für die Bambara‑Kunst, mit einem Gleichgewicht zwischen Formen und Volumen sowie fein gearbeiteten Details.
Die Objekte werden mit Sendungsnummer versendet.
Lieferung nach Frankreich per Chronopost in 1 bis 2 Tagen. Lieferung in die Europäische Union per Chronopost International in 3 bis 5 Tagen. Lieferung per Colissimo International für den Rest Europas und für die ganze Welt.
We speak english.
Masken afrikanischer Kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
Höhe: 365 mm
Breite: 185 mm
Tiefe: 145 mm
Afrikanische Holzmaske der Bambara‑Ethnie aus dem Mali -
Diese Maske, die man anhand ihrer Struktur eindeutig der Bambara‑Ethnie (oder Bamana) aus dem Mali zuordnet, verfügt über eine sehr geometrische Ästhetik mit einer langen, geraden Nase, einer gewölbten Stirn, die von Zahnstichen geprägt ist, und vor allem einer Haube aus Hörnern oder vertikalen Spitzen.
Obwohl sie als "Mask der Freude" bezeichnet wird, weil sie bei öffentlichen Festen und rhythmischen Tänzen erscheint, liegt ihre primäre Funktion im Herzen der großen Bambara‑Initationsgesellschaften. Genauer gesagt ist diese Maske mit der Gesellschaft des N'Domo (oder Ndomo) verbunden.
So war sie zu verwenden und wofür sie diente:
1. Die Initiation der Jungen (Die Gesellschaft des N'Domo)
Der N'Domo ist die erste von sechs Geheimgesellschaften, die das Leben eines Bambara‑Mannes rhythmisieren. Sie betreut die unbeschnittenen Jungen, bevor sie in das Erwachsenenalter treten.
Das Lernen des gesellschaftlichen Lebens: Die Maske diente dazu, die Jugendlichen während ihrer Rückzugs- und Lernphase zu begleiten. Ihnen wurden Herkunft des Menschen, Selbstbeherrschung, Schweigen und zukünftige Verantwortlichkeiten vermittelt.
Der spirituelle Schutz: Solange sie noch nicht beschnitten sind, gelten die Jungen als anfällig gegenüber negativen spirituellen Kräften. Die Maske des N'Domo fungierte als Schild, um diese Kräfte (das Nyama) einzufangen und zu neutralisieren.
2. Festlichkeiten und Dorfmissionen
Während und am Ende ihrer Initiationszeit zogen die Jungen durchs Dorf zu öffentlichen Darbietungen:
Tänze und Feierlichkeiten: In Masken und Stoffkostümen führten sie rhythmische Tänze auf, um das Ende eines Zyklus oder die Ernten zu feiern. Dies ist der festliche und sichtbare Ausdruck von Freude für das ganze Dorf (einschließlich Frauen und Nicht‑Eingeweihte).
Die Missionen: Die Maskenträger zogen durch die Gehöfte, um Opfergaben (Getreide, Nahrung, Geld) zu bitten. Diese Gaben dienten der Finanzierung der Zeremonien der Jugendgesellschaft.
Die Symbolik der vertikalen Spitzen
Auf dem Foto maske_bambara-2026-070.jpg sind deutlich drei Spitzen (oder Hörner) am Scheitel erkennbar. In der N'Domo‑Tradition hat die Anzahl der Hörner eine symbolische Bedeutung in Bezug auf das Geschlecht:
3 oder 6 Hörner: Symbolisieren das männliche Element (die Zahl 3 ist die Mann‑Zahl bei den Bambara).
4 Hörner: Symbolisieren das weibliche Geschlecht.
5, 7 oder 8 Hörner: Symbolisieren die Androgynität bzw. den menschlichen Geist in seiner Gesamtheit.
Zusammengefasst: Diese Maske der Freude diente als spiritueller und sozialer Vormund für die jugendlichen Bambara und verwandelte einen wichtigen Übergangsritus in eine schützende und festliche Feier für die gesamte Gemeinschaft.
Diese Maske ist repräsentativ für die Bambara‑Kunst, mit einem Gleichgewicht zwischen Formen und Volumen sowie fein gearbeiteten Details.
Die Objekte werden mit Sendungsnummer versendet.
Lieferung nach Frankreich per Chronopost in 1 bis 2 Tagen. Lieferung in die Europäische Union per Chronopost International in 3 bis 5 Tagen. Lieferung per Colissimo International für den Rest Europas und für die ganze Welt.
We speak english.
Masken afrikanischer Kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
statue african art Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
