Fetisch-Figur - Ewe - Togo - Éwe-Fetisch (Ohne mindestpreis)





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Fetisch Éwé aus Togo, aus Holz und Eisen, mit Schnur und Muscheln, 20 cm hoch, 10 cm breit, 10 cm tief, Gewicht 1 kg, mit Stand verkauft, guter Zustand mit altersbedingten Gebrauchsspuren.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Voodoo-Fetisch der Ewé aus Togo.
Voodoo-Fetisch, der in den Vaudou-Kulten verwendet wird.
Vaudou entstand aus dem Zusammenklang der traditionellen Kulte der yorubafürsten und der Fon- sowie Ewé-Divinitäten, während die Königsstadt Abomey im 17. und 18. Jahrhundert gegründet und das Königreich Fon ausgedehnt wurde.
Vaudou ist die kulturelle Grundlage der Völker, die durch wiederholte Migration aus Tado in den Togo entstanden sind: die Adja (zu denen die Fons, die Goun, die Ewé … und in gewissem Sinn die Yoruba gehören) – Völker, die einen wichtigen Bestandteil der Bevölkerung im Süden der Golfküstenstaaten Benin, Togo, Ghana, Nigeria bilden.
Vaudou (das man vodoun ausspricht) ist die von den Fon übernommene Bezeichnung eines yoruba-Wortes, das „Gott“ bedeutet. Vaudou bezeichnet daher jene Gesamtheit von Göttern oder unsichtbaren Kräften, deren Macht oder Wohlwollen die Menschen zu gewinnen versuchen. Es ist die Bestätigung einer übernatürlichen Welt, aber auch die Gesamtheit der Verfahren, um mit dieser in Beziehung zu treten. Vaudou entspricht dem yoruba-Kult der Orishas. Ebenso wie Vaudou ein Kult der Geistwelt des Unsichtbaren ist. Bei jeder Öffnung bittet der Vodoun-Priester um die Hilfe des Geistes von Papa Legba, um die Türen zwischen den beiden Welten zu öffnen.
Vaudou kann beschrieben werden als eine Kultur, ein Erbe, eine Philosophie, eine Kunst, Tänze, eine Sprache, eine Kunst der Heilkunst, ein Musikstil, eine Gerechtigkeit, eine Macht, eine orale Tradition und Rituale.
Mit dem Sklavenhandel verbreitete sich die Vaudou-Kultur nach Amerika und in die Karibikinseln, insbesonderenach Haiti. Sie ist gekennzeichnet durch die Rituale der „Inkorporation“ (freiwillige und vorübergehende Besessenheit durch Geister), Tieropfer, den Glauben an lebende Tote (Zombie) und die Möglichkeit ihrer künstlichen Erschaffung, sowie die Praxis des Zauberhandwerks an Streichholzpuppen (Vaudou-Puppe).
Die Ausübung ihrer Religion und Kultur war durch die Kolonialherren verboten, lebensgefährlich oder strafbar, und wurde daher im Geheimen praktiziert. Der Vaudou hat jedoch die Rituale und Vorstellungen des Katholizismus integriert, wodurch er akzeptabel wurde. So entstand der „christliche Vaudou“.
In den 1950er-Jahren hob der Vatikan eine Art Frieden mit dem Vaudou-Kult auf.
Das Vaudou hat überdauert und seine Anhänger zeigen ohne Furcht ihren Glauben.
Voodoo-Fetisch der Ewé aus Togo.
Voodoo-Fetisch, der in den Vaudou-Kulten verwendet wird.
Vaudou entstand aus dem Zusammenklang der traditionellen Kulte der yorubafürsten und der Fon- sowie Ewé-Divinitäten, während die Königsstadt Abomey im 17. und 18. Jahrhundert gegründet und das Königreich Fon ausgedehnt wurde.
Vaudou ist die kulturelle Grundlage der Völker, die durch wiederholte Migration aus Tado in den Togo entstanden sind: die Adja (zu denen die Fons, die Goun, die Ewé … und in gewissem Sinn die Yoruba gehören) – Völker, die einen wichtigen Bestandteil der Bevölkerung im Süden der Golfküstenstaaten Benin, Togo, Ghana, Nigeria bilden.
Vaudou (das man vodoun ausspricht) ist die von den Fon übernommene Bezeichnung eines yoruba-Wortes, das „Gott“ bedeutet. Vaudou bezeichnet daher jene Gesamtheit von Göttern oder unsichtbaren Kräften, deren Macht oder Wohlwollen die Menschen zu gewinnen versuchen. Es ist die Bestätigung einer übernatürlichen Welt, aber auch die Gesamtheit der Verfahren, um mit dieser in Beziehung zu treten. Vaudou entspricht dem yoruba-Kult der Orishas. Ebenso wie Vaudou ein Kult der Geistwelt des Unsichtbaren ist. Bei jeder Öffnung bittet der Vodoun-Priester um die Hilfe des Geistes von Papa Legba, um die Türen zwischen den beiden Welten zu öffnen.
Vaudou kann beschrieben werden als eine Kultur, ein Erbe, eine Philosophie, eine Kunst, Tänze, eine Sprache, eine Kunst der Heilkunst, ein Musikstil, eine Gerechtigkeit, eine Macht, eine orale Tradition und Rituale.
Mit dem Sklavenhandel verbreitete sich die Vaudou-Kultur nach Amerika und in die Karibikinseln, insbesonderenach Haiti. Sie ist gekennzeichnet durch die Rituale der „Inkorporation“ (freiwillige und vorübergehende Besessenheit durch Geister), Tieropfer, den Glauben an lebende Tote (Zombie) und die Möglichkeit ihrer künstlichen Erschaffung, sowie die Praxis des Zauberhandwerks an Streichholzpuppen (Vaudou-Puppe).
Die Ausübung ihrer Religion und Kultur war durch die Kolonialherren verboten, lebensgefährlich oder strafbar, und wurde daher im Geheimen praktiziert. Der Vaudou hat jedoch die Rituale und Vorstellungen des Katholizismus integriert, wodurch er akzeptabel wurde. So entstand der „christliche Vaudou“.
In den 1950er-Jahren hob der Vatikan eine Art Frieden mit dem Vaudou-Kult auf.
Das Vaudou hat überdauert und seine Anhänger zeigen ohne Furcht ihren Glauben.

