Paar Fetische / Statuen - Senoufo / Senufo - Elfenbeinküste






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois
Länge : 180 mm + Sockel 30 mm et 115 mm + Sockel 30 mm
Breite : 50 mm + 45 mm
Höhe : 75 mm + 50 mm
Der Erste entspricht einem Dschungelgeist, der Zweite repräsentiert ein Raubtier, einen Leoparden.
Diese Fetische entsprechen höchstwahrscheinlich zoomorphen Fetischen aus dem sénoufo – tagbana – nafara Kulturraum (Nordkost Côte d’Ivoire / Süd Mali / Burkina Faso).
Warum diese Zuschreibung?
- kompakte, fast abstrakte Form
- stilisiertes Tier (oft Raubtier, Hund, Hyäne, Dschungelgeist)
- archaisierende Skulptur, ohne Details
- mineralische, erdige Patina, typisch für Objekte eines Schreins
- Sockelfixierung auf modernen Sockel → alter Gegenstand neu in Wert gesetzt für Sammler
Wozu dienten diese Fetische?
Diese kleinen Tierskulpturen wurden als Träger von Geistern in den Schutzkulten verwendet.
Sie dienten dazu:
- eine Familie oder eine Linie zu schützen
- den Eingang eines Hauses oder eines Granaries zu bewachen
- negative Kräfte und Hexer abzuwehren
- die Fruchtbarkeit der Felder zu sichern
- als Mittler mit den Dschungelgeistern zu fungieren
Es ist ursprünglich kein „künstlerischer“ Gegenstand: es ist ein belastetes Objekt, das von einem Weisen, einem Ritualschmied oder einem Kultführer manipuliert wurde.
Warum ein Tier?
Bei den Sénoufo und benachbarten Völkern trägt jedes Tier eine Kraft:
- Hund → Wächter, Treue, Wachsamkeit
- Hyäne → Weitblick, Schutz vor Hexerei
- Raubtier → Kraft, Beherrschung der Geister
- unbestimmtes Tier → Dschungelgeist non-anthropomorphisiert
Diese Fetische scheinen absichtlich naiv-natürlich zu sein: typisch für Objekte, die einen Geist aufnehmen sollen, nicht um ein reales Tier darzustellen.
Diese Fetische sind höchstwahrscheinlich:
- Zoomorphe Fetische der Sénoufo / Tagbana
- Objekte des Schutzes, verwendet in einem häuslichen Altar
- Mittel zum Schutzgeist, nicht dekorativ, sondern rituell
Die Pakete werden werktags von Montag bis Samstag mit Sendungsverfolgung versendet.
Lieferung zwischen 1 und 3 Tagen in Frankreich und 2 bis 5 Tage in ganz Europa.
Lieferung weltweit.
We speak english.
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Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
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Bois
Länge : 180 mm + Sockel 30 mm et 115 mm + Sockel 30 mm
Breite : 50 mm + 45 mm
Höhe : 75 mm + 50 mm
Der Erste entspricht einem Dschungelgeist, der Zweite repräsentiert ein Raubtier, einen Leoparden.
Diese Fetische entsprechen höchstwahrscheinlich zoomorphen Fetischen aus dem sénoufo – tagbana – nafara Kulturraum (Nordkost Côte d’Ivoire / Süd Mali / Burkina Faso).
Warum diese Zuschreibung?
- kompakte, fast abstrakte Form
- stilisiertes Tier (oft Raubtier, Hund, Hyäne, Dschungelgeist)
- archaisierende Skulptur, ohne Details
- mineralische, erdige Patina, typisch für Objekte eines Schreins
- Sockelfixierung auf modernen Sockel → alter Gegenstand neu in Wert gesetzt für Sammler
Wozu dienten diese Fetische?
Diese kleinen Tierskulpturen wurden als Träger von Geistern in den Schutzkulten verwendet.
Sie dienten dazu:
- eine Familie oder eine Linie zu schützen
- den Eingang eines Hauses oder eines Granaries zu bewachen
- negative Kräfte und Hexer abzuwehren
- die Fruchtbarkeit der Felder zu sichern
- als Mittler mit den Dschungelgeistern zu fungieren
Es ist ursprünglich kein „künstlerischer“ Gegenstand: es ist ein belastetes Objekt, das von einem Weisen, einem Ritualschmied oder einem Kultführer manipuliert wurde.
Warum ein Tier?
Bei den Sénoufo und benachbarten Völkern trägt jedes Tier eine Kraft:
- Hund → Wächter, Treue, Wachsamkeit
- Hyäne → Weitblick, Schutz vor Hexerei
- Raubtier → Kraft, Beherrschung der Geister
- unbestimmtes Tier → Dschungelgeist non-anthropomorphisiert
Diese Fetische scheinen absichtlich naiv-natürlich zu sein: typisch für Objekte, die einen Geist aufnehmen sollen, nicht um ein reales Tier darzustellen.
Diese Fetische sind höchstwahrscheinlich:
- Zoomorphe Fetische der Sénoufo / Tagbana
- Objekte des Schutzes, verwendet in einem häuslichen Altar
- Mittel zum Schutzgeist, nicht dekorativ, sondern rituell
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