Baule

Diese geschnitzte Holzmaske repräsentiert kein einzelnes, eindeutig identifizierbares Tier. Sie besteht aus Elementen verschiedener Tiere und steht für einen „ Buschgeist “, der betont, dass es auf Erden keinen Gegenpart dazu gibt. Sie ist eine Sache des „Buschs“ – und Dinge des Buschs sind männlich und unregierbar. Die Maske trägt einige der klassischen Details eines Rinderkopfs, Hörner, die sich vom Hinterkopf erstrecken, und einen offenen Kiefer mit einer auffälligen Zunge und Zähnen. Eine Reben-Schnur ist um den Hals gewickelt, der unbemalt bleibt. Die kleinen Hörner sind schwarz bemalt, mit eingeritzten Linien und weißen Spitzen. Es gibt zwei kleine, hervortretende Augen und eine erhabene zentrale Scheitelkuppe. Streifen aus schwarzer, weißer und roter Farbe beleben das Gesicht.

Diese Maske bildet den zweiten in einer Serie von vier Masken, die noch als Unterhaltung von den Baule-Völkern in der zentralen Côte d’Ivoire aufgeführt werden. Die Tanzserie ist bekannt als Goli, und diese Maske als Goli Glin. Die Maske wird mit einem großzügigen Kostüm aus geflochtenen grünen Palmenwedeln getragen, das die Verbindung zur wilden Natur betont. Eine solche Kostümierung könnte nicht erhalten bleiben: Baule-Männer fertigen sie immer erst kurz vor dem Einsatz an, und dies scheint ein Teil der Bedeutung der Darbietung zu sein.

Während der Aufführung ist diese Maske eine von zwei identischen Masken, die zusammen aus dem Wald hervorkommen, wo Buschgeister wohnen, um in das Dorf zu treten. Die langen Hörner, der offene Kiefer und die Zähne sollen Angst einflößen. Während Frauen und Kinder diese Masken sehen dürfen, meiden sie es, ihnen zu nahe zu kommen. Im Gegensatz dazu, wenn Kpan, die vierte Maske der Serie, und die lehre weibliche Maske erscheint in der Form eines schönen Weibe-Gesichts, umkreisen und tanzen Frauen sie.

Provenienz:

Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona