Altar - Myanmar (ehem. Birma)

Antiker birmanischer Altar, golden lackierte Holz- und Metallarbeit, ca. 1890 - Burma / Republik der Union von Myanmar

Materialien: Golden lackiertes Holz und polychromiertes Holz sowie goldfarbenes Metall
Periode: 19. Jahrhundert
Herkunftsland: Burma / Republik der Union von Myanmar
Guter Zustand entsprechend Alter und Nutzung
Maße: 140 x 100 x 3 cm.

Außergewöhnlicher Abschluss eines Altars oder Frontons eines traditionellen birmanischen Tempels, datiert auf das späte 19. Jahrhundert. Diese Art Strukturen krönten buddhistische Schreine und zeichnen sich durch technische Komplexität und tiefe symbolische Bedeutung aus.
Der obere Teil wird von einer großen, filigran geschnittenen Metallstruktur gekrönt, goldfarben mit Bleigold, die verschlungene, pflanzenartige Motive und stilisierte Flammen bildet. Die Holzbasis ist mit traditioneller roter Lacklackierung (Lack) überzogen, die aus dem Harz des Lackbaums gewonnen wird. Dieser Ton dient nicht nur als ästhetischer Kontrasthintergrund, sondern schützt das Holz auch vor Insekten und tropischer Feuchtigkeit. Auf diesem roten Hintergrund befinden sich weitere dekorative Motive in Gold. Diese goldenen Flächen wurden erzielt, indem hauchdünne Blattgoldblättchen von 24 Karat auf eine klebende Harzlackbasis aufgetragen wurden. Das Gold reflektierte das Licht in den dunklen Innenräumen der Tempel und symbolisierte das spirituelle Licht des Buddhismus sowie die göttliche Reinheit.
Es gehört stilistisch zum Shan-Stil (Tai Yai), gekennzeichnet durch präzente und exquisite Handwerkskunst – hier evident in der goldenen, aufwendig gearbeiteten Ornamentik –, was seine Bedeutung in der historischen und kulturellen Erzählung des Landes sowie seine künstlerische Meisterschaft unterstreicht.
Mit einem symbolträchtigen dreieckigen Profil zieht das Stück den Blick auf die ästhetische Schönheit des mittleren Paneels – aus polychromiertem und goldenem Holz gefertigt – eingerahmt von einem breiten, außergewöhnlichen Rand, verziert mit meisterhafter Vergoldung. Die gestaffelte, aufsteigende Silhouette erinnert an eine Stupa oder einen heiligen Berg.
Dieses Stück erfüllt nicht nur eine dekorative Funktion, sondern ist vor allem spirituell bedeutsam. Seine Geschichte ruft die Verehrung und spirituelle Hingabe des birmanischen Volkes hervor. Solche Stücke standen gewöhnlich oben auf Thronen, auf denen Buddha-Statuen platziert waren, oder dienten als oberes Abschlussfries in Türrahmen, Nischen von Klöstern oder Haushaltsaltären. Seine Pracht spiegelt den Status des Stifters wider, da die Vergoldung von hochwertigen Schnitzarbeiten spirituellen Verdienst (Kamma) für sein zukünftiges Leben hinzufügte.

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