Sasaniden Agat RIESIGES Siegel mit zwei stehenden Gayomard-Figuren, die zusammen drei Stäbe halten, mit einem Tier, (Ohne mindestpreis)

OBJET: GROSSER Siegel mit zwei stehenden Gayomard-Figuren mit zwei Stäben, mit einem Tier, wahrscheinlich einem Hund
MATERIAL: Achat
KULTUR: Sasanisch
PERIODE: 5. Jahrhundert n. Chr.
ABMESSUNGEN: 20 mm x 27 mm
ZUSTAND: guter Zustand
HERKUNFT: Aus einer deutschen Privatsammlung, K.A., vor der 1990er-Jahre gesammelt

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Sasanische Siegel repräsentieren einen Höhepunkt administrativer und künstlerischer Leistung im Nahen Osten zwischen dem 3. und 7. Jahrhundert n. Chr. Obwohl verschiedene Steine verwendet wurden, war Achat — insbesondere Bandachat und Karneol — aufgrund seiner Haltbarkeit und ästhetischen Anziehungskraft sehr begehrt. Graveure nutzten die natürlichen Schichten des Steins, um Tiefe zu schaffen, wobei oft durch eine dunkle Schicht in eine hellere hinein geschnitzt wurde, um die feinen Details des zentralen Motivs hervorzuheben. Diese Siegel hatten typischerweise hemisphärische (kuppelförmige) Präge- oder Ringfassungen, mit einem durch das Zentrum gehenden Loch, damit der Besitzer das Siegel als Anhänger oder an einer Schnur tragen konnte.

Die Bildsprache auf diesen Achat-Siegeln gewährt einen eindringlichen Einblick in die soziale Hierarchie und den religiösen Alltag der Sasaniden. Zu den üblichen Motiven gehören Porträtstatuen von Beamten, die oft durch bestimmte Frisuren und Kopfbedeckungen ihren hohen Rang signalisieren, sowie eine breite Palette von Tieren wie Löwen, Widern und mythische Gestalten wie der Senmurw. Viele Siegel tragen auch pahlavi-Inschriften, die den zentralen Bildkreis umgeben und üblicherweise den Namen, Titel oder ein frommes zoroastrisches Sprichwort des Besitzers festhalten. Diese Inschriften dienten als rechtliche „Signatur“, die die Echtheit von Dokumenten, Türschlössern oder gehandelten Gütern entlang der Seidenstraße sicherstellten.

In der hoch zentralisierten sasansidischen Bürokratie war ein Siegel mehr als ein dekoratives Objekt; es war ein fundamentales Instrument von Identität und Autorität. Der Einsatz半-steiniger Steine wie Achat deutete auf den Status des Trägers hin, wobei die feinsten Schnitzeisen den Magiern (Priestern) und staatlichen Verwaltungsbeamten vorbehalten waren. Wenn man sie in feuchte Tonklumpen (Bullae) presste, schufen diese Siegel ein sicheres „Schloss“ für Steueraufzeichnungen und privaten Schriftverkehr. Heute sind diese kleinen Objekte für Historiker von unschätzbarem Wert, da sie eines der wenigen überlieferten Medien darstellen, die die authentische visuelle Sprache und die persönlichen Namen der vielfältigen Bevölkerung des Sasanidenreichs bewahren."