Tanzmaske - Dan - Elfenbeinküste






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Anthropomorphes Tanzmaske aus dem Dan-Volk in Côte d’Ivoire, aus Holz gefertigt, Maße 215 × 135 × 70 mm, guter Zustand.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Côte d'Ivoire
Dan
Bois
Höhe: 215mm
Breite: 135mm
Tiefe: 70mm
Diese anthropomorphe Maske stammt vom Volk Dan (manchmal als Yacouba in der Elfenbeinküste bezeichnet). Diese bedeutende Ethnie Westafrikas ist in einer wald- und bergigen Region ansässig, die dem Westen der Elfenbeinküste und dem Nordosten Liberias reicht.
Die Dan-Kunst ist gekennzeichnet durch eine Suche nach Gleichgewicht, Symmetrie und Idealisierung der Formen, wodurch Werke von großer klassischer Reinheit entstehen.
1. Stilistische Merkmale und Ästhetik
Diese Maske integriert die emblematischsten und feinsten Schönheitsnormen der Dan-Statuekunst:
• Die Reinheit der ovalen Form: Das Gesicht hat regelmäßige, fließende Konturen, die sich zu einem leicht spitzen Kinn verfeinern. Die Stirn ist hoch, breit und harmonisch gewölbt.
• Die Mittellinie der Stirn: Eine feine vertikale Rille in leichtem Relief teilt die Stirn in zwei Hälften. Diese Linie simuliert eine ritualisierende Stammes-Narbe und verstärkt die perfekte Symmetrie des Gesichts.
• Die gespaltenen Augen: Die Augen werden durch zwei feine horizontale Schlitze dargestellt, die von einer leichten Erhebung betont werden. In der Dan-Typologie verkörpern geschlossene oder geschminkte Augen Sanftmut, Innenleben, Gelassenheit und die weibliche Komponente des Geistes.
• Nase und Mund: Die Nase ist gerade und gut proportioniert. Der Mund ist in markanter Vorspannung mit vollen Lippen sorgfältig gestaltet.
• Rückseite und Patina: Die Rückseite zeigt eine tiefe und sorgfältig gearbeitete Aussparung, die sich dem Gesicht des Tänzers anschmiegt, mit zwei separaten Nasenbohrungen. Der Rand der Maske ist mit regelmäßigen Befestigungslöchern bestückt, die dazu dienen, die schwere Textil-Haube und das Kostüm zu verankern. Vorne weist das Holz eine glatte, dunkelbraune Patina auf.
2. Gebrauch und rituelle Funktion: Die Deangle- oder Tankagle-Maske
In der Dan-Kosmologie sind Masken nicht bloße Bühnenrequisiten; sie sind die physische Manifestation der Buschgeister (Gle), die mit den Menschen interagieren möchten:
• Ein wohlwollender und friedlicher Geist: Aufgrund der feinen Augen und harmonischen Merkmale gehört diese Maske zur Kategorie der sogenannten „weiblichen“ oder friedlichen Masken, meist ein Deangle (oder Tankagle). Im Gegensatz zu Masken der Gerechtigkeit oder des Krieges verkörpert sie einen fröhlichen, beschützenden und freundlichen Geist.
• Die Verbindung zu den Initierten des Poro: Der Deangle spielt eine lehrreiche und begleitende Rolle during der Übergangsriten der Jungen in der geheimen Gesellschaft des Poro. Wenn die Jugendlichen im Busch-Initationslager isoliert sind, fungiert der Maskenträger als Bote. Er verlässt den heiligen Busch, um ins Dorf zu gehen und bei den Müttern und Frauen Nahrung für die Initianten zu ersuchen.
• Vermittler und Unterhalter: Durch seine anmutige Präsenz unterhält er auch die Gemeinschaft. Er bewegt sich beim Gehen oder Tanzen elegant, interagiert spielerisch mit den Dorfbewohnern und kann singen. Seine angeborene Güte hilft auch, Spannungen zu mildern und die Eintracht in der Gruppe bei Versammlungen wiederherzustellen.
Die Sendungen erfolgen von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung.
Lieferung in Frankreich innerhalb von 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung im Rest Europas und weltweit mit Colissimo International.
We speak english
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Der Verkäufer stellt sich vor
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Dan
Bois
Höhe: 215mm
Breite: 135mm
Tiefe: 70mm
Diese anthropomorphe Maske stammt vom Volk Dan (manchmal als Yacouba in der Elfenbeinküste bezeichnet). Diese bedeutende Ethnie Westafrikas ist in einer wald- und bergigen Region ansässig, die dem Westen der Elfenbeinküste und dem Nordosten Liberias reicht.
Die Dan-Kunst ist gekennzeichnet durch eine Suche nach Gleichgewicht, Symmetrie und Idealisierung der Formen, wodurch Werke von großer klassischer Reinheit entstehen.
1. Stilistische Merkmale und Ästhetik
Diese Maske integriert die emblematischsten und feinsten Schönheitsnormen der Dan-Statuekunst:
• Die Reinheit der ovalen Form: Das Gesicht hat regelmäßige, fließende Konturen, die sich zu einem leicht spitzen Kinn verfeinern. Die Stirn ist hoch, breit und harmonisch gewölbt.
• Die Mittellinie der Stirn: Eine feine vertikale Rille in leichtem Relief teilt die Stirn in zwei Hälften. Diese Linie simuliert eine ritualisierende Stammes-Narbe und verstärkt die perfekte Symmetrie des Gesichts.
• Die gespaltenen Augen: Die Augen werden durch zwei feine horizontale Schlitze dargestellt, die von einer leichten Erhebung betont werden. In der Dan-Typologie verkörpern geschlossene oder geschminkte Augen Sanftmut, Innenleben, Gelassenheit und die weibliche Komponente des Geistes.
• Nase und Mund: Die Nase ist gerade und gut proportioniert. Der Mund ist in markanter Vorspannung mit vollen Lippen sorgfältig gestaltet.
• Rückseite und Patina: Die Rückseite zeigt eine tiefe und sorgfältig gearbeitete Aussparung, die sich dem Gesicht des Tänzers anschmiegt, mit zwei separaten Nasenbohrungen. Der Rand der Maske ist mit regelmäßigen Befestigungslöchern bestückt, die dazu dienen, die schwere Textil-Haube und das Kostüm zu verankern. Vorne weist das Holz eine glatte, dunkelbraune Patina auf.
2. Gebrauch und rituelle Funktion: Die Deangle- oder Tankagle-Maske
In der Dan-Kosmologie sind Masken nicht bloße Bühnenrequisiten; sie sind die physische Manifestation der Buschgeister (Gle), die mit den Menschen interagieren möchten:
• Ein wohlwollender und friedlicher Geist: Aufgrund der feinen Augen und harmonischen Merkmale gehört diese Maske zur Kategorie der sogenannten „weiblichen“ oder friedlichen Masken, meist ein Deangle (oder Tankagle). Im Gegensatz zu Masken der Gerechtigkeit oder des Krieges verkörpert sie einen fröhlichen, beschützenden und freundlichen Geist.
• Die Verbindung zu den Initierten des Poro: Der Deangle spielt eine lehrreiche und begleitende Rolle during der Übergangsriten der Jungen in der geheimen Gesellschaft des Poro. Wenn die Jugendlichen im Busch-Initationslager isoliert sind, fungiert der Maskenträger als Bote. Er verlässt den heiligen Busch, um ins Dorf zu gehen und bei den Müttern und Frauen Nahrung für die Initianten zu ersuchen.
• Vermittler und Unterhalter: Durch seine anmutige Präsenz unterhält er auch die Gemeinschaft. Er bewegt sich beim Gehen oder Tanzen elegant, interagiert spielerisch mit den Dorfbewohnern und kann singen. Seine angeborene Güte hilft auch, Spannungen zu mildern und die Eintracht in der Gruppe bei Versammlungen wiederherzustellen.
Die Sendungen erfolgen von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung.
Lieferung in Frankreich innerhalb von 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung im Rest Europas und weltweit mit Colissimo International.
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