eine wunderbare Skelettstatue - tiv - Nigeria (Ohne mindestpreis)





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Tiv-Skelettstatue aus Nigeria, aus Holz geschnitzt, Höhe 52 cm, Breite 17 cm, Tiefe 16 cm, guter Zustand, Reproduktion.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Skelettstatue Tiv aus Nigeria.
Die Tiv, Jukun, Chamba und Mumuye sind geografisch eng beieinander liegende Ethnien. Um diese Ethnien schweifen auch kleinere Minderheitenethnien, die geografisch im Taraba-Staat, der Hauptstadt Jalingo, liegen und bekannt und anerkannt sind.
Vor der Ankunft der europäischen Kolonisatoren wurden die Tiv dafür bekannt, gern zu arbeiten, mit einer Neigung, ihrशन Territorium kultivierbar zu erweitern, bis es die ihnen gesetzten Grenzen überschritt.
Sie begannen schließlich, in das Land ihrer Nachbarn, der Jukun, einzudringen, was zu gespannteren Beziehungen führte.
Zunächst wurde eine glückliche Einigung gefunden: Im Austausch gegen einen Teil ihrer Ernten akzeptierten die Jukun die dadurch verursachte Belästigung.
Doch mit der Zeit entschieden die neuen Tiv-Generationen, dieses Abkommen "zu vergessen". Ihre zahlenmäßige Überlegenheit ermöglichte es, die Spolierung der Jukun weiter zu generalisieren, ohne Gegenleistung.
Ausbrüche des Konflikts brachen aus...
Eine weitere Quelle behauptet, dass die Schuld tatsächlich bei den Jukun liege, die sich eines Tages weigerten, ihren Anteil an Getreide zu nehmen und die Rückgabe der Länder vor einer Saison mit üppigen Ernten forderten.
Dies war der Anfang eines Stammeskrieges. Letztlich konnten die Jukun die Tiv von ihrem Land vertreiben.
Doch die Tiv, die ihre Familien auf dem Land der Jukun begraben hatten, konnten die Überreste nicht mehr repatriieren. Sie versuchten zu verhandeln, um das Recht zu erhalten, ihre Toten auf dem Land der Jukun zu ehren, doch letztere wollten keine Tiv mehr auf ihren Ländereien sehen, auch nicht für Trauerfeierlichkeiten.
Gerüchte flüsterten, dass die Jukun die Gräber ihrer Eltern entweihen würden.
Verzweifelt wandten sich die Tiv an Weisen und Divinene. Alle kamen zusammen und hatten im Traum eine Offenbarung und Lösung.
Die Geister sagten ihnen, dass ihre dort bestatteten Eltern klagten, vernachlässigt zu werden, und dass sie in ihrem Grabgrund verärgert gegenüber ihren Nachkommen seien.
Zufällig waren die Ernten jenes Jahres aufgrund eines ersten Anzeichens von Dürre sehr schlecht, was ungewöhnlich war.
Also nahmen sie die Zeichen ernst und rechneten mit dem Schlimmsten.
Der Tiv-Volk befragte erneut die Weisen und die Wahrsager, um Rat zu erhalten, was zu tun sei, um den Zorn ihrer Eltern zu mildern.
Nach einem weiteren Traum befahlen die Wahrsager dem ganzen Tiv-Volk, jeweils ein Sarg und eine miniature Skelettfigur herzustellen. Diese würden zu Hause eingegraben, nachdem man die Rituale durchführte, die man bei den Verstorbenen pflegte, und man organisierte eine große Trauerzeremonie auf dem großen Marktplatz jener Zeit.
So entstand die Idee der Skelettstatue bei den Tiv.
Und mit der Zeit, als die Zeiten vergingen, begannen sie, Skelettstatuen von immer größerer Größe zu schnitzen. Jede Epoche hatte etwa ihre eigene Größe. Heutzutage hat die Größe eine Bedeutung und bedeutet, dass der Mensch geboren ist (kleines Skelett), der Mensch gewachsen ist (mittlere Größe) und der Mensch gelebt hat (große Größe). Die Särge verfallen, doch die Statuen werden schließlich verkauft.
Skelettstatue Tiv aus Nigeria.
Die Tiv, Jukun, Chamba und Mumuye sind geografisch eng beieinander liegende Ethnien. Um diese Ethnien schweifen auch kleinere Minderheitenethnien, die geografisch im Taraba-Staat, der Hauptstadt Jalingo, liegen und bekannt und anerkannt sind.
Vor der Ankunft der europäischen Kolonisatoren wurden die Tiv dafür bekannt, gern zu arbeiten, mit einer Neigung, ihrशन Territorium kultivierbar zu erweitern, bis es die ihnen gesetzten Grenzen überschritt.
Sie begannen schließlich, in das Land ihrer Nachbarn, der Jukun, einzudringen, was zu gespannteren Beziehungen führte.
Zunächst wurde eine glückliche Einigung gefunden: Im Austausch gegen einen Teil ihrer Ernten akzeptierten die Jukun die dadurch verursachte Belästigung.
Doch mit der Zeit entschieden die neuen Tiv-Generationen, dieses Abkommen "zu vergessen". Ihre zahlenmäßige Überlegenheit ermöglichte es, die Spolierung der Jukun weiter zu generalisieren, ohne Gegenleistung.
Ausbrüche des Konflikts brachen aus...
Eine weitere Quelle behauptet, dass die Schuld tatsächlich bei den Jukun liege, die sich eines Tages weigerten, ihren Anteil an Getreide zu nehmen und die Rückgabe der Länder vor einer Saison mit üppigen Ernten forderten.
Dies war der Anfang eines Stammeskrieges. Letztlich konnten die Jukun die Tiv von ihrem Land vertreiben.
Doch die Tiv, die ihre Familien auf dem Land der Jukun begraben hatten, konnten die Überreste nicht mehr repatriieren. Sie versuchten zu verhandeln, um das Recht zu erhalten, ihre Toten auf dem Land der Jukun zu ehren, doch letztere wollten keine Tiv mehr auf ihren Ländereien sehen, auch nicht für Trauerfeierlichkeiten.
Gerüchte flüsterten, dass die Jukun die Gräber ihrer Eltern entweihen würden.
Verzweifelt wandten sich die Tiv an Weisen und Divinene. Alle kamen zusammen und hatten im Traum eine Offenbarung und Lösung.
Die Geister sagten ihnen, dass ihre dort bestatteten Eltern klagten, vernachlässigt zu werden, und dass sie in ihrem Grabgrund verärgert gegenüber ihren Nachkommen seien.
Zufällig waren die Ernten jenes Jahres aufgrund eines ersten Anzeichens von Dürre sehr schlecht, was ungewöhnlich war.
Also nahmen sie die Zeichen ernst und rechneten mit dem Schlimmsten.
Der Tiv-Volk befragte erneut die Weisen und die Wahrsager, um Rat zu erhalten, was zu tun sei, um den Zorn ihrer Eltern zu mildern.
Nach einem weiteren Traum befahlen die Wahrsager dem ganzen Tiv-Volk, jeweils ein Sarg und eine miniature Skelettfigur herzustellen. Diese würden zu Hause eingegraben, nachdem man die Rituale durchführte, die man bei den Verstorbenen pflegte, und man organisierte eine große Trauerzeremonie auf dem großen Marktplatz jener Zeit.
So entstand die Idee der Skelettstatue bei den Tiv.
Und mit der Zeit, als die Zeiten vergingen, begannen sie, Skelettstatuen von immer größerer Größe zu schnitzen. Jede Epoche hatte etwa ihre eigene Größe. Heutzutage hat die Größe eine Bedeutung und bedeutet, dass der Mensch geboren ist (kleines Skelett), der Mensch gewachsen ist (mittlere Größe) und der Mensch gelebt hat (große Größe). Die Särge verfallen, doch die Statuen werden schließlich verkauft.

