Tanzmaske - Makondé - Tansania






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Diese Lipiko-Masken, die in der Sprache der Makonde „Helmmaske“ bedeuten, stammen von der Minderheiten-Ethnie der Makonde, die im Süden Tansanias und im Nordosten Mosambiks lebt, sowohl nördlich als auch südlich des Rovuma-Flusses. Die Makonde kamen erstmals im achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert in die Region, auf der Suche nach Zuflucht vor dem Sklavenhandel, und haben im vergangenen Jahrhundert weiterhin einen großen kulturellen Wandel und Veränderungen erlebt, insbesondere während der portugiesischen Kolonialzeit von 1920 bis 1974. Dies hatte einen gravierenden Einfluss auf ihre Gesellschaft und formte einen Großteil ihrer Kunst zu dem, was heute zu sehen ist. Die Makonde sind eine agrarische, verwandschaftsbasiere und matrilineare Gesellschaft. Sie bekennen sich zu einer Ahnen-basierten Spiritualität, trotz Drucks, sich religiös zu konvertieren und sich wirtschaftlich dem kapitalistischen Markt anzupassen. Ihre matrilineale Sozialstruktur, das heißt, Abstammung wird durch die weibliche Linie verfolgt, wurzelt in ihrer Schöpfungsgeschichte, die von dem ersten Mann erzählt, der eine Frau aus Holz modellierte. Diese Frau wurde real und gebar die vielen Kinder des ersten Mannes und wurde dadurch zur verehrten Ahnenfigur des Makonde-Volkes (Tribal African Art). Deshalb ist die weibliche Figur in der makondeischen Gesellschaft und in ihrer Kunst ein wichtiges schützendes Symbol, wie in der Körpermaske sichtbar wird. Provenienz: Germán Collection
Der Verkäufer stellt sich vor
Diese Lipiko-Masken, die in der Sprache der Makonde „Helmmaske“ bedeuten, stammen von der Minderheiten-Ethnie der Makonde, die im Süden Tansanias und im Nordosten Mosambiks lebt, sowohl nördlich als auch südlich des Rovuma-Flusses. Die Makonde kamen erstmals im achtzehnten und neunzehnten Jahrhundert in die Region, auf der Suche nach Zuflucht vor dem Sklavenhandel, und haben im vergangenen Jahrhundert weiterhin einen großen kulturellen Wandel und Veränderungen erlebt, insbesondere während der portugiesischen Kolonialzeit von 1920 bis 1974. Dies hatte einen gravierenden Einfluss auf ihre Gesellschaft und formte einen Großteil ihrer Kunst zu dem, was heute zu sehen ist. Die Makonde sind eine agrarische, verwandschaftsbasiere und matrilineare Gesellschaft. Sie bekennen sich zu einer Ahnen-basierten Spiritualität, trotz Drucks, sich religiös zu konvertieren und sich wirtschaftlich dem kapitalistischen Markt anzupassen. Ihre matrilineale Sozialstruktur, das heißt, Abstammung wird durch die weibliche Linie verfolgt, wurzelt in ihrer Schöpfungsgeschichte, die von dem ersten Mann erzählt, der eine Frau aus Holz modellierte. Diese Frau wurde real und gebar die vielen Kinder des ersten Mannes und wurde dadurch zur verehrten Ahnenfigur des Makonde-Volkes (Tribal African Art). Deshalb ist die weibliche Figur in der makondeischen Gesellschaft und in ihrer Kunst ein wichtiges schützendes Symbol, wie in der Körpermaske sichtbar wird. Provenienz: Germán Collection
