Maternität Kongo. - DR Kongo

Origine. Demokratische Republik Kongo
Name der Tribu. Bakongo
Material. Holz
Abmessung 50 cm
Versandart. Colissimo in 24-48h öffnen.

Dieses Stück ist eine anthropomorphe, männliche Statuette, die einen Trommler (Tambouriner) darstellt und aus dem kulturellen Umfeld der Kongo stammt (gelegen zwischen der Demokratischen Republik Kongo, der Republik Kongo und Angola).

1. Beschreibung der Szene und Symbolik
Die Hauptfigur: Die Person wird kauert oder sitzend auf dem Oberschenkelrücken dargestellt, eine dynamische Haltung, typisch für Darstellungen von Musikern oder Würdenträgern in der kongo-Kunst. Zwischen ihren Beinen und Händen hält sie ein großes membranloses Trommeln (Typ Ngoma oder Ndungu).

Das Trommel: Die Vorderseite des Trommels zeigt eine ocker- bis rötliche Färbung, die das gespannte Fell oder den Gebrauch ritueller Pigmente andeutet. In der Kongo-Tradition ist die Trommel nicht nur ein Musikinstrument: ihr Rhythmus dient dazu, Initiationen zu rhythmisieren, die Ahnen herbeizurufen und böse Geister zu vertreiben.

Die Miniaturfigur an der Basis: Unter dem Trommel, zwischen den Beinen des Musikers, befindet sich eine kleinere Figur (oft ein Kind oder ein Initiierter), die zu unterstützen scheint oder mit dem Rhythmus verbunden ist. Dies kann Transmission, familiäre Linie oder die Rolle des Trommlers bei Übergangsriten der Jungen (wie die Khimba- oder Nkanda-Initiation) symbolisieren.

2. Stilistische Merkmale und Morphologie
Das Gesicht und der Ausdruck: Das Gesicht ist sehr ausdrucksstark, nach oben gerichtet, in einer Haltung, die Konzentration oder rituelle Trance evoziert. Der Mund ist offen und zeigt ausgeschnittene Zähne, ein ästhetischer Markierungspunkt traditionell in Mitteleuropa und Subsahara-Afrika. Die Augen sind groß, eingeschnitten, umgeben von weißen (Kaolin) und rötlichen Pigmentschichten (Tukula).

Die Kopfbedeckung: Er trägt eine kegelförmige Kopfbedeckung oder eine Wollmütze aus Fasern (oft assoziiert mit Prestige oder Status eines Chiefs/Initiierter, wie die Mütze Mpu oder Ngunda).

Die Skalierungen und Peruen: Die obere Brust und Schultern zeigen perlartige Muster oder deutlich ausgeprägte Relief-Skarnierungen, Symbole von Schönheit, Reife und sozialer Identität.

3. Materialien
Material: Holz geschnitzt aus einem einzigen Block (Monoxyl).
Textile Elemente
Regionale Zuordnung
Obwohl die ästhetische Gesamtaussage der großen Kongo-Gruppe gehört, erinnern die Gesichtszüge (große Augen, offener Mund), die kegelförmige Kopfbedeckung und die Trommlerhaltung stark an die Untergruppe Yombe oder an benachbarte Völker wie die Nkanu oder die Yaka, die diese ausdrucksstarken Gesichter mit aufgehellten Augen bei Initiationsfeiern verwenden.

Es ist ein sehr schönes Sammlerstück, reich an anatomischen und rituellen Details.