Wunderschöne afrikanische Tanzmaske. - Reißzahn - Gabun (Ohne mindestpreis)

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Wunderschöner afrikanischer Tanzmaske aus Gabun, dem Volk der Fang der Ngil-Gesellschaft zugeordnet, aus Holz geschnitzt mit weißem Kaolin-Gesicht, Maße: 35 cm hoch, 19 cm breit, 7 cm tief, Gewicht 5 kg, Datierung: späte 20. Jahrhunderts, Zustand gut, ohne Ständer.

KI-gestützte Zusammenfassung

Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung

Diese Maskenart wurde von der männlichen Ngil-Gesellschaft verwendet, die heute nicht mehr existiert. Diese Geheimgesellschaft war für Initiationen zuständig und kämpfte gegen Hexerei. Der Ngil ist ein Feuerreinigungsritus, symbolisiert durch den Gorilla. Die Träger dieser Masken traten nachts in den Dörfern auf, von Fackeln erleuchtet, und sie waren stets in großer Zahl. Das Gesicht ist mit Kaolin bedeckt (die weiße Farbe erinnert an die Macht der Vorfahren). Diese Art weißer Maske verkörpert also den Geist eines Verstorbenen. Sie hatte auch eine gerichtliche Funktion und bezeichnete die Schuldigen für Missetaten innerhalb des Dorfes: Dies führte dann zu rituellen Morden. Französische Kolonialbehörden verboten diese Maskenart um etwa 1910. Die Augenöffnungen sind kaum markiert und nur wenig geöffnet. Die Stimme des Maskenträgers durfte nicht identifiziert werden; dass es keine Öffnung für den Mund gibt, trägt dazu bei, die Stimme des Maskenträgers zu verzerren, der die Maske tanzt. Der Ngil war laut dem Ethnologen Philippe Laburthe-Tolra die lokale Form der Inquisition, mit Drohungen und Gräueltaten, um Geständnisse durch grausame Folter zu erlangen, in einem furchterregenden Rahmen gegenüber allen armen Verdächtigen der Hexerei. Wenn der Ngil, dem alle Fangmasken mit dem ausgestreckten weißen Gesicht zugeschrieben wurden, von verschiedenen Autoren vor seinem Verschwinden um 1910 erwähnt wird, erwähnt kein einziger sehr klar die großen Masken, die von den Westlern in situ tatsächlich noch nie gesehen wurden. Im Vergleich zu den Reliquärfiguren des Biéri sind die großen weißen Masken sehr selten. Trotz des Mangels ethnografischer Informationen lassen sich zwei Besonderheiten der großen Masken, die Kaolin tragen, feststellen. Eine davon ist ihre Weiße, die andere das stark verlängerte Gesicht. Weiß ist die Farbe der Trauer und des Todes bei den Fang und den Bevölkerungen dieser Region; diese Eigenschaft lässt sich mit der inquisitorischen Funktion des Ngil in Verbindung bringen, der nicht nur Verdächtige der Hexerei jagte und folterte, sondern sie auch hinrichten konnte. Außerdem bestrich sich der Ngil-Verantwortliche während seines Wirkens den Körper mit Kaolin. Das langgestreckte Gesicht steht im Gegensatz zu dem der Reliquarfiguren. Diese Figuren haben oft einen runden Kopf, der an das eines kleinen Kindes erinnert.

Diese Maskenart wurde von der männlichen Ngil-Gesellschaft verwendet, die heute nicht mehr existiert. Diese Geheimgesellschaft war für Initiationen zuständig und kämpfte gegen Hexerei. Der Ngil ist ein Feuerreinigungsritus, symbolisiert durch den Gorilla. Die Träger dieser Masken traten nachts in den Dörfern auf, von Fackeln erleuchtet, und sie waren stets in großer Zahl. Das Gesicht ist mit Kaolin bedeckt (die weiße Farbe erinnert an die Macht der Vorfahren). Diese Art weißer Maske verkörpert also den Geist eines Verstorbenen. Sie hatte auch eine gerichtliche Funktion und bezeichnete die Schuldigen für Missetaten innerhalb des Dorfes: Dies führte dann zu rituellen Morden. Französische Kolonialbehörden verboten diese Maskenart um etwa 1910. Die Augenöffnungen sind kaum markiert und nur wenig geöffnet. Die Stimme des Maskenträgers durfte nicht identifiziert werden; dass es keine Öffnung für den Mund gibt, trägt dazu bei, die Stimme des Maskenträgers zu verzerren, der die Maske tanzt. Der Ngil war laut dem Ethnologen Philippe Laburthe-Tolra die lokale Form der Inquisition, mit Drohungen und Gräueltaten, um Geständnisse durch grausame Folter zu erlangen, in einem furchterregenden Rahmen gegenüber allen armen Verdächtigen der Hexerei. Wenn der Ngil, dem alle Fangmasken mit dem ausgestreckten weißen Gesicht zugeschrieben wurden, von verschiedenen Autoren vor seinem Verschwinden um 1910 erwähnt wird, erwähnt kein einziger sehr klar die großen Masken, die von den Westlern in situ tatsächlich noch nie gesehen wurden. Im Vergleich zu den Reliquärfiguren des Biéri sind die großen weißen Masken sehr selten. Trotz des Mangels ethnografischer Informationen lassen sich zwei Besonderheiten der großen Masken, die Kaolin tragen, feststellen. Eine davon ist ihre Weiße, die andere das stark verlängerte Gesicht. Weiß ist die Farbe der Trauer und des Todes bei den Fang und den Bevölkerungen dieser Region; diese Eigenschaft lässt sich mit der inquisitorischen Funktion des Ngil in Verbindung bringen, der nicht nur Verdächtige der Hexerei jagte und folterte, sondern sie auch hinrichten konnte. Außerdem bestrich sich der Ngil-Verantwortliche während seines Wirkens den Körper mit Kaolin. Das langgestreckte Gesicht steht im Gegensatz zu dem der Reliquarfiguren. Diese Figuren haben oft einen runden Kopf, der an das eines kleinen Kindes erinnert.

Details

Anzahl der Artikel
1
Ethnie/ Kultur
Reißzahn
Herkunftsland
Gabun
Geschätzter Zeitraum
Ende des 20. Jahrhunderts
Material
Holz
Sold with stand
Nein
Zustand
Guter Zustand
Titel des Kunstwerks
Superb African dance mask
Höhe
35 cm
Breite
19 cm
Tiefe
7 cm
Gewicht
5 kg
FrankreichVerifiziert
198
Verkaufte Objekte
94,92 %
Privat

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