Bobo / Bwa - Burkina Faso
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Holzmantel Cimier-Maske der Bwa/Bobo aus Burkina Faso, in gutem Zustand, mit hohem Sockel geliefert; Gesamthöhe ca. 1400 mm auf dem Sockel (800 mm ohne Sockel), Breite 200 mm, Tiefe 280 mm.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Burkina-Faso
Bobo / Bwa
Holz
Höhe außerhalb des Sockels: 800 mm - Höhe auf Sockel 1400 mm
Breite: 200 mm
Tiefe: 280 mm
Mit einem großen, hohen Sockel geliefert, der am Boden platziert werden kann.
Dieses Stück ist kein klassischer Gesichtsmasker, sondern eine Kopfschmuckmaske (getragen auf der Schädeldecke), die aus dem Volk der Bwa stammt, einer kulturellen Gemeinschaft, die sich in einem Gebiet zwischen dem nordwestlichen Zentrum von Burkina Faso und dem Südosten von Mali etabliert hat.
Obwohl die Bezeichnung der Dateien die Ethnie Bwa erwähnt, zeigt diese Skulptur eine geometrische Stilisierung und eine mehrfarbige Damierarbeit, die enorme Affinitäten zu der Kunst ihrer unmittelbaren Nachbarn teilt: den Dogon (insbesondere für die Struktur des Helms) und den Bobo.
Hier die vollständige Analyse zu Ursprung, Stil, Symbolik und ritueller Nutzung:
1. Stilistische Merkmale und Morphologie
Die Kunst der Völker am Nigerbogen und der savannen Burkina Fasos ist bekannt für geometrische Abstraktion und die Verwendung von grafischen zweifarbigen oder dreifarbigen Mustern. Die Dateien cimier_bwa-CI279.jpg und cimier_bwa-CI279-14.jpg zeigen eine sehr architektonische Bauweise:
Die Basis als hemisphärischer Helm: Der untere Teil ist in Form einer Kalotte gehöhlt, die sich an den Kopf des Tänzers anpasst. Sie geht nach unten über in eine stilisierte, flache und polygonale Stirnfläche, vertical durch eine reliefierte Nasenrille geteilt. Der Umriss dieser Fläche wird durch einen Fries aus Dreiecken in einer Zackenfrisur betont.
Der hohe ausgeschnittene Aufbau: Das Charakteristische dieses Zimiers ist die große monoxyle vertikale Platte, die den Helm überragt. Sie besteht aus zwei großen, übereinanderliegenden Scheiben, die in der Mitte stark durchbrochen sind. Dieser vertikale Abschnitt nimmt ein Zickzack- oder Wellenprofil an.
Das Damier-Dekor und die dreieckigen Motive: Die Scheiben und der obere Aufbau sind vollständig mit rhythmischen geometrischen Mustern bemalt. Man erkennt abwechselnde Dreiecke und Damier-Muster, die mit traditionellen Pigmenten gearbeitet sind: Weiß (aus Kaolin gewonnen), Rotbraun (lateritischer Ton) und Schwarz (pflanzliche oder kohlenstoffhaltige Substanzen).
Der Totemvogel an der Spitze: Die Datei cimier_bwa-CI279-14.jpg ermöglicht eine detaillierte Beobachtung der Spitze der Skulptur. Die Struktur wird von einem stilisierten Tier gekrönt, horizontal skulptiert, höchstwahrscheinlich ein Gimpel (Calau) oder ein Vogel der Savanne mit schnabelstuzendem Schnabel, ein wiederkehrendes Schutzmotiv in der Region.
2. Rituelle Nutzung: Initiationen und Agrarkult
Bei den Bwa und benachbarten Bevölkerungen kommen geschnitzte und bemalte Holzmasken (wie die berühmten Masken-platten) in markanten Momenten des gemeinschaftlichen Lebens zum Einsatz, hauptsächlich von Schmiedefamilien oder Maskengesellschaften verwaltet.
Initiationsriten der Jugendlichen (Do): Diese Zimier wurden bei Initiationsfeiern getragen, die den Übergang von Jugendlichen ins Erwachsenenalter markieren. Die jungen Initaten lernen, die geheime Sprache der geometrischen Muster auf dem Holz zu dechiffrieren. Das Tragen der Maske und das Beherrschen ihres Tanzes sind eine körperliche Prüfung, die die Reife des Initianden beweist.
Der Kult der Naturgeister: Im Gegensatz zu Blattmasken, die direkt die Gottheit Do verkörpern, repräsentieren die Holzmasken Geister der Steppe (Nuna) oder Totemtier-Geister, die für die Gründerahnen des Clans in Ursprungsmysterien eingetreten sind.
Feste der Landwirtschaft und Beerdigungen: Die Kopfschmierung wird auch bei agrarischen Ritualen vor der ersten Regenzeit getragen, um die Fruchtbarkeit des Landes bei unsichtbaren Kräften zu erbitten, sowie bei Bestattungen von Würdenträgern, um ihren Status zu ehren und ihre Seele zu führen.
3. Bedeutung der geometrischen Motive
In dieser kulturellen Zone der Savanne ist nichts rein dekorativ; jedes bemalte Motiv ist ein grafisches Zeichen, das eine moralische oder religiöse Lehre vermittelt:
Zickzack und gebrochene Linien: Sie evozieren oft den gewundenen Weg der Vorfahren, den Verlauf des nährenden Wassers oder den Blitz, der den wohlwollenden Regen ankündigt.
Weiße und dunkle abwechselnde Dreiecke: Sie symbolisieren die Dualität der Welt und das Gleichgewicht, das zum Leben nötig ist: Tag und Nacht, Trocken- und Regenzeit, die Unwissenheit des Profanen (das Weiße, das Licht, das belehrt werden muss) und die Kenntnis des Initiaten.
Der Vogel an der Spitze: Als Vermittler zwischen Himmel und Erde verkörpert er Wachsamkeit, geistigen Schutz und die ständige Verbindung zwischen der Welt der Lebenden und jener der Buschgeister.
Pakete werden von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung verschickt. Lieferung in Frankreich innerhalb von 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tagen in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo International.
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Masken afrikanische Kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
Skulptur afrikanische Kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
Leidenschaft für die Künste der Welt und insbesondere für die afrikanische Kunst, Kauf bei Sammlerinnen und Sammlern, ehemaligen Beamten, Militärangehörigen, Gesundheitspersonal, Angestellten des öffentlichen Dienstes, die in Afrika gearbeitet haben, sowie in Côte d'Ivoire bei Antiquitätenhändlern und Rabatträgern, die ganz Westafrika durchstreifen, um hochwertige Objekte zu finden.
Es erfüllt uns mit Stolz, Werke vorzustellen, die über ihre Fähigkeit, Räume zu verschönern, hinaus dazu einladen, mit der Fülle und Tiefe menschlicher Ausdrucksformen durch die authentischste Kunst in Resonanz zu treten.
In der Galerie Arts Ethniques haben wir das Privileg, unseren Besuchern eine exklusive Auswahl an Kunstwerken zu präsentieren, alle einzigartig und originell. Jedes vorgestellte Stück ist das Ergebnis eines anspruchsvollen künstlerischen Prozesses, getragen von einer individuellen Vision und einem beherrschten Handwerk — all dies garantiert seine Authentizität und seinen Wert.
Die Werke, die wir anbieten, sind keine industriellen Reproduktionen. Sie sind individuelle Schöpfungen, mit Sensibilität und Präzision fasziniert gestaltet, jedes trägt eine eigene Geschichte, Identität und Präsenz in sich. Die Originalität bildet die Grundlinie unseres Engagements für Exzellenz. So werden in unserer Sammlung jedes Maske und jede Statue einer strengen Auswahl unterzogen, um ihre Seltenheit und Einzigartigkeit zu bewahren.
Eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu erwerben, heißt, im Besitz eines wahrhaft einzigartigen Stücks zu gelangen: Eine Kreation, die gleichzeitig Talent, kulturelles Gedächtnis und expressive Kraft der afrikanischen Kunst verkörpert. Es bedeutet auch, eine nachhaltige Investition in ein Werk zu tätigen, dessen Wert sowohl künstlerisch als auch emotional die Zeit überdauert.
Wir garantieren, dass jedes Werk, das unsere Galerie verlässt, ein authentisches Stück ist, ohne Replik, Zeugnis der Kreativität, des Erbes und der Leidenschaft der afrikanischen Künstler, die es geformt haben.
Wir laden Sie ein, an den Auktionen unserer Galerie mit vollem Vertrauen teilzunehmen. Jedes vorgestellte Werk ist eine originale, einzigartige und unverwechselbare Kreation, sorgfältig ausgewählt, um Authentizität und künstlerischen Wert zu gewährleisten.
Wenn Sie eine persönliche Sammlung bereichern oder Ihrem Raum ein außergewöhnliches Kunstwerk hinzufügen möchten, bietet Ihnen die Galerie Arts Ethniques einen sicheren, transparenten und professionellen Rahmen, um bemerkenswerte Stücke zu erwerben.
Kunstauktionen sind ein privilegierter Moment, um seltene Werke zu entdecken, die zum Herzen einer Kollektion werden können. Der Erwerb eines Werkes bei unseren Verkäufen bedeutet nicht nur den Kauf eines Objekts: Es ist eine Investition in eine Kreation, deren ästhetischer Wert und kulturelle Tragweite mit der Zeit wachsen.
Die von der Galerie Arts Ethniques präsentierten Stücke zeugen nicht nur vom Talent und der Vision der Künstler, sondern besitzen auch die Fähigkeit, Räume zu verwandeln und den Blick der Betrachter zu bereichern.
An unseren Auktionen teilzunehmen bedeutet, Teil einer einzigartigen Erfahrung zu sein, in der die Leidenschaft für Kunst auf die Ansprüche einer Sammlung trifft. Für eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu bieten, geht über eine einfache Transaktion hinaus: Es ist ein Akt des Engagements und der Wertschätzung für Kunst in ihrer authentischsten Form.
Wir laden Sie ein, mit Leidenschaft zu bieten und sich uns in diesem Abenteuer rund um Entdeckung, Weitergabe und Feier der Kunst anzuschließen.
Vielleicht wartet Ihr nächstes Herzenswerk bereits auf Sie.
Übersetzt mit Google ÜbersetzerBurkina-Faso
Bobo / Bwa
Holz
Höhe außerhalb des Sockels: 800 mm - Höhe auf Sockel 1400 mm
Breite: 200 mm
Tiefe: 280 mm
Mit einem großen, hohen Sockel geliefert, der am Boden platziert werden kann.
Dieses Stück ist kein klassischer Gesichtsmasker, sondern eine Kopfschmuckmaske (getragen auf der Schädeldecke), die aus dem Volk der Bwa stammt, einer kulturellen Gemeinschaft, die sich in einem Gebiet zwischen dem nordwestlichen Zentrum von Burkina Faso und dem Südosten von Mali etabliert hat.
Obwohl die Bezeichnung der Dateien die Ethnie Bwa erwähnt, zeigt diese Skulptur eine geometrische Stilisierung und eine mehrfarbige Damierarbeit, die enorme Affinitäten zu der Kunst ihrer unmittelbaren Nachbarn teilt: den Dogon (insbesondere für die Struktur des Helms) und den Bobo.
Hier die vollständige Analyse zu Ursprung, Stil, Symbolik und ritueller Nutzung:
1. Stilistische Merkmale und Morphologie
Die Kunst der Völker am Nigerbogen und der savannen Burkina Fasos ist bekannt für geometrische Abstraktion und die Verwendung von grafischen zweifarbigen oder dreifarbigen Mustern. Die Dateien cimier_bwa-CI279.jpg und cimier_bwa-CI279-14.jpg zeigen eine sehr architektonische Bauweise:
Die Basis als hemisphärischer Helm: Der untere Teil ist in Form einer Kalotte gehöhlt, die sich an den Kopf des Tänzers anpasst. Sie geht nach unten über in eine stilisierte, flache und polygonale Stirnfläche, vertical durch eine reliefierte Nasenrille geteilt. Der Umriss dieser Fläche wird durch einen Fries aus Dreiecken in einer Zackenfrisur betont.
Der hohe ausgeschnittene Aufbau: Das Charakteristische dieses Zimiers ist die große monoxyle vertikale Platte, die den Helm überragt. Sie besteht aus zwei großen, übereinanderliegenden Scheiben, die in der Mitte stark durchbrochen sind. Dieser vertikale Abschnitt nimmt ein Zickzack- oder Wellenprofil an.
Das Damier-Dekor und die dreieckigen Motive: Die Scheiben und der obere Aufbau sind vollständig mit rhythmischen geometrischen Mustern bemalt. Man erkennt abwechselnde Dreiecke und Damier-Muster, die mit traditionellen Pigmenten gearbeitet sind: Weiß (aus Kaolin gewonnen), Rotbraun (lateritischer Ton) und Schwarz (pflanzliche oder kohlenstoffhaltige Substanzen).
Der Totemvogel an der Spitze: Die Datei cimier_bwa-CI279-14.jpg ermöglicht eine detaillierte Beobachtung der Spitze der Skulptur. Die Struktur wird von einem stilisierten Tier gekrönt, horizontal skulptiert, höchstwahrscheinlich ein Gimpel (Calau) oder ein Vogel der Savanne mit schnabelstuzendem Schnabel, ein wiederkehrendes Schutzmotiv in der Region.
2. Rituelle Nutzung: Initiationen und Agrarkult
Bei den Bwa und benachbarten Bevölkerungen kommen geschnitzte und bemalte Holzmasken (wie die berühmten Masken-platten) in markanten Momenten des gemeinschaftlichen Lebens zum Einsatz, hauptsächlich von Schmiedefamilien oder Maskengesellschaften verwaltet.
Initiationsriten der Jugendlichen (Do): Diese Zimier wurden bei Initiationsfeiern getragen, die den Übergang von Jugendlichen ins Erwachsenenalter markieren. Die jungen Initaten lernen, die geheime Sprache der geometrischen Muster auf dem Holz zu dechiffrieren. Das Tragen der Maske und das Beherrschen ihres Tanzes sind eine körperliche Prüfung, die die Reife des Initianden beweist.
Der Kult der Naturgeister: Im Gegensatz zu Blattmasken, die direkt die Gottheit Do verkörpern, repräsentieren die Holzmasken Geister der Steppe (Nuna) oder Totemtier-Geister, die für die Gründerahnen des Clans in Ursprungsmysterien eingetreten sind.
Feste der Landwirtschaft und Beerdigungen: Die Kopfschmierung wird auch bei agrarischen Ritualen vor der ersten Regenzeit getragen, um die Fruchtbarkeit des Landes bei unsichtbaren Kräften zu erbitten, sowie bei Bestattungen von Würdenträgern, um ihren Status zu ehren und ihre Seele zu führen.
3. Bedeutung der geometrischen Motive
In dieser kulturellen Zone der Savanne ist nichts rein dekorativ; jedes bemalte Motiv ist ein grafisches Zeichen, das eine moralische oder religiöse Lehre vermittelt:
Zickzack und gebrochene Linien: Sie evozieren oft den gewundenen Weg der Vorfahren, den Verlauf des nährenden Wassers oder den Blitz, der den wohlwollenden Regen ankündigt.
Weiße und dunkle abwechselnde Dreiecke: Sie symbolisieren die Dualität der Welt und das Gleichgewicht, das zum Leben nötig ist: Tag und Nacht, Trocken- und Regenzeit, die Unwissenheit des Profanen (das Weiße, das Licht, das belehrt werden muss) und die Kenntnis des Initiaten.
Der Vogel an der Spitze: Als Vermittler zwischen Himmel und Erde verkörpert er Wachsamkeit, geistigen Schutz und die ständige Verbindung zwischen der Welt der Lebenden und jener der Buschgeister.
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Skulptur afrikanische Kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
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Leidenschaft für die Künste der Welt und insbesondere für die afrikanische Kunst, Kauf bei Sammlerinnen und Sammlern, ehemaligen Beamten, Militärangehörigen, Gesundheitspersonal, Angestellten des öffentlichen Dienstes, die in Afrika gearbeitet haben, sowie in Côte d'Ivoire bei Antiquitätenhändlern und Rabatträgern, die ganz Westafrika durchstreifen, um hochwertige Objekte zu finden.
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In der Galerie Arts Ethniques haben wir das Privileg, unseren Besuchern eine exklusive Auswahl an Kunstwerken zu präsentieren, alle einzigartig und originell. Jedes vorgestellte Stück ist das Ergebnis eines anspruchsvollen künstlerischen Prozesses, getragen von einer individuellen Vision und einem beherrschten Handwerk — all dies garantiert seine Authentizität und seinen Wert.
Die Werke, die wir anbieten, sind keine industriellen Reproduktionen. Sie sind individuelle Schöpfungen, mit Sensibilität und Präzision fasziniert gestaltet, jedes trägt eine eigene Geschichte, Identität und Präsenz in sich. Die Originalität bildet die Grundlinie unseres Engagements für Exzellenz. So werden in unserer Sammlung jedes Maske und jede Statue einer strengen Auswahl unterzogen, um ihre Seltenheit und Einzigartigkeit zu bewahren.
Eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu erwerben, heißt, im Besitz eines wahrhaft einzigartigen Stücks zu gelangen: Eine Kreation, die gleichzeitig Talent, kulturelles Gedächtnis und expressive Kraft der afrikanischen Kunst verkörpert. Es bedeutet auch, eine nachhaltige Investition in ein Werk zu tätigen, dessen Wert sowohl künstlerisch als auch emotional die Zeit überdauert.
Wir garantieren, dass jedes Werk, das unsere Galerie verlässt, ein authentisches Stück ist, ohne Replik, Zeugnis der Kreativität, des Erbes und der Leidenschaft der afrikanischen Künstler, die es geformt haben.
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An unseren Auktionen teilzunehmen bedeutet, Teil einer einzigartigen Erfahrung zu sein, in der die Leidenschaft für Kunst auf die Ansprüche einer Sammlung trifft. Für eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu bieten, geht über eine einfache Transaktion hinaus: Es ist ein Akt des Engagements und der Wertschätzung für Kunst in ihrer authentischsten Form.
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Vielleicht wartet Ihr nächstes Herzenswerk bereits auf Sie.
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