Maske hängt. - DR Kongo (Ohne mindestpreis)

Wunderschöne Pende-Maske aus dem Kongo

Mit Ausbesserungsspuren im Gesicht.

Diese afrikanische Initiationsmaske, Mbuya, stammt von den westlichen Pende, deren Einfluss der Yaka durch die Nase besonders auffällt. Diese Maske drückt die männlichen und weiblichen Qualitäten des Chefs aus. Stilistisch ist sie der Pumbu (Pende, Strother) sehr ähnlich. Die Maske Pumbu verkörpert hingegen, um sich vor der Rache seiner Beute zu schützen, den Geist eines Großwildjägers und den Vollstrecker, der absichtlich menschliches Blut vergoss, Ngunza. Für die zentralen Pende ist seine Maske Pundu darüber hinaus formell sehr unterschiedlich.

Diese afrikanische Pendé Fumu-Maske trägt eine Mentonnière aus Raphia-Gewebe, während der auf der Rückseite der Maske befestigte Stoff den Nacken des Trägers verbergen sollte. Die westlichen Pende leben am Kwilu, während sich die östlichen am Ufer des Kasaï südlich von Tshikapa niedergelassen haben. Der Einfluss der benachbarten Ethnien Mbla, Suku, Wongo, Leele, Kuba und Salempasu hat sich in ihrer breiten Skulptur der Kunst der Stämme niedergeschlagen.

In dieser Vielfalt haben die Mbuya-Masken, realistisch gestaltet und alle zehn Jahre produziert, eine festliche Funktion und verkörpern verschiedene Charaktere, darunter den Chef fumu oder ufumu, den Seher und seine Ehefrau, die Prostituierte, den Tollpatsch, tundu, den Besessenen usw.

Die Initiationsmasken Mbuya, die mit der Initiation mukanda verbunden sind, und diejenigen der Macht, die Minganji, stellen dagegen die Ahnen dar und erscheinen nacheinander im Verlauf derselben Zeremonien, Erntefeste, Initiationsriten und der Mukanda-Zirkumzision bzw. der Intronisation des Chefs.