Cimier Tywara / Chi wara - Bambara - Mali
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Cimier Tywara, ein horizontaler Tyi-Wara-Maske aus Bois der Bambara aus Mali, 490 mm lang, 100 mm breit und 210 mm hoch, in gutem Zustand und mit Sockel geliefert.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Mali
Bambara
Holz
Länge: 490 mm
Breite: 100 mm
Höhe: 210 mm
Maske / Ziergespinst "Tywara" afrikanisch aus Holz der Bambara‑Ethnie Malis -
Dieses Zierstück ist ein ikonisches rituelles Kunstwerk des Bambara‑Volks (auch Bamana genannt), das vor allem in Mali in der Sahelregion Westafrikas beheimatet ist. Dieses horizontal geschnittene Stück ist ein Tanz‑Zimier (cimier) in zoomorpher Form namens Tyi Wara (oder Chiwara).
Es handelt sich genau um eine seltene und faszinierende stilistische Variante: einen composite Tyi Wara, der Attribute des Pangolin (Oryctérope), des Antilopenwesens und des Krokodils kombiniert.
1. Stilistische Merkmale und composite Morphologie
Während die Regionen Bougouni oder Ségou berühmt für vertikale, schlanke Tyi Wara‑Antilopen sind, bevorzugen die westlichen und nördlichen Gebiete des Bambara‑Landes (insbesondere Kaarta oder Bélédougou) einen horizontalen, massiven und composite Ansatz. Die Fotografie hebt diese Hybridisierung hervor:
Der Körper des Pangolins / Oryctérope: Die Basis der Skulptur stellt ein gedrungenes Vierbeiniges dar, auf gebeugten Beinen stehend, mit einer kleinen erhobenen Schwanzspitze. Sein Körper ist vollständig mit rhythmischen geometrischen Motiven (Dreiecke und Linienkreuzungen) graviert, was sowohl die schützende Schuppenhaut des Pangolins als auch das grafische Muster der angebauten Felder simuliert.
Der Kopf und das Maul des Krokodils: Der lange vertikale Hals trägt einen monumentalen Kopf, der nach vorn ausgestreckt ist. Das Maul ist riesig, geradlinig teilweise geöffnet, und erinnert an ein aquatisches Reptil oder einen Flussräuber, Symbol für Macht und Beherrschung der Flussgewässer.
Die horizontalen Hörner der Antilope: An der Oberseite des Kopfes befinden sich spitze Ohren und kleine spiralförmige Hörner. Von diesen Hörnern ziehen sich zwei enorme, horizontal ausgelegte Blätterwerk‑Anhänge nach hinten, die nach oben an der Spitze gebogen sind. Diese doppelte Struktur ist tief mit ineinander verschränkten Zacken graviert, welche die Mähne oder die Textur der Antilopenhörner nachahmen.
Die Patina und die Basis: Das Stück trägt eine dunkle, matte Gebrauchspatina, die auf seine Handhabung hinweist. Die Holzbasis ist rechteckig und enthält kleine diskrete Öffnungen, die ursprünglich dazu dienten, die Figur fest an eine Körbebedeckung (Bonnet) aus Vegetalfasern zu befestigen, die auf dem Kopf des Tänzers sitzt.
2. Ritualgebrauch: Der agrarische Kult des Tyi Wara
Bei den Bambara bezeichnet der Tyi Wara sowohl eine mythologische Gestalt, eine maskulin geheime Bruderschaft als auch den Zierbezug selbst. Seine Funktion ist ausschließlich an die Erde, das Überleben der Gemeinschaft und die Heiligung der landwirtschaftlichen Arbeit gebunden.
Der Mythos des "Jägers der Erde": Nach der Bamana‑Kosmologie war Tyi Wara ein Wesen, halb Mensch, halb Tier, geboren von der Muttererde. Durch seine mächtigen Klauen (inspiriert vom Oryctérope) und seine Hörner lernte er den Menschen, den Boden zu wenden, Getreide zu säen und Sorghum zu kultivieren, wodurch die waldlose Bareinwanderung in nährende Felder verwandelt wurde. Als die Menschen träge wurden und seine Wohltaten vergaßen, verschwand er unter der Erde. Die Eingeweihten schufen daraufhin diese Zierstücke, um seine Erinnerung zu bewahren und seinen Geist heraufzubeschwören.
Vom Beginn der Monsunzeit: Die Masken treten paarweise auf (ein Männchen und ein Weibchen) zur Saat- oder Erntezeit, bei Festen der Tyi Wara‑Gesellschaft. Die Tänzer, junge, versierte Landwirte, verstecken ihr Gesicht unter langen Raphia‑Fasern in Schwarz, die am Cimier befestigt sind.
Die agrarische Choreografie: Nach vorne gebeugt, auf zwei Stöckenstützen, die die Vorderbeine des Tieres simulieren, ahmen die Tänzer die Springbewegungen der Antilope und das Graben des Oryctérope zu den Liedern der Frauen nach. Diese magisch‑religiöse Darbietung zielt darauf ab, die Arbeitsbereitschaft der Bauern zu steigern, die Jugend zur körperlichen Arbeit zu ermutigen und Regen sowie Fruchtbarkeit über dem Boden herbeizurufen.
3. Symbolische Bedeutung der Hybridisierung
Dieser horizontale Zierbezug ist eine Zusammenfassung unverzichtbarer ökologischer Metaphern für das Überleben in der Sahel‑Umgebung:
Die Antilope verkörpert Sonne, männliches Element und Feuer, das für das Wachstum der Pflanzen unerlässlich ist.
Der Oryctérope / Pangolin, grabende Tiere par excellence, repräsentieren die Erde, die Feldarbeit des Menschen und die Verbindung zur Unterwelt.
Der Krokodil‑Motiv (oder die gewundenen Muster der Mähne), verbunden mit Wasser und Flüssen, symbolisiert Regen, der für die Keimung erforderlich ist.
Indem diese drei Reiche in einer einzigen Skulptur verschmolzen werden, synthetisieren die Bambara visuell die heilige Allianz der drei kosmologischen Elemente, die für das Leben unverzichtbar sind: Sonne, Erde und Wasser.
Dieses Cimier ist stark stilisiert, und diese Form könnte Künstler der kubistischen Malerei gegen Ende des 19. Jahrhunderts und zu Beginn des 20. Jahrhunderts inspiriert haben.
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Lieferung nach Frankreich per Chronopost in 1–2 Tagen. Lieferung in der Europäischen Union per Chronopost International in 3–5 Tagen. Lieferung per Colissimo International für den Rest Europas und für die ganze Welt.
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Der Verkäufer stellt sich vor
Leidenschaft für die Künste der Welt und insbesondere für die afrikanische Kunst, Kauf bei Sammlerinnen und Sammlern, ehemaligen Beamten, Militärangehörigen, Gesundheitspersonal, Angestellten des öffentlichen Dienstes, die in Afrika gearbeitet haben, sowie in Côte d'Ivoire bei Antiquitätenhändlern und Rabatträgern, die ganz Westafrika durchstreifen, um hochwertige Objekte zu finden.
Es erfüllt uns mit Stolz, Werke vorzustellen, die über ihre Fähigkeit, Räume zu verschönern, hinaus dazu einladen, mit der Fülle und Tiefe menschlicher Ausdrucksformen durch die authentischste Kunst in Resonanz zu treten.
In der Galerie Arts Ethniques haben wir das Privileg, unseren Besuchern eine exklusive Auswahl an Kunstwerken zu präsentieren, alle einzigartig und originell. Jedes vorgestellte Stück ist das Ergebnis eines anspruchsvollen künstlerischen Prozesses, getragen von einer individuellen Vision und einem beherrschten Handwerk — all dies garantiert seine Authentizität und seinen Wert.
Die Werke, die wir anbieten, sind keine industriellen Reproduktionen. Sie sind individuelle Schöpfungen, mit Sensibilität und Präzision fasziniert gestaltet, jedes trägt eine eigene Geschichte, Identität und Präsenz in sich. Die Originalität bildet die Grundlinie unseres Engagements für Exzellenz. So werden in unserer Sammlung jedes Maske und jede Statue einer strengen Auswahl unterzogen, um ihre Seltenheit und Einzigartigkeit zu bewahren.
Eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu erwerben, heißt, im Besitz eines wahrhaft einzigartigen Stücks zu gelangen: Eine Kreation, die gleichzeitig Talent, kulturelles Gedächtnis und expressive Kraft der afrikanischen Kunst verkörpert. Es bedeutet auch, eine nachhaltige Investition in ein Werk zu tätigen, dessen Wert sowohl künstlerisch als auch emotional die Zeit überdauert.
Wir garantieren, dass jedes Werk, das unsere Galerie verlässt, ein authentisches Stück ist, ohne Replik, Zeugnis der Kreativität, des Erbes und der Leidenschaft der afrikanischen Künstler, die es geformt haben.
Wir laden Sie ein, an den Auktionen unserer Galerie mit vollem Vertrauen teilzunehmen. Jedes vorgestellte Werk ist eine originale, einzigartige und unverwechselbare Kreation, sorgfältig ausgewählt, um Authentizität und künstlerischen Wert zu gewährleisten.
Wenn Sie eine persönliche Sammlung bereichern oder Ihrem Raum ein außergewöhnliches Kunstwerk hinzufügen möchten, bietet Ihnen die Galerie Arts Ethniques einen sicheren, transparenten und professionellen Rahmen, um bemerkenswerte Stücke zu erwerben.
Kunstauktionen sind ein privilegierter Moment, um seltene Werke zu entdecken, die zum Herzen einer Kollektion werden können. Der Erwerb eines Werkes bei unseren Verkäufen bedeutet nicht nur den Kauf eines Objekts: Es ist eine Investition in eine Kreation, deren ästhetischer Wert und kulturelle Tragweite mit der Zeit wachsen.
Die von der Galerie Arts Ethniques präsentierten Stücke zeugen nicht nur vom Talent und der Vision der Künstler, sondern besitzen auch die Fähigkeit, Räume zu verwandeln und den Blick der Betrachter zu bereichern.
An unseren Auktionen teilzunehmen bedeutet, Teil einer einzigartigen Erfahrung zu sein, in der die Leidenschaft für Kunst auf die Ansprüche einer Sammlung trifft. Für eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu bieten, geht über eine einfache Transaktion hinaus: Es ist ein Akt des Engagements und der Wertschätzung für Kunst in ihrer authentischsten Form.
Wir laden Sie ein, mit Leidenschaft zu bieten und sich uns in diesem Abenteuer rund um Entdeckung, Weitergabe und Feier der Kunst anzuschließen.
Vielleicht wartet Ihr nächstes Herzenswerk bereits auf Sie.
Übersetzt mit Google ÜbersetzerMali
Bambara
Holz
Länge: 490 mm
Breite: 100 mm
Höhe: 210 mm
Maske / Ziergespinst "Tywara" afrikanisch aus Holz der Bambara‑Ethnie Malis -
Dieses Zierstück ist ein ikonisches rituelles Kunstwerk des Bambara‑Volks (auch Bamana genannt), das vor allem in Mali in der Sahelregion Westafrikas beheimatet ist. Dieses horizontal geschnittene Stück ist ein Tanz‑Zimier (cimier) in zoomorpher Form namens Tyi Wara (oder Chiwara).
Es handelt sich genau um eine seltene und faszinierende stilistische Variante: einen composite Tyi Wara, der Attribute des Pangolin (Oryctérope), des Antilopenwesens und des Krokodils kombiniert.
1. Stilistische Merkmale und composite Morphologie
Während die Regionen Bougouni oder Ségou berühmt für vertikale, schlanke Tyi Wara‑Antilopen sind, bevorzugen die westlichen und nördlichen Gebiete des Bambara‑Landes (insbesondere Kaarta oder Bélédougou) einen horizontalen, massiven und composite Ansatz. Die Fotografie hebt diese Hybridisierung hervor:
Der Körper des Pangolins / Oryctérope: Die Basis der Skulptur stellt ein gedrungenes Vierbeiniges dar, auf gebeugten Beinen stehend, mit einer kleinen erhobenen Schwanzspitze. Sein Körper ist vollständig mit rhythmischen geometrischen Motiven (Dreiecke und Linienkreuzungen) graviert, was sowohl die schützende Schuppenhaut des Pangolins als auch das grafische Muster der angebauten Felder simuliert.
Der Kopf und das Maul des Krokodils: Der lange vertikale Hals trägt einen monumentalen Kopf, der nach vorn ausgestreckt ist. Das Maul ist riesig, geradlinig teilweise geöffnet, und erinnert an ein aquatisches Reptil oder einen Flussräuber, Symbol für Macht und Beherrschung der Flussgewässer.
Die horizontalen Hörner der Antilope: An der Oberseite des Kopfes befinden sich spitze Ohren und kleine spiralförmige Hörner. Von diesen Hörnern ziehen sich zwei enorme, horizontal ausgelegte Blätterwerk‑Anhänge nach hinten, die nach oben an der Spitze gebogen sind. Diese doppelte Struktur ist tief mit ineinander verschränkten Zacken graviert, welche die Mähne oder die Textur der Antilopenhörner nachahmen.
Die Patina und die Basis: Das Stück trägt eine dunkle, matte Gebrauchspatina, die auf seine Handhabung hinweist. Die Holzbasis ist rechteckig und enthält kleine diskrete Öffnungen, die ursprünglich dazu dienten, die Figur fest an eine Körbebedeckung (Bonnet) aus Vegetalfasern zu befestigen, die auf dem Kopf des Tänzers sitzt.
2. Ritualgebrauch: Der agrarische Kult des Tyi Wara
Bei den Bambara bezeichnet der Tyi Wara sowohl eine mythologische Gestalt, eine maskulin geheime Bruderschaft als auch den Zierbezug selbst. Seine Funktion ist ausschließlich an die Erde, das Überleben der Gemeinschaft und die Heiligung der landwirtschaftlichen Arbeit gebunden.
Der Mythos des "Jägers der Erde": Nach der Bamana‑Kosmologie war Tyi Wara ein Wesen, halb Mensch, halb Tier, geboren von der Muttererde. Durch seine mächtigen Klauen (inspiriert vom Oryctérope) und seine Hörner lernte er den Menschen, den Boden zu wenden, Getreide zu säen und Sorghum zu kultivieren, wodurch die waldlose Bareinwanderung in nährende Felder verwandelt wurde. Als die Menschen träge wurden und seine Wohltaten vergaßen, verschwand er unter der Erde. Die Eingeweihten schufen daraufhin diese Zierstücke, um seine Erinnerung zu bewahren und seinen Geist heraufzubeschwören.
Vom Beginn der Monsunzeit: Die Masken treten paarweise auf (ein Männchen und ein Weibchen) zur Saat- oder Erntezeit, bei Festen der Tyi Wara‑Gesellschaft. Die Tänzer, junge, versierte Landwirte, verstecken ihr Gesicht unter langen Raphia‑Fasern in Schwarz, die am Cimier befestigt sind.
Die agrarische Choreografie: Nach vorne gebeugt, auf zwei Stöckenstützen, die die Vorderbeine des Tieres simulieren, ahmen die Tänzer die Springbewegungen der Antilope und das Graben des Oryctérope zu den Liedern der Frauen nach. Diese magisch‑religiöse Darbietung zielt darauf ab, die Arbeitsbereitschaft der Bauern zu steigern, die Jugend zur körperlichen Arbeit zu ermutigen und Regen sowie Fruchtbarkeit über dem Boden herbeizurufen.
3. Symbolische Bedeutung der Hybridisierung
Dieser horizontale Zierbezug ist eine Zusammenfassung unverzichtbarer ökologischer Metaphern für das Überleben in der Sahel‑Umgebung:
Die Antilope verkörpert Sonne, männliches Element und Feuer, das für das Wachstum der Pflanzen unerlässlich ist.
Der Oryctérope / Pangolin, grabende Tiere par excellence, repräsentieren die Erde, die Feldarbeit des Menschen und die Verbindung zur Unterwelt.
Der Krokodil‑Motiv (oder die gewundenen Muster der Mähne), verbunden mit Wasser und Flüssen, symbolisiert Regen, der für die Keimung erforderlich ist.
Indem diese drei Reiche in einer einzigen Skulptur verschmolzen werden, synthetisieren die Bambara visuell die heilige Allianz der drei kosmologischen Elemente, die für das Leben unverzichtbar sind: Sonne, Erde und Wasser.
Dieses Cimier ist stark stilisiert, und diese Form könnte Künstler der kubistischen Malerei gegen Ende des 19. Jahrhunderts und zu Beginn des 20. Jahrhunderts inspiriert haben.
Die Objekte werden mit Sendungsschlüsselnummer versendet.
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Es erfüllt uns mit Stolz, Werke vorzustellen, die über ihre Fähigkeit, Räume zu verschönern, hinaus dazu einladen, mit der Fülle und Tiefe menschlicher Ausdrucksformen durch die authentischste Kunst in Resonanz zu treten.
In der Galerie Arts Ethniques haben wir das Privileg, unseren Besuchern eine exklusive Auswahl an Kunstwerken zu präsentieren, alle einzigartig und originell. Jedes vorgestellte Stück ist das Ergebnis eines anspruchsvollen künstlerischen Prozesses, getragen von einer individuellen Vision und einem beherrschten Handwerk — all dies garantiert seine Authentizität und seinen Wert.
Die Werke, die wir anbieten, sind keine industriellen Reproduktionen. Sie sind individuelle Schöpfungen, mit Sensibilität und Präzision fasziniert gestaltet, jedes trägt eine eigene Geschichte, Identität und Präsenz in sich. Die Originalität bildet die Grundlinie unseres Engagements für Exzellenz. So werden in unserer Sammlung jedes Maske und jede Statue einer strengen Auswahl unterzogen, um ihre Seltenheit und Einzigartigkeit zu bewahren.
Eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu erwerben, heißt, im Besitz eines wahrhaft einzigartigen Stücks zu gelangen: Eine Kreation, die gleichzeitig Talent, kulturelles Gedächtnis und expressive Kraft der afrikanischen Kunst verkörpert. Es bedeutet auch, eine nachhaltige Investition in ein Werk zu tätigen, dessen Wert sowohl künstlerisch als auch emotional die Zeit überdauert.
Wir garantieren, dass jedes Werk, das unsere Galerie verlässt, ein authentisches Stück ist, ohne Replik, Zeugnis der Kreativität, des Erbes und der Leidenschaft der afrikanischen Künstler, die es geformt haben.
Wir laden Sie ein, an den Auktionen unserer Galerie mit vollem Vertrauen teilzunehmen. Jedes vorgestellte Werk ist eine originale, einzigartige und unverwechselbare Kreation, sorgfältig ausgewählt, um Authentizität und künstlerischen Wert zu gewährleisten.
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Kunstauktionen sind ein privilegierter Moment, um seltene Werke zu entdecken, die zum Herzen einer Kollektion werden können. Der Erwerb eines Werkes bei unseren Verkäufen bedeutet nicht nur den Kauf eines Objekts: Es ist eine Investition in eine Kreation, deren ästhetischer Wert und kulturelle Tragweite mit der Zeit wachsen.
Die von der Galerie Arts Ethniques präsentierten Stücke zeugen nicht nur vom Talent und der Vision der Künstler, sondern besitzen auch die Fähigkeit, Räume zu verwandeln und den Blick der Betrachter zu bereichern.
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Einheimischer Name des Objekts
Cimier Tywara / Chi wara
Ethnie/ Kultur
Bambara
Herkunftsland
Mali
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Holz
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