Baule






Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Diese geschnitzte Holzmaske repräsentiert kein einzelnes, identifizierbares Tier. Sie setzt sich aus Elementen verschiedener Tiere zusammen und stellt einen „Buschgeist“ dar, der betont, dass es auf der Erde kein Gegenstück dazu gibt. Es ist eine Sache des „Buschs“ – und Dinge des Buschs sind männlich und unregierbar. Die Maske trägt einige der klassischen Details eines Rinderkopfes, Hörner, die vom Rücken ausgehen, sowie ein offener Kiefer mit einer auffällig ausgeprägten Zunge und Zähnen. Um den Hals ist ein Rankenkordel gewunden, unbemalt. Die kleinen Hörner sind schwarz bemalt, mit eingeritzten Linien und weißen Spitzen. Es gibt zwei kleine herausstehende Augen und eine erhöhte zentrale Kammlinie. Streifen aus schwarzer, weißer und roter Farbe erwecken das Gesicht zum Leben.
Diese Maske bildet den zweiten in einer Serie von vier Masken, die von den Baule-Völkern Zentral-Ivories du Côte d’Or noch heute als Unterhaltung aufgeführt werden. Die Tanzserie ist bekannt als Goli, und diese Maske als Goli Glin. Die Maske wird mit einem großzügigen Kostüm aus gewebten grünen Palmenblättern getragen, das die Verbindung zur wilden Natur betont. Es gibt keine Möglichkeit, dieses Kostüm zu bewahren: Die Baule-Männer fertigen es immer kurz vor dem Einsatz an, und das scheint ein Teil des Sinns der Aufführung zu sein.
Während der Aufführung ist diese Maske Teil eines Zwillingspaares identischer Masken, die gemeinsam aus dem Wald hervorkommen, wo Buschgeister wohnen, um in das Dorf zu gelangen. Die langen Hörner, der offene Kiefer und die Zähne sollen Angst einflößen. Zwar dürfen Frauen und Kinder diese Masken sehen, sie nähern sich ihnen aber nicht zu sehr. Im Gegensatz dazu, wenn Kpan, die vierte Maske der Serie und die senior-female Maske, in Form eines schönen weiblichen Gesichts erscheint, umgarnen und tanzen Frauen um sie herum.
Herkunft:
Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
Der Verkäufer stellt sich vor
Diese geschnitzte Holzmaske repräsentiert kein einzelnes, identifizierbares Tier. Sie setzt sich aus Elementen verschiedener Tiere zusammen und stellt einen „Buschgeist“ dar, der betont, dass es auf der Erde kein Gegenstück dazu gibt. Es ist eine Sache des „Buschs“ – und Dinge des Buschs sind männlich und unregierbar. Die Maske trägt einige der klassischen Details eines Rinderkopfes, Hörner, die vom Rücken ausgehen, sowie ein offener Kiefer mit einer auffällig ausgeprägten Zunge und Zähnen. Um den Hals ist ein Rankenkordel gewunden, unbemalt. Die kleinen Hörner sind schwarz bemalt, mit eingeritzten Linien und weißen Spitzen. Es gibt zwei kleine herausstehende Augen und eine erhöhte zentrale Kammlinie. Streifen aus schwarzer, weißer und roter Farbe erwecken das Gesicht zum Leben.
Diese Maske bildet den zweiten in einer Serie von vier Masken, die von den Baule-Völkern Zentral-Ivories du Côte d’Or noch heute als Unterhaltung aufgeführt werden. Die Tanzserie ist bekannt als Goli, und diese Maske als Goli Glin. Die Maske wird mit einem großzügigen Kostüm aus gewebten grünen Palmenblättern getragen, das die Verbindung zur wilden Natur betont. Es gibt keine Möglichkeit, dieses Kostüm zu bewahren: Die Baule-Männer fertigen es immer kurz vor dem Einsatz an, und das scheint ein Teil des Sinns der Aufführung zu sein.
Während der Aufführung ist diese Maske Teil eines Zwillingspaares identischer Masken, die gemeinsam aus dem Wald hervorkommen, wo Buschgeister wohnen, um in das Dorf zu gelangen. Die langen Hörner, der offene Kiefer und die Zähne sollen Angst einflößen. Zwar dürfen Frauen und Kinder diese Masken sehen, sie nähern sich ihnen aber nicht zu sehr. Im Gegensatz dazu, wenn Kpan, die vierte Maske der Serie und die senior-female Maske, in Form eines schönen weiblichen Gesichts erscheint, umgarnen und tanzen Frauen um sie herum.
Herkunft:
Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
