Schutzstatue der Elfenbeinküste - Baule






Zehn Jahre Erfahrung auf dem Gebiet historischer Waffen und Rüstungen sowie afrikanischer Kunst.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Côte d'Ivoire
Baoulé
Bois
Höhe: 415 mm
Breite: 100 mm
Tiefe: 95 mm
Dieses Werk stammt aus dem Volk der Baoulé, einer der wichtigsten Ethnien der Elfenbeinküste (Westafrika), die zur Akan-Sprachgruppe gehört.
Dieses Stück gehört zu einer ganz spezifischen künstlerischen Strömung, dem Stil „Colon“, der in der Kolonialzeit entstand und sich im Laufe des 20. Jahrhunderts weiterentwickelte. Dabei werden traditionelle Codes mit Darstellungen westlicher Modernität vermischt.
1. Stilistische Merkmale und Komposition
Die Statue wendet die ästhetischen Kriterien des Baoulé an und integriert gleichzeitig zeitgenössische Elemente durch lebendige Polychromie:
• Die Figur und Haltung: Es handelt sich um eine stehende weibliche Gestalt auf einem kleinen schwarzen kreisförmigen Sockel. Die Arme sind nach vorne gefaltet, die Hände ruhen unter der Brust – eine klassische Haltung in der Baoulé-Statue, die Respekt, Zurückhaltung und Abstammung symbolisiert. Die Brüste sind großzügig und spitz, an den Enden dunkel betont.
• Gesicht und Scarifications: Das Gesicht weist große mandelförmige Augen auf, hervorgehoben durch Weiß und Schwarz, stark gebogene Augenbrauen und einen leicht geöffneten Mund mit weißen Zähnen. Es gibt traditionelle reliefartige Scarifications an Schläfen und Hals, typisch für die Baoulé-Identität.
• Die Frisur: Sie trägt eine sorgfältig schwarze, feingestrickte Frisur mit einer longitudinalen Krone, die nach hinten verläuft und die Schönheitsnormen sowie die soziale Ordnung widerspiegelt.
• Die Elemente „Colon“ und die Polychromie: Der Körper ist vollständig in leuchtendem Rot bemalt. Die Besonderheit des Stücks liegt in seiner westlichen Kleidung und Accessoires: Sie trägt einen dunklegrünen Rock oder Lendenschurz mit weißen Punkten sowie geschlossene Zivil-Schuhe (Sneaker o. Ä.) in Schwarz mit weißen Schnürsenkeln, Merkmale des Colon-Stils.
2. Nutzung und rituelle Funktion: Die Frau der jenseitigen Welt (Blolo Bla)
Trotz ihres modernen und bunten Erscheinungsbildes bewahrt diese Statue eine tief verwurzelte spirituelle Funktion in der traditionellen kosmologia der Baoulé:
• Das Blolo-Konzept: Bei den Baoulé glaubt man, dass vor der Geburt in der irdischen Welt jeder Mensch in der Geisterwelt (Blolo) einen mythischen Ehepartner hinterlässt. Für einen Mann wird diese spirituelle Ehefrau Blolo Bla (die Frau aus dem Jenseits) genannt.
• Rolle der Vermittlung und des Schutzes: Wenn eine Person im Leben anhaltende Schwierigkeiten hatte (Fruchtbarkeitsprobleme, längere Singleness, finanzielle Rückschläge oder Krankheiten), zeigte der Wahrsager (Wanzan) oft an, dass der Ehepartner aus dem Jenseits eifersüchtig oder verärgert darüber gewesen sei, vergessen worden zu sein. Der Anfragende ließ daraufhin diese Statue sculptieren, um ihm eine materielle Verankerung zu geben.
• Der Haushaltskult: Die Statue wurde sorgfältig im Schlafzimmer aufbewahrt, vor Blicken geschützt. Der Besitzer pflegte sie, schmückte sie oder bot ihr Opfergaben dar, um den Geist zu beruhigen. Die Integration moderner Kleidung wie der Pomponrock mit Punkten und westliche Schuhe spiegelte den Wunsch wider, dem jenseitigen Partner einen prestigeträchtigen, mühelosen und modernen sozialen Status zu verleihen, um sich seine Gunst in der Welt der Lebenden zu sichern.
Schneller und geschützter Versand. Sendungen erfolgen versichert und mit Sendungsverfolgung.
Lieferung in Frankreich innerhalb von 1 bis 3 Tagen per Chronopost, 2 bis 5 Tage innerhalb der Europäischen Union.
Der Preis versteht sich ohne unterschiedliche Steuern und Zölle.
Lieferung auf dem Weg Colissimo International.
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Der Verkäufer stellt sich vor
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Baoulé
Bois
Höhe: 415 mm
Breite: 100 mm
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Dieses Werk stammt aus dem Volk der Baoulé, einer der wichtigsten Ethnien der Elfenbeinküste (Westafrika), die zur Akan-Sprachgruppe gehört.
Dieses Stück gehört zu einer ganz spezifischen künstlerischen Strömung, dem Stil „Colon“, der in der Kolonialzeit entstand und sich im Laufe des 20. Jahrhunderts weiterentwickelte. Dabei werden traditionelle Codes mit Darstellungen westlicher Modernität vermischt.
1. Stilistische Merkmale und Komposition
Die Statue wendet die ästhetischen Kriterien des Baoulé an und integriert gleichzeitig zeitgenössische Elemente durch lebendige Polychromie:
• Die Figur und Haltung: Es handelt sich um eine stehende weibliche Gestalt auf einem kleinen schwarzen kreisförmigen Sockel. Die Arme sind nach vorne gefaltet, die Hände ruhen unter der Brust – eine klassische Haltung in der Baoulé-Statue, die Respekt, Zurückhaltung und Abstammung symbolisiert. Die Brüste sind großzügig und spitz, an den Enden dunkel betont.
• Gesicht und Scarifications: Das Gesicht weist große mandelförmige Augen auf, hervorgehoben durch Weiß und Schwarz, stark gebogene Augenbrauen und einen leicht geöffneten Mund mit weißen Zähnen. Es gibt traditionelle reliefartige Scarifications an Schläfen und Hals, typisch für die Baoulé-Identität.
• Die Frisur: Sie trägt eine sorgfältig schwarze, feingestrickte Frisur mit einer longitudinalen Krone, die nach hinten verläuft und die Schönheitsnormen sowie die soziale Ordnung widerspiegelt.
• Die Elemente „Colon“ und die Polychromie: Der Körper ist vollständig in leuchtendem Rot bemalt. Die Besonderheit des Stücks liegt in seiner westlichen Kleidung und Accessoires: Sie trägt einen dunklegrünen Rock oder Lendenschurz mit weißen Punkten sowie geschlossene Zivil-Schuhe (Sneaker o. Ä.) in Schwarz mit weißen Schnürsenkeln, Merkmale des Colon-Stils.
2. Nutzung und rituelle Funktion: Die Frau der jenseitigen Welt (Blolo Bla)
Trotz ihres modernen und bunten Erscheinungsbildes bewahrt diese Statue eine tief verwurzelte spirituelle Funktion in der traditionellen kosmologia der Baoulé:
• Das Blolo-Konzept: Bei den Baoulé glaubt man, dass vor der Geburt in der irdischen Welt jeder Mensch in der Geisterwelt (Blolo) einen mythischen Ehepartner hinterlässt. Für einen Mann wird diese spirituelle Ehefrau Blolo Bla (die Frau aus dem Jenseits) genannt.
• Rolle der Vermittlung und des Schutzes: Wenn eine Person im Leben anhaltende Schwierigkeiten hatte (Fruchtbarkeitsprobleme, längere Singleness, finanzielle Rückschläge oder Krankheiten), zeigte der Wahrsager (Wanzan) oft an, dass der Ehepartner aus dem Jenseits eifersüchtig oder verärgert darüber gewesen sei, vergessen worden zu sein. Der Anfragende ließ daraufhin diese Statue sculptieren, um ihm eine materielle Verankerung zu geben.
• Der Haushaltskult: Die Statue wurde sorgfältig im Schlafzimmer aufbewahrt, vor Blicken geschützt. Der Besitzer pflegte sie, schmückte sie oder bot ihr Opfergaben dar, um den Geist zu beruhigen. Die Integration moderner Kleidung wie der Pomponrock mit Punkten und westliche Schuhe spiegelte den Wunsch wider, dem jenseitigen Partner einen prestigeträchtigen, mühelosen und modernen sozialen Status zu verleihen, um sich seine Gunst in der Welt der Lebenden zu sichern.
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