Fetisch / Statue - "blolo bian" (Ehemann des Jenseits) - Baule - Elfenbeinküste






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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Elfenbeinküste
Baoulé
Holz
Höhe: 470 mm + Sockel 30 mm
Breite: 80 mm
Tiefe: 80 mm
Diese anthropomorphe Holzskulptur ist eine bedeutende weibliche Darstellung der traditionellen Baoulé-Kunst in der Elfenbeinküste.
1. Kulturelle und konzeptionelle Herkunft
• Das Baoulé-Volk: Zentral im Land gelegen, misst das Baoulé-Volk figürlicher Statuierung in seiner Beziehung zu den unsichtbaren Welten große Bedeutung bei.
• Die koloniale Statuenkunst („Colon“): Der Stil des Stücks zeugt von der Begegnung zwischen uralten Kanons und der kolonialen bzw. postkolonialen Epoche. Der Einsatz industrieller Pigmente oder leuchtender Farben (hier ein tiefes Rot) sowie die stilisierte schwarze Frisur, die moderneren oder westlich beeinflussten Haarschnitten ähneln, verankert diese Skulptur in der Strömung der sogenannten „Colon“-Figuren.
2. Ritualnutzung und spirituelle Funktion
In der kosmologie der Baoulé hat eine solche Statue keinen dekorativen Zweck; sie wird auf Anordnung eines Wahrsagers (Wanzé) oder nach Träumen geschaffen, um eines der beiden großen geistigen Konzepte zu materialisieren:
• Der Ehemann oder die Ehefrau der Welt jenseits (Blolo Bla): Dies ist der wahrscheinlichste Verwendungszweck für diese weibliche Figur. Die Baoulé glauben, dass jeder Mensch vor seiner irdischen Geburt einen spirituellen Partner im anderen Reich hat (das Blolo). Wenn dieser Ehepartner der Unsichtbaren eifersüchtig wird und das tägliche Leben des Lebenden stört (verheirateter Zustand, Fruchtbarkeitsprobleme, Krankheiten), ordnet der Wahrsager die Erschaffung einer Stellfigur an. Die Statue wird anschließend im Schlafzimmer aufbewahrt, mit Ölen eingerieben, gekleidet und in privaten Ritualen verwöhnt, um den Geist zu besänftigen.
• Der Geist der Natur (Asié Usu): Diese Statuen können auch als Geister der Wildnis auftreten, die eine Person besitzen. Um sie zu kanalisieren und ihren Schutz zu gewährleisten, fertigt man ihnen eine harmonisch geformte physische Vorrichtung, in der sie sitzen.
3. Stilistische Analyse und Details des Stücks
Die Ausführung des Objekts, die sich in allen Facetten durch die Bilder der Statue zeigt, folgt den klassischen ikonografischen Kriterien der Baoulé:
• Die hiëratische Haltung: Dem regionalen Kanon treu, wird die Frau stehend auf einer kleinen runden Basis dargestellt, der Körper ist starr und frontal. Ihre beiden Hände sind nach vorn geführt, die Finger spreizen sich und umfassen den unteren Bauch, knapp unter dem Nabel – eine Haltung, die Linie, Fruchtbarkeit und Nachkommenschaft symbolisiert.
• Die Behandlung des Kopfes: Der Hals ist verlängert und von horizontalen Ringfalten gezeichnet, ein traditionelles Schönheits- , Gesundheits- und Wohlstandssymbol in Westafrika. Das Gesicht oval, die Augen weiß gestrichen mit dunklen Pupillen verleihen einen festen, bewohnten Blick, während feine dunkle Scarifikationen auf Wangen und Stirn gemalt sind.
• Die Anatomie und die Patina: Die Brust verfügt über feste, spitze Brüste, am Ende schwarz gefärbt. Die Skulptur ist vollständig mit einem roten Satin-Malüberzug bedeckt, der im Laufe der Zeit patiniert wurde. Die Rückseite zeigt, dass die Details von Rücken und Gesäß mit einer nüchternen, sorgfältigen Geometrie geschnitzt sind, während die schwarze Haar- bzw. Kopfbedeckung elegant zum Nacken herabführt.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag versandt, mit Sendungsverfolgung. Lieferung in Frankreich 1–3 Tage und europaweit 2–5 Tage. Weltweite Lieferung.
Wir sprechen Englisch.
Masken afrikanischer Kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
Statue afrikanischer Kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
Elfenbeinküste
Baoulé
Holz
Höhe: 470 mm + Sockel 30 mm
Breite: 80 mm
Tiefe: 80 mm
Diese anthropomorphe Holzskulptur ist eine bedeutende weibliche Darstellung der traditionellen Baoulé-Kunst in der Elfenbeinküste.
1. Kulturelle und konzeptionelle Herkunft
• Das Baoulé-Volk: Zentral im Land gelegen, misst das Baoulé-Volk figürlicher Statuierung in seiner Beziehung zu den unsichtbaren Welten große Bedeutung bei.
• Die koloniale Statuenkunst („Colon“): Der Stil des Stücks zeugt von der Begegnung zwischen uralten Kanons und der kolonialen bzw. postkolonialen Epoche. Der Einsatz industrieller Pigmente oder leuchtender Farben (hier ein tiefes Rot) sowie die stilisierte schwarze Frisur, die moderneren oder westlich beeinflussten Haarschnitten ähneln, verankert diese Skulptur in der Strömung der sogenannten „Colon“-Figuren.
2. Ritualnutzung und spirituelle Funktion
In der kosmologie der Baoulé hat eine solche Statue keinen dekorativen Zweck; sie wird auf Anordnung eines Wahrsagers (Wanzé) oder nach Träumen geschaffen, um eines der beiden großen geistigen Konzepte zu materialisieren:
• Der Ehemann oder die Ehefrau der Welt jenseits (Blolo Bla): Dies ist der wahrscheinlichste Verwendungszweck für diese weibliche Figur. Die Baoulé glauben, dass jeder Mensch vor seiner irdischen Geburt einen spirituellen Partner im anderen Reich hat (das Blolo). Wenn dieser Ehepartner der Unsichtbaren eifersüchtig wird und das tägliche Leben des Lebenden stört (verheirateter Zustand, Fruchtbarkeitsprobleme, Krankheiten), ordnet der Wahrsager die Erschaffung einer Stellfigur an. Die Statue wird anschließend im Schlafzimmer aufbewahrt, mit Ölen eingerieben, gekleidet und in privaten Ritualen verwöhnt, um den Geist zu besänftigen.
• Der Geist der Natur (Asié Usu): Diese Statuen können auch als Geister der Wildnis auftreten, die eine Person besitzen. Um sie zu kanalisieren und ihren Schutz zu gewährleisten, fertigt man ihnen eine harmonisch geformte physische Vorrichtung, in der sie sitzen.
3. Stilistische Analyse und Details des Stücks
Die Ausführung des Objekts, die sich in allen Facetten durch die Bilder der Statue zeigt, folgt den klassischen ikonografischen Kriterien der Baoulé:
• Die hiëratische Haltung: Dem regionalen Kanon treu, wird die Frau stehend auf einer kleinen runden Basis dargestellt, der Körper ist starr und frontal. Ihre beiden Hände sind nach vorn geführt, die Finger spreizen sich und umfassen den unteren Bauch, knapp unter dem Nabel – eine Haltung, die Linie, Fruchtbarkeit und Nachkommenschaft symbolisiert.
• Die Behandlung des Kopfes: Der Hals ist verlängert und von horizontalen Ringfalten gezeichnet, ein traditionelles Schönheits- , Gesundheits- und Wohlstandssymbol in Westafrika. Das Gesicht oval, die Augen weiß gestrichen mit dunklen Pupillen verleihen einen festen, bewohnten Blick, während feine dunkle Scarifikationen auf Wangen und Stirn gemalt sind.
• Die Anatomie und die Patina: Die Brust verfügt über feste, spitze Brüste, am Ende schwarz gefärbt. Die Skulptur ist vollständig mit einem roten Satin-Malüberzug bedeckt, der im Laufe der Zeit patiniert wurde. Die Rückseite zeigt, dass die Details von Rücken und Gesäß mit einer nüchternen, sorgfältigen Geometrie geschnitzt sind, während die schwarze Haar- bzw. Kopfbedeckung elegant zum Nacken herabführt.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag versandt, mit Sendungsverfolgung. Lieferung in Frankreich 1–3 Tage und europaweit 2–5 Tage. Weltweite Lieferung.
Wir sprechen Englisch.
Masken afrikanischer Kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
Statue afrikanischer Kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane Afrikanische Maskenkunst
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