Fon altar - Figur - fon - fon - Benin
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Von Dimitri André ausgewählt
Verfügt über einen Postgraduiertenabschluss in Afrikastudien und 15 Jahre Erfahrung in afrikanischer Kunst.
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Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Diese tragbare Opferstätte wurde im Gedenken an eine prominente Persönlichkeit in Auftrag gegeben und innerhalb des Familienaltars (asenho) platziert. Als Ort, an dem die Lebenden zu den Verstorbenen sprechen und sich mit ihnen beschäftigen, erforderte ein Asen regelmäßige rituelle Opfergaben, um seine Wirksamkeit zu bewahren. Überlieferte mündliche Geschichte datiert diese Tradition auf die Herrschaft von König Agaja (r. 1718–40), der sie angeblich aus dem Hof eines besiegten Gegners übernommen habe. Die frühesten dokumentierten Asen wurden Mitte bis Spät-19. Jahrhunderts für die herrschende Klasse Dahomeys geschaffen. Als die Fon-Handelshäuser mehr Reichtum und politischen Einfluss sammelten, wurde die Hafenstadt Ouidah zu einem zweiten Zentrum der Patronage von Asen, unterstützt durch eine wachsende Elite.
Die Darstellung, die an der Spitze dieses Asen zu sehen ist, verbindet visuelle und verbale Bezüge zum Leben eines verstorbenen Familienmitglieds. Der Erfolg eines Asen wurde gemessen an der Beherrschung der Fon-Sprache durch den Autor und an dessen Metallverarbeitungskunst. Die Formen, die dieses Lobgedicht bilden, beziehen sich auf philosophisches Denken und spirituelle Praktiken. Eine gebogene Sitzfläche deutet darauf hin, dass die betreffende Person ein chieftain bzw. Priester gewesen sein könnte. Ein Hahn und ein Huhn, Tiere, die üblicherweise zu Ehren der Vorfahren geopfert werden, verkörpern eine ideale Balance männlicher und weiblicher Attribute sowie den Anfang und das Ende eines jeden Tages. Der markante Calabash-Kürbis, der als Behälter bei Asen-bezogenen Zeremonien dient, in denen der Verstorbenen gedacht und für ihn gesorgt wird, repräsentiert ein Modell kosmischer Einheit. Die vier Spiralen, die den Boden des Calabash bilden, beziehen sich auf die vier Ecken des Universums, die zyklische Natur von Leben und Tod und die Schlangengottheit Dangbe Ayido Hwedo. Togbe (Anhänger) in Form von Kreuzen spiegeln den Austausch mit der christlichen Welt und lokalen Andachtspraktiken wider.
Herkunft: Jean-Michel Huguenin, Paris
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Montagut Gallery
Eine auf afrikanische Tribal-Kunst spezialisierte Galerie
Montagut Gallery ist eine auf afrikanische Tribal-Kunst spezialisierte Galerie, ein Raum, der der Erforschung und Feier des reichen künstlerischen Erbes des Kontinents Afrika gewidmet ist. Gegründet 1990 in Barcelona ist die Galerie ein Leuchtturm für Liebhaber der Tribal-Kunst, dank des Antriebs und der Leidenschaft von Guilhem Montagut.
Geleitet von seinem tiefen Interesse an der Tribal-Kunst tauchte Guilhem Montagut in diese faszinierende Welt ein, beeinflusst von Rachel Montagut, Pionierin und Visionärin der afrikanischen Tribal-Kunst, Gründerin und herausragende Galeristin. Seitdem ist die Galerie treu der Mission, die Schönheit und Bedeutung afrikanischer Kunst im internationalen Kunstbetrieb zu verbreiten.
Die Präsenz der Montagut Gallery erstreckt sich über die Grenzen Barcelonas hinaus und nimmt aktiv an weltweit renommierten Messen teil, wie TEFAF Maastricht, BRAFA Art Fair, Paris Tribal, Parcours des Mondes und FAB.
Die Galerie widmet sich der Organisation von multidisziplinären Ausstellungen, die den afrikanischen Kunst mit anderen künstlerischen Ausdrucksformen dialogisch begegnen und konfrontieren, und so einen Raum für kulturellen Austausch und Reflexion schaffen. Ihr Ziel ist es, Bewusstsein zu schaffen und zu vermitteln, dass afrikanische Kunst nicht nur eine einzigartige kulturelle Ausdrucksform ist, sondern auch ein integraler und unentbehrlicher Teil des weltweiten Erbes der Kunstgeschichte.
Übersetzt mit Google ÜbersetzerDiese tragbare Opferstätte wurde im Gedenken an eine prominente Persönlichkeit in Auftrag gegeben und innerhalb des Familienaltars (asenho) platziert. Als Ort, an dem die Lebenden zu den Verstorbenen sprechen und sich mit ihnen beschäftigen, erforderte ein Asen regelmäßige rituelle Opfergaben, um seine Wirksamkeit zu bewahren. Überlieferte mündliche Geschichte datiert diese Tradition auf die Herrschaft von König Agaja (r. 1718–40), der sie angeblich aus dem Hof eines besiegten Gegners übernommen habe. Die frühesten dokumentierten Asen wurden Mitte bis Spät-19. Jahrhunderts für die herrschende Klasse Dahomeys geschaffen. Als die Fon-Handelshäuser mehr Reichtum und politischen Einfluss sammelten, wurde die Hafenstadt Ouidah zu einem zweiten Zentrum der Patronage von Asen, unterstützt durch eine wachsende Elite.
Die Darstellung, die an der Spitze dieses Asen zu sehen ist, verbindet visuelle und verbale Bezüge zum Leben eines verstorbenen Familienmitglieds. Der Erfolg eines Asen wurde gemessen an der Beherrschung der Fon-Sprache durch den Autor und an dessen Metallverarbeitungskunst. Die Formen, die dieses Lobgedicht bilden, beziehen sich auf philosophisches Denken und spirituelle Praktiken. Eine gebogene Sitzfläche deutet darauf hin, dass die betreffende Person ein chieftain bzw. Priester gewesen sein könnte. Ein Hahn und ein Huhn, Tiere, die üblicherweise zu Ehren der Vorfahren geopfert werden, verkörpern eine ideale Balance männlicher und weiblicher Attribute sowie den Anfang und das Ende eines jeden Tages. Der markante Calabash-Kürbis, der als Behälter bei Asen-bezogenen Zeremonien dient, in denen der Verstorbenen gedacht und für ihn gesorgt wird, repräsentiert ein Modell kosmischer Einheit. Die vier Spiralen, die den Boden des Calabash bilden, beziehen sich auf die vier Ecken des Universums, die zyklische Natur von Leben und Tod und die Schlangengottheit Dangbe Ayido Hwedo. Togbe (Anhänger) in Form von Kreuzen spiegeln den Austausch mit der christlichen Welt und lokalen Andachtspraktiken wider.
Herkunft: Jean-Michel Huguenin, Paris
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Montagut Gallery
Eine auf afrikanische Tribal-Kunst spezialisierte Galerie
Montagut Gallery ist eine auf afrikanische Tribal-Kunst spezialisierte Galerie, ein Raum, der der Erforschung und Feier des reichen künstlerischen Erbes des Kontinents Afrika gewidmet ist. Gegründet 1990 in Barcelona ist die Galerie ein Leuchtturm für Liebhaber der Tribal-Kunst, dank des Antriebs und der Leidenschaft von Guilhem Montagut.
Geleitet von seinem tiefen Interesse an der Tribal-Kunst tauchte Guilhem Montagut in diese faszinierende Welt ein, beeinflusst von Rachel Montagut, Pionierin und Visionärin der afrikanischen Tribal-Kunst, Gründerin und herausragende Galeristin. Seitdem ist die Galerie treu der Mission, die Schönheit und Bedeutung afrikanischer Kunst im internationalen Kunstbetrieb zu verbreiten.
Die Präsenz der Montagut Gallery erstreckt sich über die Grenzen Barcelonas hinaus und nimmt aktiv an weltweit renommierten Messen teil, wie TEFAF Maastricht, BRAFA Art Fair, Paris Tribal, Parcours des Mondes und FAB.
Die Galerie widmet sich der Organisation von multidisziplinären Ausstellungen, die den afrikanischen Kunst mit anderen künstlerischen Ausdrucksformen dialogisch begegnen und konfrontieren, und so einen Raum für kulturellen Austausch und Reflexion schaffen. Ihr Ziel ist es, Bewusstsein zu schaffen und zu vermitteln, dass afrikanische Kunst nicht nur eine einzigartige kulturelle Ausdrucksform ist, sondern auch ein integraler und unentbehrlicher Teil des weltweiten Erbes der Kunstgeschichte.
Übersetzt mit Google ÜbersetzerDetails
Epoche
1400-1900
Anzahl der Objekte
1
Titel des Kunstwerks
Fon altar
Herkunftsland
Benin
Material
Bronze, Metall
Ethnie/ Kultur
background
Einheimischer Name des Objekts
background
Sold with stand
Ja
Zustand
Guter Zustand - gebraucht, mit geringfügigen Altersspuren & Mängeln
Höhe
25 cm
Breite
28 cm
Tiefe
28 cm
Geschätzter Zeitraum
1850-1900
Verkauft von
