Mittelalter, Epoche der Kreuzritter Silber Münzanhänger - Bohemund IV von Antiochien (Ohne mindestpreis)

Silberanhänger mit einer Kreuzfahrer-Münze von Bohemund IV von Antiochia, Prinz Bohemund IV der Antichrist? (Korrektur: Bohemundo) aus dem 13. Jahrhundert n. Chr., seine gewagte Strategie bei der Rückeroberung des Heiligen Landes.

Und es war unpopulär, denn Bohemund IV „der Blinde“, christlicher Adliger aus dem Haus der Vöspalten? (Korrektur: Haus Poitiers), Graf von Tripolis (ca. 1189–1233) und Herrscher von Antiochia (1201–1216 und 1219–1233), hatte die am schwersten gesehene Idee dieser Zeit, um seine christlichen Rivalen in Schach zu halten: sich mit muslimischen Führern zu verbünden.

Denn darum ging es bei der Vierten Kreuzzugslaufbahn (1217–1220): Die Erstgeborenen behielten den Großteil des Familienerbes, und Zweitgeborene wie Bohemund IV mussten sich ihr Auskommen suchen, also blieb ihnen nichts anderes übrig, als sich in die Kreuzzüge zu stürzen, um Reichtümer zu erlangen, auch wenn viele auch dem Auftrag Gottes folgten.

Siehst du, der Zugang zur Macht Bohemund IVs, Sohn des Bohemund III. von Antiochia, begann, als sein Vater Raimund III. von Tripolis ihm seinen Grafentitel anbot. Raimund IV, der ältere Bruder von Bohemund IV, sollte ihn beerben, doch sein Vater wollte die Verteidigung beider Territorien nicht riskieren und setzte Bohemund in Tripolis ein.

Doch 1199 wird diese Geschichte gefährlich; Raimund IV starb und hinterließ einen neugeborenen Sohn, Raimund Rubén, und Bohemund IV schloss ihn von der Nachfolge aus und fügte dem Grafen von Tripolis das Fürstentum Antiochia hinzu. Und das gefiel weder León I. von Armenia noch León I. von Cilicia, dem Großvater und dem Onkel des Kleinen, noch der lateinischen Kirche...

In diesem Moment begannen die Beteiligten, über mehr als Worte hinauszugehen, und Bohemund IV wagte sich an punktuelle Abkommen mit muslimischen Führern, während auch seine christlichen Verbündeten politische und militärische Unterstützung leisteten, um an der Macht zu bleiben. Hört zu:

• Kaufleute aus Genua, Pisa und Venedig erhielten Steuerbefreiungen, bevorzugten Marktzugang, Eigentum und Lagerstätten innerhalb der Stadt Antiochia;

• die verbündeten Herrscher:

⥰ Kaikaus I., Sultan von Rum (Türkei);

⥰ Az-Zahir Ghazi, Emir von Aleppo;

⥰ Al-Adil I., ayyubidischer Sultan von Ägypten und Syrien.

• Orden der Tempelritter und Hospitaliten;

• lateinische und griechische Bürger der Städte, die befürchteten, der Einfluss Armeniens könnte ihre wirtschaftlichen Interessen und ihre Autonomie beeinträchtigen.

Der Punkt ist, dass alle eine entscheidende Rolle beim Aufstieg und Erhalt Bohemund IVs spielten, während Antiochia zu einem wichtigen Handelszentrum zwischen Orient und Occident wurde, das riskanten Verkehr von Waren, Kapital und Pilgern nach dem Heiligen Land generated.

Und natürlich jene Reisenden, die Einnahmen durch Steuern und Ausgaben des täglichen Lebens generierten, wie der Kauf von Lebensmitteln, zusätzlich zu kleinen Diensten, die man risikolos mit dieser Silberanhänger-Belohnung erhalten konnte; achte auf die Details:

➤ Vorderseite: Büste eines templarischen Ritters frontal, der eine Kettenpanzerung in Gliedern und einen konischen Spangenhelm von ca. 3 kg trägt, mit einfachem Nasenschutz und ✠ im Zentrum; links eine zunehmende Mondsichel und rechts ein Stern. Inschrift: ✠ BOAMVHDVS (Bohemund).

➤ Rückseite: Templer-Kreuz der Form pátea, von der Mitte ausgehend wachsend, die am Rand der Münze endet, der die Legende enthält: ANTIOCHIA (Antiochia).

Und da Tripolis teilweise vom Land- und Seegeschäft mit Antiochia abhingen, erzeugten die andauernden Erbfolgekriege (1201–1219) mit seinem Neffen Raimund Rubén Unsicherheit auf den Routen zwischen Tripolis und Aleppo, was die Händler abschreckte, da zusätzlich die Kosten für ihre Waren stiegen.

Darüber hinaus untergrub die Notwendigkeit, auf äußere muslimische Unterstützung angewiesen zu sein, um an der Macht zu bleiben, die Legitimität Bohemunds vor Teilen der Bevölkerung und der Elite, beschleunigte innere Spaltungen, stärkte den Einfluss der Kirche auf die Politik und offenbarte die Zerbrechlichkeit der prinzipalischen Macht in Antiochia.

Dies sind die Gründe, warum Bohemund IV von Antiochia einige Wochen vor der papstlichen Bestätigung eines mit den Hospitaliten verhandelten Friedensabkommens in Tripolis im März 1233 starb, und damit das Fürstentum Antiochia und das Grafentum Tripolis in den Händen seines Sohnes Bohemund V hinterließ, der die riskante Laufbahn seines Vaters fortsetzte...

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