Tidiani Shitou (1933–2000) - Toi et moi (1975)

Tirage argentique - Signé(e)

Durch die Namen Seydou Keita oder Malik Sidibé hat sich im Westen eine afrikanische Fotografie popularisiert, in der die menschliche Gestalt zentral ist und die die Beliebtheit der Fotoateliers der 1960er bis 1990er Jahre hervorhebt. Doch eine Fülle weiterer Fotografen, die ebenfalls im Studio arbeiten, gilt es noch zu entdecken. Und zum ersten Mal in Lyon ermöglicht eine Galerie für Kunst und Fotografie genau das. Die erstaunlichen Bilder des Doppelgängers des malischen Künstlers Tidiani Shitou (1933-2000) entstammen den künstlerischen und kulturellen Spezifika Westafrikas. Formale Spezifika: Denken wir an Symmetrien, an die Hieratik und an die zurückhaltende Energie der Skulptur sowie an symbolische Spezifika. Seine Doppeltporträts, Porträts von Eltern, Freundinnen und Freunden, beschränken sich nicht darauf, Gefühlen brüderlicher Liebe badenya (aus derselben Mutter entstanden) Ausdruck zu verleihen, sondern vermitteln andere Arten affektiver Beziehungen zwischen Individuen. Sie heben die tiefe Verbindung hervor, die zwei Personen miteinander verbindet. Die Kunst des Fotografen besteht darin, diese Verbindung durch eine symbolische Ähnlichkeit zu übersetzen, die Gleichartigkeit zwischen ihnen durch Pose, Kleidung (teilweise geliehen), Accessoires, die Symmetrie der Komposition zu verstärken und so die Illusion einer totalen Identifikation, einer geteilten Identität zu schaffen. Seine Porträts feiern dann eine Beziehung, während sie sie zugleich darstellen, indem sie Symbole verwenden: stereotypische Zwillingsbilder, die auch in der Skulptur und in vielen anderen Alltagsgegenständen in Westafrika zu finden sind. Sie sind nicht das unmittelbare, realistische Abbild der Individuen, sondern die Betonung der Dualität der Person und des idealen Modells, das das Zwillingspaar bildet, das in den Ursprungsmythologien eine zentrale Rolle spielt. Von den Göttern geschützt, tragen die Zwillinge (obwohl sie manchmal als böse wahrgenommen werden) Glück und symbolisieren Eintracht und Gerechtigkeit. Sie sind eine Erinnerung an die Herkunft der Welt und nähren eine sehr fruchtbare Vorstellungskraft im subsaharischen Afrika. Die Idee, dass jeder nach seinem Alter Ego, seiner ergänzenden Seelenverwandten - seinem Zwilling - sucht, bildet eines der sehr populären Themen im Westen Afrikas des Doppelporträts, oft als Zwillingsporträt verstanden. Ein Porträt, in dem das Individuum nicht zugunsten des Doppelten verschwindet, sondern im Gegenteil durch die Verdopplung erweitert wird. Tidiani Shitou zeigt in Porträts von großer historischer, ethnologischer und künstlerischer Bedeutung, dass eine eindeutig zeitgenössische Ästhetik dem Dienst eines traditionellen Denkens stehen kann. Er zeigt auch, dass die Fotografie es den Kunden ermöglicht hat, ihr Bild zurückzuerobern, ja neu zu erschaffen, indem sie verschiedene Ebenen ihrer Realitäten spielerisch nutzen und ihre eigene Modernität sowie ihre Geschichte erfinden. Eine Botschaft treibt dieses ‚Bildmacher’-Instrument zwischen Sichtbarem und Unsichtbarem an: Durch die Beherrschung eines passenden Mediums gelingt es, das geistige Bild einer radikalen Dualität der Person zu vergegenwärtigen.

C. Angelo Micheli El Hadj Tidiani SHITOU (1933 - 2000) Studio Photo Kodak Olore, Mopti, Mali Tidiani Shitou, der lange Zeit als bester Fotograf seiner Region galt, hat in den Jahren von 1970er bis 2000 im Studio Photo Gangal in Mopti ein bedeutendes Œuvre geschaffen. Es besteht aus Porträts, aber auch aus Bildern von Festen und Zeremonien, zunächst in Schwarzweiß, später in Farbe. Yoruber geboren im Nigeria, war er zuerst Schneider und Händler. In Mali seit Ende der 1950er Jahre hielt er sich 1962 in Gao auf, wo er vom nigerianischen Fotografen Mahamane Awani ausgebildet wurde, dann in Bamako, wo er sich mit Malick Sidibé verband, bevor er nach Mopti zog. Dort setzte er seine Ausbildung neben dem malischen Fotografen Bosco Maïga fort und eröffnete 1971 sein Studio. Doch neugierig auf alles, hat er nie aufgehört, durch Subsahara-Afrika zu reisen, um neue Ideen im Kontakt mit Fotografen und Künstlern aufzunehmen. Sein scharfes, zartes und schelmisch-minziges Blickfeld ruhte auf seinen Mitbürgern in einer großen Vielfalt von Porträts. Die Peul, die Bozo, die Dogon, die Sarakole, die Bella und die Yoruba kamen ins Studio Photo Kodak von Mopti (eine sehr geschäftige Stadt an der Schnittstelle der Straßen von Djenné, Tombouctou und dem Land der Dogon), aufgrund der Vielfältigkeit der Posen, der vielen bereitgestellten Requisiten und der Qualität der Bilder. Am Schnittpunkt westlicher Studiofotografie-Modellwelten und eines lokalen traditionellen Erbes verbreitete er sein Wissen im Mali. Er gehört sicherlich zu den großen Verbreitern des Portrait Ibeji, eines Doppelporträts, das durch eine Überlagerung von zwei Motiven von Yoruba im Rahmen des Kultes der Zwillinge entwickelt wurde. Er verwendete Kameras im 6x6-Format und später eine Spiegelreflexkamera für Farbe. Wenn seine Porträts heute von der Eleganz und dem Spiel der Fantasie einer Epoche zeugen, wenn sie reiche historische und anthropologische Dokumente über die Kulturen darstellen, so sind sie vor allem das Spiegelbild einer künstlerischen Arbeit, die mit den Träumen der Modelle verbunden war, die sich nach einer anderen idealen Realität sehnten. Einige Fotografien von Shitou fanden Eingang in Privatsammlungen und ins Sokkelund-Museum in Kopenhagen. Sie wurden auf den Rencontres de la photographie de Bamako 2001 gezeigt und im April 2007 ins Indiana University Art Museum aufgenommen. C. Angelo Micheli