KUNIYOSHI • Shunga-Ehon • Träume beim Nickerchen • Japanischer Holzblockdruck • Ukiyo-e - Japan - Edo-Zeit (1600-1868)

UTAGAWA KUNYOSHI (1797–1861)
Karine no Yume (仮寝の夢) — „Träume beim Nickerchen“
Band 2 von 3 (中之巻) — Shunga Ehon, 1836 (Tenpō 7)

Datum: 1836 (Tenpō 7)
Format: Hanshibon, Fukuro-toji-Bindung — Ein einziges Exemplar
Größe: ca. 22 × 16 cm
Technik: Holzschnitt (Mokuhanga), Polychromie
Referenz: Dokumentiert im Kuniyoshi-Projekt-Kensus der Shunga-Bücher von Kuniyoshi, der das vollständige Dreier-Set (上/中/下) mit Original-Covern verzeichnet.
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Zustand

Ausgezeichnet. Der Druck ist scharf, die Register stimmen; Farben behalten volle Sättigung durchgängig — die tiefen Blautöne, die kräftigen Rottöne und Rosatöne, die dichten Schwarzen von Haaren und Lack, und die abgestuften Bokashi-Himmel der Nacht-Szenen. Metallische Pigmentakzente bleiben in den Textilien sichtbar. Feine Keyblock-Arbeiten in Haaren, Textilmusterung und den Kanzashi-Reihen sind mit klarer Deutlichkeit erhalten.
Das Papier ist für ein Buch dieses Alters sehr gut erhalten. Das Washi ist sauber und geschmeidig, mit nur geringfügigen Gebrauchsspuren an einigen Rändern — völlig normal und unauffällig. Bindung intakt. Die gedruckten Seiten mit Text sind deutlich lesbar. Museumsqualität für ein Ehon dieses Datums. Bitte betrachten Sie alle Fotos!
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Das Buch — Kuniyoshi auf dem Höhepunkt seiner Kräfte

Karine no Yume — „Träume beim Nickerchen“ — erschien 1836, in der Mitte der längsten Periode erotischer Buchgestaltung in Kuniyoshis Schaffen. Ungefähr von 1829 bis 1840 produzierte er fast jedes Jahr ein neues Enpon, und Mitte der 1830er Jahre hatte er die dekorativen Formeln früherer Shunga zugunsten einer eher reportageartigen Darstellung aufgegeben: dicht möblierte Edo-Interieurs, echtes Wetter, Charaktere, die streiten und schmollen und erwischt werden.
Der Titel ist ein Wortspiel, wie es die Verleger von Shunga liebten. Karine bedeutet leichter Nickerchen, Dösen — aber das Wort wirft Schatten auf karitaku, die temporären Räumlichkeiten, die die Yoshiwara-Häuser benutzten, wann immer Feuer sie aus dem Viertel vertrieb, und der Begriff taucht wiederholt im Text dieses Bandes auf. Das ganze Buch liest sich wie ein Traum des Vergnügungsviertels: belauscht, halb erinnert, und deutlich weniger schmeichelhaft als die offizielle Version.

Wie alle Shunga dieser Periode wurde es ohne Künstlernamen veröffentlicht. Die Tokugawa-Veröffentlichungsverbote erotischer Drucke waren seit 1722 in Kraft und wurden mit echter Strenge durchgesetzt — die Tenpō-Reformen würden dem Druckgewerbe in wenigen Jahren nach dem Erscheinen dieses Buches übel zusetzen. Anonymität täuschte niemanden. Kuniyoshis Handschrift ist unverkennbar in den Gesichtsformen, den überfüllten Kompositionen und dem reißenden Appetit auf Ereignisse.
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Seltenheit

Vollständige Shunga-Ehon aus den 1830er Jahren überdauern nur in geringer Zahl. Sie wurden in begrenzten Auflagen für einen semi-heimlichen Markt gedruckt, stark gelesen, und dann — durch die Meiji-Periode hindurch und weit ins zwanzigste Jahrhundert hinein — aktiv zerstört oder unterdrückt. Einzelne Bände tauchen von Zeit zu Zeit im Spezialhandel auf; komplette Dreier-Sets sind selten. Ein Band in diesem Erhaltungszustand, mit frischen Farben, einem intakten Originaldecor-Cover und lesbarem Text, ist die Ausnahme statt der Regel.
Unter den herausragenden Designs: Liebende, die sich in einem verankerten Boot unter den Pfählen einer großen Sumida-Brücke vor einem nächtlichen Regen verstecken; das edle Paar, das sich in einem offenen Boot auf stürmischer schwarzer See umarmt — das in der Fachliteratur bekannte Design; eine Rettung aus den Wellen, die den Liebes-Suizid (Shinjū)-Klimax der Jōruri-Bühne evoziert und vieles mehr.

Diese Integration von Figuren in vollumfängliche stimmungsvolle Landschaften stellt das Buch neben Kuniyoshis ehrgeizigste erotischen Werke der Mitte bis späten 1830er Jahre.