Osterinsel (Rapa Nui) Stein Obsidian Spearhead („Nihomango“) - 11.5 cm

Vollständiger und außergewöhnlich gut erhaltene Obsidian-Spitze vom Nihomango-Typ, typisch für die präkontaktale Kultur von Osterninsel (Rapa Nui). Das Stück weist das typische längliche, auf einen Griff zulaufende Heftstück auf, das darauf ausgelegt ist, in einen hölzernen Schaft eingesetzt zu werden, sowie eine breite Klingenfläche, die sorgfältig durch feine Druckabbröselung geformt wurde, charakteristisch für funktionale Jagd- und Zeremonialspeere.

Die Oberfläche zeigt deutliche konchoidale Abdrücke und regelmäßige Druckretuschen entlang beider Schneiden, ein technologisches Kennzeichen dieser unverwechselbaren Werkzeuggattung. Das Obsidian ist tiefschwarz, homogen und von hoher Qualität, mit einer glänzenden glasartigen Oberfläche und einem dezenten metallischen Schimmer entlang der geritzten Kanten.

Auf Rapa Nui wurden Speerspitzen dieses Typs sowohl als praktische Waffen als auch als Symbole von Prestige und sozialem Status verwendet. Angesichts der hochentwickelten zeremoniellen Traditionen der Insel ist es möglich, dass dieses Exemplar zusätzlich eine rituelle oder symbolische Funktion erfüllte, neben seiner praktischen Nutzung.

Gut erhaltene Nihomango-Speerspitzen sind aufgrund ihrer hervorragenden Handwerkskunst und ihrer Verbindung zu einer der weltweit bemerkenswertesten prähistorischen Inselkulturen sehr begehrt.

Zustand:
Vollständig und in ausgezeichnetem Zustand. Feine scharfe Kanten ohne sichtbare moderne Beschädigungen oder jüngere Abbröselungen. Attraktive archäologische Oberfläche mit authentischer Alters-Patina und Witterungseinflüssen. Ein hervorragendes technologisches und ästhetisches Exemplar einer vollständigen Nihomango-Speerspitze.

Provenienz:
Früher in der Madeleine & Erich Dammann Collection, Deutschland. Erworben während der umfangreichen Reisen der Eigentümer zwischen 1950 und 1970. Die Sammlung ist seit 1970 in Deutschland dokumentiert und befand sich danach kontinuierlich im Familienbesitz. Wie es in privaten Käufen, die in lokalen Märkten zwischen den 1950er–1970er Jahren getätigt wurden, üblich war, wurden Kaufquittungen oder Rechnungen in der Regel weder ausgestellt noch angefordert. Die Provenienz wird daher durch den kontinuierlichen Besitz der Familie, historische Fotografien und unterstützende biografische Unterlagen dokumentiert.