Maskerade der Freude - Yaure - Elfenbeinküste






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Masken der Freude, aus Holz geschnitzt, von den Yaouré im Zentrum der Elfenbeinküste.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Elfenbeinküste
Gouro
Holz
Höhe: 330 mm
Breite: 250 mm
Tiefe: 80 mm
Das rechte Horn wurde sauber wieder eingeklebt.
Diese Maske kann der Yaouré-Gruppe (oder Yauré) im Zentrum der Elfenbeinküste zugeschrieben werden, stilistisch sehr nah an den Baoulé-Produktionen, aber mit mehreren eigenständigen Merkmalen. Die Verbindung aus einer breiten, farbig bemalten Gesichtsscheibe, einem anthropomorphen Kopf mit zwei nach oben gebogenen Hörnern und einer roten, schwarzen und beigen geometrischen Verzierung ist typisch für Yaouré-Ehren- und Tanzmasken. Eine Baoulé-Einflussnahme ist weiterhin möglich, da beide Traditionen vielfache Austausche pflegten, doch die Yaouré-Zuordnung erscheint hier am überzeugendsten.
1. Herkunft
• Ethnie: Yaouré (Yauré).
• Region: Zentrum der Elfenbeinküste, hauptsächlich rund um Bouaflé und die angrenzenden Gebiete der Baoulé-Territorien.
• Höhe: 33 cm.
• Material: geschnitztes und bemaltes Holz.
• Typ: Gesichtsmaske mit umlaufendem Scheibenrand.
Die Yaouré gehören zum großen Akan-Kulturraum, und ihre künstlerische Produktion zeigt Ähnlichkeiten mit der der Baoulé, entwickelt jedoch eine eigene plastische Sprache, insbesondere bei Masken, die für gemeinschaftliche Zeremonien bestimmt sind.
2. Stilistische Identifikation
Mehrere Elemente weisen auf Yaouré-Ursprung hin:
• breites ovales Gesicht mit idealisierten Merkmalen;
• halbgeöffnete mandelförmige Augen;
• langer, gerader Nasenrücken;
• leicht geöffneter Mund mit sichtbaren Zähnen;
• schräfe Narbenzeichnungen auf der Wange;
• fein gravierte Frisur;
• imposante nach oben gerichtete Hörner;
• umfangreiche umlaufende Scheibe mit roten, schwarzen und beigen geometrischen Mustern.
Die Komposition wirkt sehr ausgewogen, das menschliche Gesicht wird eingerahmt von tierischen Attributen und symbolischen Mustern.
3. Allgemeine Beschreibung
Die Maske dreht sich um drei Hauptelemente:
• das zentrale menschliche Gesicht;
• die aufgerichteten Hörner;
• die dekorative Scheibe, die die Silhouette des Tänzers visuell vergrößert.
Diese Bauweise verleiht der Maske bei rituellen Tänzen eine spektakuläre Präsenz.
4. Das Gesicht
Das Gesicht ist beabsichtigt idealisiert.
Es fällt auf:
• eine hohe Stirn;
• schwere Augenlider, die Ruhe und Selbstbeherrschung ausdrücken;
• eine feine Nase;
• geöffnetes Mundchen mit sichtbaren Zähnen;
• eine Gravur der Wange.
Dieser ruhige Ausdruck kontrastiert mit der Kraft der Hörner.
5. Die Hörner
Die beiden großen Hörner sind das spektakulärste Element.
Sie mögen auf Büffel oder Antilope verweisen.
In den Traditionen des Zentrum der Elfenbeinküste symbolisieren diese Tiere:
• Kraft;
• Fruchtbarkeit;
• Schutz;
• Beherrschung der Kräfte des Buschlandes.
Die Verbindung eines menschlichen Gesichts mit Hörnern drückt die Vereinigung menschlicher Qualitäten und der Mächte der unsichtbaren Welt aus.
6. Die umlaufende Scheibe
Die große Scheibe ist ein dekoratives, aber auch symbolisches Element.
Die geometrischen Muster in Rot, Schwarz und Beige sind sehr regelmäßig angeordnet.
Sie können vermuten lassen:
• kosmische Ordnung;
• Gleichgewicht der gegensätzlichen Kräfte;
• die Akan-Prestige-Gewebe;
• Reichtum und sozialer Status.
Die strahlende Verzierung verstärkt die Sichtbarkeit der Maske bei Zeremonien.
7. Die Farben
Die Mehrfarbigkeit ist besonders bemerkenswert.
• Schwarz: spirituelle Kraft, Welt der Ahnen, Autorität.
• Rot: Energie, Vitalität, Schutz, rituelle Kraft.
• Beige oder Naturholz: Verbindung zur Erde und zu den Ahnen.
Diese Farben werden häufig in rituellen Masken dieser Region verwendet.
8. Verwendung
Diese Maske war dafür gedacht, bei öffentlichen Zeremonien getragen zu werden.
Sie kam wahrscheinlich zum Einsatz:
• während Gemeinschaftsfesten;
• bei fröhlichen Tänzen;
• bei bestimmten Erntezeremonien;
• bei wichtigen Trauerfeiern;
• bei Veranstaltungen zu Ehren der Ahnen oder Würdenträger.
Die Maske wurde von Musik, Gesang und einem vollständigen Kostüm aus Fasern oder Textilien begleitet, das die Identität des Tänzers völlig verbarg.
9. Symbolische Funktion
Neben ihrer ästhetischen Funktion erfüllte diese Maske mehrere Rollen:
• eine unsichtbare spirituelle Macht sichtbar machen;
• die Gemeinschaft schützen;
• moralische und soziale Werte erinnern;
• den Prestige der Gruppe oder des Dorfes demonstrieren;
• als Vermittler zwischen Lebenden und Ahnen dienen.
Die Hörner verstärken diese schützende Funktion, indem sie die Kraft wilder Tiere evoziert.
10. Herstellungstechnik
Die Maske ist aus einem einzigen Holzkörper geschnitzt, mit vermutlich einigen wiedergefügten oder gesicherten Elementen.
Die Verzierung wird erreicht durch:
• flaches Relief;
• Gravuren geometrischer Motive;
• Auftragen von schwarzen, roten und beigen Pigmenten.
Die hinten sichtbaren Durchbrüche dienten zum Befestigen einer Kopfbedeckung oder eines Kostüms aus Pflanzenfasern.
11. Erhaltungszustand
Die Fotografien zeigen:
• eine schöne Gebrauchspatina;
• regelmäßige Abnutzung an den Reliefs;
• eine innen stark vertiefte Fläche mit Spuren alter Werkzeuge;
• originale Befestigungsbohrungen.
Insgesamt scheint der Zustand mit einer rituellen Nutzung übereinzustimmen.
12. Künstlerische Würdigung
Diese Maske weist mehrere bemerkenswerte Qualitäten auf:
• sehr harmonische Komposition;
• ausgezeichnetes Gleichgewicht zwischen Gesicht und Hörnern;
• besonders elaborierte geometrische Verzierung;
• noch gut erhaltene Mehrfarbigkeit;
• ruhiger Ausdruck im Kontrast zur tierischen Kraft der Hörner.
Es handelt sich um ein Werk von deutlich überdurchschnittlicher Qualität im Vergleich zu zeitgenössischem Tourismus, repräsentativ für die klassische Ästhetik der Yaouré.
13. Zusammenfassung
• Herkunft: Yaouré (mit stilistischer Nähe zu Baoulé), Zentrum der Elfenbeinküste.
• Typ: mehrfarbige Gesichtsmaske mit Hörnern.
• Höhe: 33 cm.
• Verwendung: rituelle Tänze, gemeinschaftliche Zeremonien, Feste, Trauerfeiern und Prestige-Veranstaltungen.
• Symbolische Funktion: Schutz, Vermittlung mit den Ahnen, Ausdruck von spiritueller Kraft und sozialer Ordnung.
• Hauptmerkmale: idealisiertes menschliches Gesicht, zwei große nach oben gebogene Hörner, umlaufende Scheibe mit geometrischen Mustern in Rot, Schwarz und Beige, alte Mehrfarbigkeit und ursprüngliche Befestigungsdurchbohrungen.
• Zustand: guter Allgemeinzustand, mit Abnutzung, die mit ritueller Nutzung vereinbar ist, und zufriedenstellender Erhaltung der Mehrfarbigkeit. Das rechte Horn wurde sehr sauber wieder zusammengefügt.
Die Verbindung aus einem gelassenen Gesicht, monumentalen Hörnern und einer ornamentalen Scheibe macht diese Maske zu einem emblematischen Werk der Kunstrichtungen Zentral- bzw. Mittellaufens der Elfenbeinküste, wo Ästhetik, Prestige und spirituelle Dimension eng miteinander verbunden sind.
Die Kollektionen werden von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung versendet.
Lieferung in Frankreich innerhalb von 1 bis 3 Tagen mit Chrono-Post, 2 bis 5 Tagen in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo international.
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Masken afrikanischer Kunst
Afrikanische Maskenkunst
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Máscara de estatua de galería de arte africano
Der Verkäufer stellt sich vor
Elfenbeinküste
Gouro
Holz
Höhe: 330 mm
Breite: 250 mm
Tiefe: 80 mm
Das rechte Horn wurde sauber wieder eingeklebt.
Diese Maske kann der Yaouré-Gruppe (oder Yauré) im Zentrum der Elfenbeinküste zugeschrieben werden, stilistisch sehr nah an den Baoulé-Produktionen, aber mit mehreren eigenständigen Merkmalen. Die Verbindung aus einer breiten, farbig bemalten Gesichtsscheibe, einem anthropomorphen Kopf mit zwei nach oben gebogenen Hörnern und einer roten, schwarzen und beigen geometrischen Verzierung ist typisch für Yaouré-Ehren- und Tanzmasken. Eine Baoulé-Einflussnahme ist weiterhin möglich, da beide Traditionen vielfache Austausche pflegten, doch die Yaouré-Zuordnung erscheint hier am überzeugendsten.
1. Herkunft
• Ethnie: Yaouré (Yauré).
• Region: Zentrum der Elfenbeinküste, hauptsächlich rund um Bouaflé und die angrenzenden Gebiete der Baoulé-Territorien.
• Höhe: 33 cm.
• Material: geschnitztes und bemaltes Holz.
• Typ: Gesichtsmaske mit umlaufendem Scheibenrand.
Die Yaouré gehören zum großen Akan-Kulturraum, und ihre künstlerische Produktion zeigt Ähnlichkeiten mit der der Baoulé, entwickelt jedoch eine eigene plastische Sprache, insbesondere bei Masken, die für gemeinschaftliche Zeremonien bestimmt sind.
2. Stilistische Identifikation
Mehrere Elemente weisen auf Yaouré-Ursprung hin:
• breites ovales Gesicht mit idealisierten Merkmalen;
• halbgeöffnete mandelförmige Augen;
• langer, gerader Nasenrücken;
• leicht geöffneter Mund mit sichtbaren Zähnen;
• schräfe Narbenzeichnungen auf der Wange;
• fein gravierte Frisur;
• imposante nach oben gerichtete Hörner;
• umfangreiche umlaufende Scheibe mit roten, schwarzen und beigen geometrischen Mustern.
Die Komposition wirkt sehr ausgewogen, das menschliche Gesicht wird eingerahmt von tierischen Attributen und symbolischen Mustern.
3. Allgemeine Beschreibung
Die Maske dreht sich um drei Hauptelemente:
• das zentrale menschliche Gesicht;
• die aufgerichteten Hörner;
• die dekorative Scheibe, die die Silhouette des Tänzers visuell vergrößert.
Diese Bauweise verleiht der Maske bei rituellen Tänzen eine spektakuläre Präsenz.
4. Das Gesicht
Das Gesicht ist beabsichtigt idealisiert.
Es fällt auf:
• eine hohe Stirn;
• schwere Augenlider, die Ruhe und Selbstbeherrschung ausdrücken;
• eine feine Nase;
• geöffnetes Mundchen mit sichtbaren Zähnen;
• eine Gravur der Wange.
Dieser ruhige Ausdruck kontrastiert mit der Kraft der Hörner.
5. Die Hörner
Die beiden großen Hörner sind das spektakulärste Element.
Sie mögen auf Büffel oder Antilope verweisen.
In den Traditionen des Zentrum der Elfenbeinküste symbolisieren diese Tiere:
• Kraft;
• Fruchtbarkeit;
• Schutz;
• Beherrschung der Kräfte des Buschlandes.
Die Verbindung eines menschlichen Gesichts mit Hörnern drückt die Vereinigung menschlicher Qualitäten und der Mächte der unsichtbaren Welt aus.
6. Die umlaufende Scheibe
Die große Scheibe ist ein dekoratives, aber auch symbolisches Element.
Die geometrischen Muster in Rot, Schwarz und Beige sind sehr regelmäßig angeordnet.
Sie können vermuten lassen:
• kosmische Ordnung;
• Gleichgewicht der gegensätzlichen Kräfte;
• die Akan-Prestige-Gewebe;
• Reichtum und sozialer Status.
Die strahlende Verzierung verstärkt die Sichtbarkeit der Maske bei Zeremonien.
7. Die Farben
Die Mehrfarbigkeit ist besonders bemerkenswert.
• Schwarz: spirituelle Kraft, Welt der Ahnen, Autorität.
• Rot: Energie, Vitalität, Schutz, rituelle Kraft.
• Beige oder Naturholz: Verbindung zur Erde und zu den Ahnen.
Diese Farben werden häufig in rituellen Masken dieser Region verwendet.
8. Verwendung
Diese Maske war dafür gedacht, bei öffentlichen Zeremonien getragen zu werden.
Sie kam wahrscheinlich zum Einsatz:
• während Gemeinschaftsfesten;
• bei fröhlichen Tänzen;
• bei bestimmten Erntezeremonien;
• bei wichtigen Trauerfeiern;
• bei Veranstaltungen zu Ehren der Ahnen oder Würdenträger.
Die Maske wurde von Musik, Gesang und einem vollständigen Kostüm aus Fasern oder Textilien begleitet, das die Identität des Tänzers völlig verbarg.
9. Symbolische Funktion
Neben ihrer ästhetischen Funktion erfüllte diese Maske mehrere Rollen:
• eine unsichtbare spirituelle Macht sichtbar machen;
• die Gemeinschaft schützen;
• moralische und soziale Werte erinnern;
• den Prestige der Gruppe oder des Dorfes demonstrieren;
• als Vermittler zwischen Lebenden und Ahnen dienen.
Die Hörner verstärken diese schützende Funktion, indem sie die Kraft wilder Tiere evoziert.
10. Herstellungstechnik
Die Maske ist aus einem einzigen Holzkörper geschnitzt, mit vermutlich einigen wiedergefügten oder gesicherten Elementen.
Die Verzierung wird erreicht durch:
• flaches Relief;
• Gravuren geometrischer Motive;
• Auftragen von schwarzen, roten und beigen Pigmenten.
Die hinten sichtbaren Durchbrüche dienten zum Befestigen einer Kopfbedeckung oder eines Kostüms aus Pflanzenfasern.
11. Erhaltungszustand
Die Fotografien zeigen:
• eine schöne Gebrauchspatina;
• regelmäßige Abnutzung an den Reliefs;
• eine innen stark vertiefte Fläche mit Spuren alter Werkzeuge;
• originale Befestigungsbohrungen.
Insgesamt scheint der Zustand mit einer rituellen Nutzung übereinzustimmen.
12. Künstlerische Würdigung
Diese Maske weist mehrere bemerkenswerte Qualitäten auf:
• sehr harmonische Komposition;
• ausgezeichnetes Gleichgewicht zwischen Gesicht und Hörnern;
• besonders elaborierte geometrische Verzierung;
• noch gut erhaltene Mehrfarbigkeit;
• ruhiger Ausdruck im Kontrast zur tierischen Kraft der Hörner.
Es handelt sich um ein Werk von deutlich überdurchschnittlicher Qualität im Vergleich zu zeitgenössischem Tourismus, repräsentativ für die klassische Ästhetik der Yaouré.
13. Zusammenfassung
• Herkunft: Yaouré (mit stilistischer Nähe zu Baoulé), Zentrum der Elfenbeinküste.
• Typ: mehrfarbige Gesichtsmaske mit Hörnern.
• Höhe: 33 cm.
• Verwendung: rituelle Tänze, gemeinschaftliche Zeremonien, Feste, Trauerfeiern und Prestige-Veranstaltungen.
• Symbolische Funktion: Schutz, Vermittlung mit den Ahnen, Ausdruck von spiritueller Kraft und sozialer Ordnung.
• Hauptmerkmale: idealisiertes menschliches Gesicht, zwei große nach oben gebogene Hörner, umlaufende Scheibe mit geometrischen Mustern in Rot, Schwarz und Beige, alte Mehrfarbigkeit und ursprüngliche Befestigungsdurchbohrungen.
• Zustand: guter Allgemeinzustand, mit Abnutzung, die mit ritueller Nutzung vereinbar ist, und zufriedenstellender Erhaltung der Mehrfarbigkeit. Das rechte Horn wurde sehr sauber wieder zusammengefügt.
Die Verbindung aus einem gelassenen Gesicht, monumentalen Hörnern und einer ornamentalen Scheibe macht diese Maske zu einem emblematischen Werk der Kunstrichtungen Zentral- bzw. Mittellaufens der Elfenbeinküste, wo Ästhetik, Prestige und spirituelle Dimension eng miteinander verbunden sind.
Die Kollektionen werden von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung versendet.
Lieferung in Frankreich innerhalb von 1 bis 3 Tagen mit Chrono-Post, 2 bis 5 Tagen in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit Colissimo international.
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