KUNISADA • Die Kagekiyo-Legende • Tryptichon • Japanischer Holzschnitt • Ukiyo-e - Japan - Edo-Zeit (1600-1868)

Künstler: Utagawa Kunisada / Toyokuni III (歌川国貞・三代豊国, 1786–1865)
Titel: Unsigniertes Kabuki-Triptychon — keine Serienkartusche. Bekannt aus den identifizierenden Rollen-Kartuschen:
– Rechts: 伊勢ノ三郎義盛 Ise no Saburō Yoshimori
– Mitte: 仁作実ハ三保谷四郎 Nisaku, in Wahrheit Mionoya Shirō / 娘おやま実ハ…はつしも die Tochter Oyama, in Wahrheit Hatsushimo
– Links: 修行者…実ハ景清 der Asket, in Wahrheit Kagekiyo
Motiv: Kabuki-Szene aus dem Genpei-Zyklus — der Taira-Champion Akushichibyōe Kagekiyo in Verkleidung, mit dem Minamoto-Fahnenstab in seinen Händen, konfrontiert von Genji-Realisten

Format: Ōban-Triptychon — drei Blätter, jedes ca. 36 × 24,5 cm (insgesamt ca. 36 × 73,5 cm)
Technik: Nishiki-e (Voller-Farben-Holzschnitt) auf hōsho-Papier
Datum: ca. 1856 (Ansei 3)
Signatur: 豊国画 Toyokuni ga, im roten toshidama-Kartuschenrahmen, auf allen drei Blättern
----------------------------------------------------------------------

Zustand: Sehr guter Eindruck mit sehr guten, frischen Farben durchgehend. Das Papier ist fest mit einer feinen Textur. Leichte Verunreinigungen; Leichte Kratzer. Ansonsten sauber und präsentabel. Bitte beziehen Sie sich auf die Bilder für vollständige Details

----------------------------------------------------------------------

Über den Druck

Von allen Begegnungen in den Genpei-Kriegen hielt der Edo-Bühne kein anderer Moment so fest wie der Shikoro-Biki. Bei der Schlacht von Yashima ergriff der Taira-Champion Akushichibyōe Kagekiyo den Nackenprotektor des Genji-Kriegsherrn Mionoya Shirō Kunitoshi, als dieser flüchtete; Mionoya riss sich los, die Eisenplatten rissen in Kagekiyos Faust heraus, und die beiden Männer — Feinde, aber Kenner der Stärke — trennten sich und lachten, der eine über den Arm, der andere über den Hals. Die Episode wurde Generation um Generation in Kagekiyo-Dramen weitergereicht, und ihre beiden Protagonisten wurden zu einem festen Paar in der populären Vorstellung.

Dieses Triptychon fängt sie nicht auf dem Schlachtfeld ein, sondern in der Kabuki-Dramaturgie des Spielautors: im Verborgenen. Kunisada gibt jeder Figur eine jitsu wa-Kartusche — „in Wahrheit“ — die Konvention, die es einem Stück erlaubt, seine Charaktere nach und nach zu entlarven. Links ist ein wandernder Asket in grauer Reisekleidung, mit einem Oi-Reisekoffer auf dem Rücken und Strohschnüren-Sandalen an den Füßen, in Wahrheit Kagekiyo; das große weiße Banner, das er festhält, trägt das Bambus-und-Farnblatt-Wappen der Minamoto, eine Trophäe in den Händen des Mannes, der beschworen ist, sie zu vernichten. In der Mitte ist der einfache Nisaku — blau-weiß gemustertes Kimono, blasser Kopftuch, ein weißes Tuch, durch seine Faust gedreht — in Wahrheit Mionoya Shirō, und die junge Frau hinter ihm in Grün und Rosa, mit einer Federzierde im Haar, wird als seine Tochter Oyama durchgesehen, während sie in Wahrheit Hatsushimo ist. Rechts zieht Ise no Saburō Yoshimori, Yoshitsunes Vasall, sein Schwert in einen prunkvollen Kostüm aus sechseckigen Kikkō-Medaillen und gestempeltem Indigo — keine Verkleidung nötig.