Senufo-Bronze - Senufo - Senufo

„Die Senufo erzeugen eine reiche Vielfalt von Skulpturen, die vor allem mit der Poro-Gesellschaft verbunden sind. Die Bildhauer und Metallarbeiter, endogame Gruppen, die für die Herstellung der Kultobjekte verantwortlich sind, leben in einem eigenen Teil des Dorfes. Die Haltung, die ihnen von den anderen Senufo entgegengebracht wird, ist eine Mischung aus Furcht und Respekt, bedingt durch ihre privilegierte Beziehung zu den Naturkräften, die sie in einer Skulptur kanalisieren können. Während der Initiationen werden Kopfschmuckstücke getragen, die eine flache, vertikale, runde oder rechteckige Platte oben haben, verziert mit Malerei oder Durchbrucharbeiten. Viele Holzschnitzereien männlicher Figuren zeigen diese Kopfschmuckstücke, manchmal auf Rhythmus-Stücken, die von jungen Initiaten benutzt werden, die die Erde schlagen, um die Ahnen zu rufen, damit sie am Fest teilnehmen und die Erde reinigen. Die Schnitzer fertigen auch Ritual-Frauenstatuen an, darunter Mutter-Kind-Figuren, sowie Statuetten, die Buschgeister und übernatürliche Wesen sowie Reitfiguren darstellen. Große Statuen, die Hornvögel darstellen (oft auch auf Masken zu sehen) und in der Lo-Gesellschaft als Symbole der Fruchtbarkeit verwendet werden, sind die stehenden Vögel namens porpianong. Figuren des Hornvogels werden in Initiationen verwendet, und Gruppen von Vögeln auf einer Stange sind Trophäen für den besten Bauern. Figuren männlicher und weiblicher Zwillinge sowie Reiter werden in der Weissagung verwendet. Diese repräsentieren die Geistergefährten, die den Weissagungsprozess ermöglichen. Die Wahrsagerinnen selbst gehören der Sandogo-Gesellschaft an. Schreintüren und Trommeln sind reliefgeschnitzt, und kleine Figuren und ritualen Ringe werden in Bronze gegossen.

Herkunft:

Montagut-Sammlung, Barcelona