Zeremonielle Maske - Yaure - Elfenbeinküste






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Maske der Zeremonie aus Côte d’Ivoire, Yaouré-Stamm.
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Côte d'Ivoire
Yaouré
Bois
Höhe: 410 mm
Breite: 170 mm
Tiefe: 115 mm
1. Allgemeine Identifikation
Diese Maske aus Holz mit 41 cm gehört zur künstlerischen Tradition der Yaouré (Yauré), des Akan-Volkes, das in der Region Bouaflé, Zuénoula und Sinfra im Zentrum-West-Ivory-Coast ansässig ist. Die Yaouré pflegen seit Jahrhunderten enge historische und kulturelle Verbindungen zu den Baoulé, was die zahlreichen stilistischen Ähnlichkeiten zwischen beiden Traditionen erklärt. Dennoch ermöglichen mehrere sichtbare Merkmale dieses Exemplars eine yaouré-Attributeierung.
Die Gesamtheit präsentiert ein idealisiertes Gesicht, gekrönt von einem großem, durchbrochenen Cimier, über dem ein stilisierter Vogel thront – eine Composition, die in der yaouré-Skulptur besonders geschätzt wird.
2. Ethnische Attribution
2.1 Eine typischer yaouré-Ästhetik
Mehrere Elemente weisen auf eine yaouré-Produktion hin:
• Gesicht sehr lang gestreckt;
• feine, fast geschlossene Augen;
• langer, gerader Nase;
• kleiner, diskreter Mund;
• seitliche Damier-Scarifikationen;
• periphere Kante mit dreieckigen Zähnen;
• großer durchbrochener Cimier, der einen Vogel trägt.
Diese Kombination kommt bei den Yaouré deutlich häufiger vor als bei den Baoulé.
2.2 Ein Einfluss der Baoulé
Da die Yaouré seit dem 18. Jahrhundert stark einige ästhetische Kanons der Baoulé übernommen haben, bewahrt das Gesicht eine Sanftheit und eine Suche nach Gleichgewicht, die für diese Akan-Tradition typisch sind.
3. Beschreibung des Gesichts
3.1 Die Stirn
Die Stirn ist außergewöhnlich hoch und gewölbt.
Bei den Yaouré symbolisiert sie:
• Weisheit;
• Selbstbeherrschung;
• moralische Großzügigkeit;
• ideale Schönheit.
Die feinen horizontalen Schnitte, die die Frisur darstellen, schaffen einen eleganten Übergang zwischen Gesicht und Cimier.
3.2 Die Augen
Die mandelförmigen Augen sind fast vollständig geschlossen.
Sie drücken aus:
• Meditation;
• inneren Frieden;
• die Fähigkeit, mit der unsichtbaren Welt zu kommunizieren.
Der Blick ist nicht auf Menschen gerichtet, sondern auf Ahnen und Geister.
3.3 Die Nase
Die Nase bildet die zentrale Achse der Maske.
Lang, gerade und perfekt zentriert, symbolisiert sie:
• Rechtschaffenheit;
• Autorität;
• spirituelle Stabilität.
3.4 Der Mund
Klein und geschlossen, erweckt er:
• Zurückhaltung;
• Diskretion;
• Wortbeherrschung.
In der yaouré-Pädagogik gilt jemand, der wenig spricht, oft als weiser.
4. Die Scarifikationen
Kleine geometrische Scarifikationen erscheinen in der Nähe der Schläfen.
Sie stehen für:
• kulturelle Identität;
• Zugehörigkeit zur Gemeinschaft;
• traditionelle Schönheit.
Diese Muster wurden einst bei hochrangigen Personen wiedergegeben.
5. Die Zähnekante
Die Seiten der Maske zeigen eine Abfolge von dreieckigen Schnitzungen.
Diese Bordüre ist in der yaouré-Skulptur üblich.
Sie kann symbolisieren:
• Schutz;
• eine stilisierte geflochtene Frisur;
• den spirituellen Glanz der dargestellten Person.
Sie betont außerdem die Vertikalität der Komposition.
6. Der Cimier
6.1 Eine bemerkenswerte Architektur
Der große durchbrochene Bogen gehört zu den markantesten Elementen dieser Maske.
Diese Struktur:
• erleichtert visuell die Skulptur;
• erhöht ihre Höhe;
• verstärkt ihre Präsenz während des Tanzes.
Das Spiel zwischen festen Teilen und offenen Räumen ist typisch für die besten yaouré-Werkstätten.
6.2 Eine ästhetische Funktion
Wenn der Tänzer sich rasch bewegte, erzeugte der Cimier eine sofort erkennbare Silhouette, die auch aus der Ferne sichtbar war.
7. Der Vogel
7.1 Eine stilisierte Repräsentation
Die Spitze wird von einem großen Vogel mit langen Beinen und langem Hals eingenommen.
Dabei handelt es sich nicht um eine naturalistische Darstellung, sondern um ein Symbol.
Nach lokalen Traditionen kann er erinnern an:
• einen Calao (Korngai);
• einen Steh- oder Turmvogel;
• einen mythischen Beschützer-Vogel.
7.2 Seine Bedeutung
Der Vogel gilt als Vermittler zwischen:
• der irdischen Welt;
• der Welt der Ahnen;
• dem Reich der Geister.
Er begleitet symbolisch den Träger der Maske bei Zeremonien.
8. Funktion der Maske
8.1 Gemeinschaftsdancen
Diese Maskenart kam vor allem bei:
• großen Dorffesten;
• saisonalen Feiern;
• kollektiver Freude.
Der Tänzer verkörperte vorübergehend eine wohlwollende spirituelle Kraft.
8.2 Die Trauerfeier
Yaouré-Masken traten auch bei den Trauerfeiern bedeutender Persönlichkeiten auf.
Sie gedachten dem Verstorbenen, während sie seinen Übergang in die Welt der Ahnen begünstigten.
8.3 Initiationsrituale
In einigen Dörfern beteiligten sich diese Masken auch an Lehrriten für junge Initiierte.
9. Symbolische Funktion
9.1 Die Inkarnation eines Geistes
Die Maske wurde niemals als bloßer Gegenstand betrachtet.
Nach dem Tragen wurde sie zur sichtbaren Manifestation eines schützenden Geistes, der über die Gemeinschaft wachen soll.
9.2 Das Medium
Der Tänzer hörte symbolisch auf, er selbst zu sein.
Er wurde zum lebendigen Träger einer unsichtbaren Präsenz, die verbindet:
• Menschen;
• Ahnen;
• übernatürliche Kräfte.
9.3 Eine schützende Funktion
Zeremonien zielten darauf ab:
• den Frieden des Dorfes zu bewahren;
• die Ernten zu begünstigen;
• die gesellschaftliche Ordnung zu erhalten;
• negative Einflüsse fernzuhalten.
10. Künstlerische Qualitäten
Die Skulptur zeugt von großer Beherrschung.
Insbesondere bemerkt man:
• perfekte Gesichtssymmetrie;
• exzellente Balance der Volumen;
• eine antike Politur, erzielt durch wiederholte Bearbeitung;
• sorgfältige Ausführung der Augenlider;
• harmonischer Übergang zwischen Gesicht und Cimier.
Das Ganze zeugt von der Arbeit eines erfahrenen Bildhauers.
11. Erhaltungszustand
Die Fotografien zeigen:
• eine schöne dunkelbraun-schwarze Patina, homogen;
• kohärter Abrieb an den hervortretenden Teilen;
• einige kleine, alte Absplitterungen am hinteren Cimier;
• Nutzungsspuren, die mit zeremonieller Verwendung vereinbar sind;
• ein inneres Hohlraum mit regelmäßigem Abrieb.
Kein offensichtlicher Hinweis auf eine jüngere Herstellung ist in diesen Aufnahmen zu erkennen.
13. Schlussfolgerung
Diese Maske ist ein schönes Beispiel der yaouré-Skulptur aus Côte d'Ivoire, gekennzeichnet durch die Verbindung eines idealisierten Gesichts mit einem imposanten durchbrochenen Cimier, über dem ein schützender Vogel wacht.
Durch das Gleichgewicht der Proportionen, die Feinheit der Züge und den Reichtum seines symbolischen Programms veranschaulicht sie die yaouré-Konzeption der Maske als vorübergehende Inkarnation einer wohlwollenden Kraft.
Sie war für große öffentliche Zeremonien, Trauerfeiern oder gemeinschaftliche Feste bestimmt; sie diente nicht nur als Schmuck, sondern als Mittler zwischen den Lebenden, den Ahnen und den unsichtbaren Kräften.
Die stilistischen Merkmale dieses Exemplars ermöglichen mit gutem Vertrauen eine Attribution zur yaouré-Tradition, während zugleich daran erinnert wird, dass Reziprozitäts-Einflüsse zwischen Yaouré- und Baoulé-Werkstätten bestehen.
Die Kollektionen werden von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung versandt.
Lieferung innerhalb Frankreichs in 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit dem Colissimo International.
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Der Verkäufer stellt sich vor
Côte d'Ivoire
Yaouré
Bois
Höhe: 410 mm
Breite: 170 mm
Tiefe: 115 mm
1. Allgemeine Identifikation
Diese Maske aus Holz mit 41 cm gehört zur künstlerischen Tradition der Yaouré (Yauré), des Akan-Volkes, das in der Region Bouaflé, Zuénoula und Sinfra im Zentrum-West-Ivory-Coast ansässig ist. Die Yaouré pflegen seit Jahrhunderten enge historische und kulturelle Verbindungen zu den Baoulé, was die zahlreichen stilistischen Ähnlichkeiten zwischen beiden Traditionen erklärt. Dennoch ermöglichen mehrere sichtbare Merkmale dieses Exemplars eine yaouré-Attributeierung.
Die Gesamtheit präsentiert ein idealisiertes Gesicht, gekrönt von einem großem, durchbrochenen Cimier, über dem ein stilisierter Vogel thront – eine Composition, die in der yaouré-Skulptur besonders geschätzt wird.
2. Ethnische Attribution
2.1 Eine typischer yaouré-Ästhetik
Mehrere Elemente weisen auf eine yaouré-Produktion hin:
• Gesicht sehr lang gestreckt;
• feine, fast geschlossene Augen;
• langer, gerader Nase;
• kleiner, diskreter Mund;
• seitliche Damier-Scarifikationen;
• periphere Kante mit dreieckigen Zähnen;
• großer durchbrochener Cimier, der einen Vogel trägt.
Diese Kombination kommt bei den Yaouré deutlich häufiger vor als bei den Baoulé.
2.2 Ein Einfluss der Baoulé
Da die Yaouré seit dem 18. Jahrhundert stark einige ästhetische Kanons der Baoulé übernommen haben, bewahrt das Gesicht eine Sanftheit und eine Suche nach Gleichgewicht, die für diese Akan-Tradition typisch sind.
3. Beschreibung des Gesichts
3.1 Die Stirn
Die Stirn ist außergewöhnlich hoch und gewölbt.
Bei den Yaouré symbolisiert sie:
• Weisheit;
• Selbstbeherrschung;
• moralische Großzügigkeit;
• ideale Schönheit.
Die feinen horizontalen Schnitte, die die Frisur darstellen, schaffen einen eleganten Übergang zwischen Gesicht und Cimier.
3.2 Die Augen
Die mandelförmigen Augen sind fast vollständig geschlossen.
Sie drücken aus:
• Meditation;
• inneren Frieden;
• die Fähigkeit, mit der unsichtbaren Welt zu kommunizieren.
Der Blick ist nicht auf Menschen gerichtet, sondern auf Ahnen und Geister.
3.3 Die Nase
Die Nase bildet die zentrale Achse der Maske.
Lang, gerade und perfekt zentriert, symbolisiert sie:
• Rechtschaffenheit;
• Autorität;
• spirituelle Stabilität.
3.4 Der Mund
Klein und geschlossen, erweckt er:
• Zurückhaltung;
• Diskretion;
• Wortbeherrschung.
In der yaouré-Pädagogik gilt jemand, der wenig spricht, oft als weiser.
4. Die Scarifikationen
Kleine geometrische Scarifikationen erscheinen in der Nähe der Schläfen.
Sie stehen für:
• kulturelle Identität;
• Zugehörigkeit zur Gemeinschaft;
• traditionelle Schönheit.
Diese Muster wurden einst bei hochrangigen Personen wiedergegeben.
5. Die Zähnekante
Die Seiten der Maske zeigen eine Abfolge von dreieckigen Schnitzungen.
Diese Bordüre ist in der yaouré-Skulptur üblich.
Sie kann symbolisieren:
• Schutz;
• eine stilisierte geflochtene Frisur;
• den spirituellen Glanz der dargestellten Person.
Sie betont außerdem die Vertikalität der Komposition.
6. Der Cimier
6.1 Eine bemerkenswerte Architektur
Der große durchbrochene Bogen gehört zu den markantesten Elementen dieser Maske.
Diese Struktur:
• erleichtert visuell die Skulptur;
• erhöht ihre Höhe;
• verstärkt ihre Präsenz während des Tanzes.
Das Spiel zwischen festen Teilen und offenen Räumen ist typisch für die besten yaouré-Werkstätten.
6.2 Eine ästhetische Funktion
Wenn der Tänzer sich rasch bewegte, erzeugte der Cimier eine sofort erkennbare Silhouette, die auch aus der Ferne sichtbar war.
7. Der Vogel
7.1 Eine stilisierte Repräsentation
Die Spitze wird von einem großen Vogel mit langen Beinen und langem Hals eingenommen.
Dabei handelt es sich nicht um eine naturalistische Darstellung, sondern um ein Symbol.
Nach lokalen Traditionen kann er erinnern an:
• einen Calao (Korngai);
• einen Steh- oder Turmvogel;
• einen mythischen Beschützer-Vogel.
7.2 Seine Bedeutung
Der Vogel gilt als Vermittler zwischen:
• der irdischen Welt;
• der Welt der Ahnen;
• dem Reich der Geister.
Er begleitet symbolisch den Träger der Maske bei Zeremonien.
8. Funktion der Maske
8.1 Gemeinschaftsdancen
Diese Maskenart kam vor allem bei:
• großen Dorffesten;
• saisonalen Feiern;
• kollektiver Freude.
Der Tänzer verkörperte vorübergehend eine wohlwollende spirituelle Kraft.
8.2 Die Trauerfeier
Yaouré-Masken traten auch bei den Trauerfeiern bedeutender Persönlichkeiten auf.
Sie gedachten dem Verstorbenen, während sie seinen Übergang in die Welt der Ahnen begünstigten.
8.3 Initiationsrituale
In einigen Dörfern beteiligten sich diese Masken auch an Lehrriten für junge Initiierte.
9. Symbolische Funktion
9.1 Die Inkarnation eines Geistes
Die Maske wurde niemals als bloßer Gegenstand betrachtet.
Nach dem Tragen wurde sie zur sichtbaren Manifestation eines schützenden Geistes, der über die Gemeinschaft wachen soll.
9.2 Das Medium
Der Tänzer hörte symbolisch auf, er selbst zu sein.
Er wurde zum lebendigen Träger einer unsichtbaren Präsenz, die verbindet:
• Menschen;
• Ahnen;
• übernatürliche Kräfte.
9.3 Eine schützende Funktion
Zeremonien zielten darauf ab:
• den Frieden des Dorfes zu bewahren;
• die Ernten zu begünstigen;
• die gesellschaftliche Ordnung zu erhalten;
• negative Einflüsse fernzuhalten.
10. Künstlerische Qualitäten
Die Skulptur zeugt von großer Beherrschung.
Insbesondere bemerkt man:
• perfekte Gesichtssymmetrie;
• exzellente Balance der Volumen;
• eine antike Politur, erzielt durch wiederholte Bearbeitung;
• sorgfältige Ausführung der Augenlider;
• harmonischer Übergang zwischen Gesicht und Cimier.
Das Ganze zeugt von der Arbeit eines erfahrenen Bildhauers.
11. Erhaltungszustand
Die Fotografien zeigen:
• eine schöne dunkelbraun-schwarze Patina, homogen;
• kohärter Abrieb an den hervortretenden Teilen;
• einige kleine, alte Absplitterungen am hinteren Cimier;
• Nutzungsspuren, die mit zeremonieller Verwendung vereinbar sind;
• ein inneres Hohlraum mit regelmäßigem Abrieb.
Kein offensichtlicher Hinweis auf eine jüngere Herstellung ist in diesen Aufnahmen zu erkennen.
13. Schlussfolgerung
Diese Maske ist ein schönes Beispiel der yaouré-Skulptur aus Côte d'Ivoire, gekennzeichnet durch die Verbindung eines idealisierten Gesichts mit einem imposanten durchbrochenen Cimier, über dem ein schützender Vogel wacht.
Durch das Gleichgewicht der Proportionen, die Feinheit der Züge und den Reichtum seines symbolischen Programms veranschaulicht sie die yaouré-Konzeption der Maske als vorübergehende Inkarnation einer wohlwollenden Kraft.
Sie war für große öffentliche Zeremonien, Trauerfeiern oder gemeinschaftliche Feste bestimmt; sie diente nicht nur als Schmuck, sondern als Mittler zwischen den Lebenden, den Ahnen und den unsichtbaren Kräften.
Die stilistischen Merkmale dieses Exemplars ermöglichen mit gutem Vertrauen eine Attribution zur yaouré-Tradition, während zugleich daran erinnert wird, dass Reziprozitäts-Einflüsse zwischen Yaouré- und Baoulé-Werkstätten bestehen.
Die Kollektionen werden von Montag bis Samstag mit Versicherung und Sendungsverfolgung versandt.
Lieferung innerhalb Frankreichs in 1 bis 3 Tagen mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
Lieferung in den Rest Europas und weltweit mit dem Colissimo International.
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