Zeremonielle Maske - Yaure - Elfenbeinküste
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Yaouré Zeremonieller Holzmaska aus Côte d'Ivoire, aus Holz gefertigt, Maße 420 mm Höhe × 140 mm Breite × 125 mm Tiefe, guter Zustand.
KI-gestützte Zusammenfassung
Vom Verkäufer bereitgestellte Beschreibung
Côte d'Ivoire
Yaouré
Bois
Höhe: 420 mm
Breite: 140 mm
Tiefe: 125 mm
1. Allgemeine Identifikation
1.1. Kulturzugehörigkeit
Der gezeigte Maske gehört zur Yaouré-Gruppe (oder Yauré) in Côte d'Ivoire, ein Volk, das hauptsächlich zwischen Bouaflé, Zuénoula und den angrenzenden Regionen ansässig ist, in einer Zone zwischen den Baoulé- und Guro-Territorien. Die Yaouré-Kunst ist stark von den baoulé-Traditionen geprägt, behält jedoch eine eigene künstlerische Sprache, insbesondere in monumentalen Frisuren und figuralen Kompositionen.
Die Maske misst 51 cm in der Höhe und ist aus einem einzigen Stück Holz geschnitzt. Es handelt sich um eine anthropo-zoomorphische Maske mit Superstruktur, die bei öffentlichen Zeremonien das Gesicht zu tragen ist.
1.2. Maske-Typ
In Anbetracht der sichtbaren Merkmale gehört diese Maske zur Familie der Yaouré-Prominenzmasken, manchmal als lokale Varianten der Masken lo oder wakè bezeichnet, je nach Dorf und Tradition.
Die komplexe Superstruktur besteht aus:
• einer Elefantenkopf,
• zwei menschlichen Gesichtern,
• zwei großen seitlichen Hörnern,
• einem langen zentralen Schnabel,
die sie von einfacheren Modellen unterscheidet.
Es handelt sich um eine Maske, die so sehr auf visuelle Wirkung wie auf symbolische Bedeutung ausgelegt ist.
2. Detaillierte Beschreibung
2.1. Das Hauptgesicht
Das Gesicht besitzt die klassischen Merkmale der Yaouré-Skulptur:
• sehr hoher, gewölbter Stirnbereich;
• halb geschlossene Augen, die Ruhe und Selbstbeherrschung ausdrücken;
• langer, gerader Nasensteg;
• geschlossene, diskrete Mundpartie;
• vollkommen symmetrisches Gesicht.
Die Volumen sind geschmeidig, sehr ausgewogen und vermitteln einen Eindruck von Gelassenheit.
Die Form erinnert stark an baoulé-Skulptur, jedoch mit Linien, die leicht straffer erscheinen.
2.2. Die Frisur
Die Frisur besteht aus feinen parallelen Strichen, die eine elegante, kurvenreiche Bewegung bilden.
Diese Frisur erinnert an:
• eine traditionelle weibliche Frisur;
• die Pflege des Körpers;
• sozialen Prestiges.
In den Akan-Gesellschaften ist die Frisur ein echtes Identitätssymbol.
Sie drückt aus:
• Ordnung,
• Reife,
• Würde,
• ideale Schönheit.
2.3. Die Scarifikationen
Es lassen sich mehrere eingeritzte Motive unterscheiden:
• kleine Scarifikationen zwischen den Brauen;
• Gittermuster an den Schläfen;
• gezackter Rand, der sich über die Seiten erstreckt.
Diese Zeichen repräsentieren Identitätssymbole.
Sie ermöglichen außerdem zu zeigen:
• Zugehörigkeit zur Gemeinschaft;
• Noblesse;
• rituelle Schönheit.
3. Die Superstruktur
Der obere Teil bildet das außergewöhnlichste Element der Maske.
Er kombiniert mehrere Wesen, die verschiedenen symbolischen Welten angehören.
3.1. Die beiden großen Hörner
Zwei große Hörner steigen vertikal empor.
Sie sind absichtlich auffällig.
Im Yaouré-Vorstellungsraum symbolisieren sie:
• Macht,
• Fruchtbarkeit,
• Autorität,
• Schutz.
Sie können andeuten die heiligen Antilopen oder Büffel, Tiere, die mit Stärke verbunden sind.
Ihr Öffnen schafft eine sehr dynamische Komposition, die die Vertikalität der Maske betont.
3.2. Der tierische Kopf
Zwischen den Hörnern erscheint ein tierischer Kopf.
Er zeigt:
• verlängerte, gekrümmte Schnauze;
• zwei gekrümmte Hervorhebungen;
• mandelförmige Augen.
Er erinnert an einen Elefantenkopf.
In den Yaouré-Traditionen suchen die Maskentiere nicht danach, eine Art exakte Spezies abzubilden.
Sie bündeln mehrere Qualitäten:
• Mut,
• Intelligenz,
• Kraft,
• Wachsamkeit.
3.3. Die zwei menschlichen Gesichter
Zwei kleine menschliche Köpfe erscheinen auf beiden Seiten.
Ihre Frisuren sind sorgfältig geschnitzt.
Diese Figuren können darstellen:
• Ahnen,
• Schutzgeister,
• Gründer der Lignée,
• spirituelle Helfer der Maske.
Ihre Anwesenheit verstärkt den übernatürlichen Charakter des Ensembles.
3.4. Der lange frontale Schnabel
Ein langer, gebogener Ansatz fällt bis zur Stirn hinab.
Er erinnert an einen Schnabel des Calau.
Bei vielen Völkern Côte d'Ivoire wird der Calau mit
a) schöpferischem Wort,
b) Kommunikation mit Ahnen,
c) Fruchtbarkeit,
d) der Himmelwelt assoziiert.
Seine zentrale Platzierung zeigt, dass er als Vermittler zwischen menschlicher und spiritueller Welt fungiert.
4. Rituelle Funktion
4.1. Manifestation eines Geistes
Die Maske wird nicht als bloßes Objekt betrachtet.
Sobald sie getragen wird, wird sie zur sichtbaren Manifestation eines Geistes.
Der Tänzer verschwindet symbolisch.
Die Öffentlichkeit sieht nicht mehr einen Mann, sondern eine unsichtbare Kraft.
4.2. Zeremonien
Dieser Maskentyp kommt bei vielen Zeremonien zum Einsatz:
• bedeutende Begräbnisse;
• Gemeinschaftsfeste;
• landwirtschaftliche Feste;
• Empfang ehrenwerter Gäste;
• Schutzrituale;
• Versöhnungsrituale.
Der Tanz lässt die unsichtbare Welt gegenwärtig werden.
4.3. Bildungsfunktion
Masken übernehmen auch eine moralische Rolle.
Sie erinnern an grundlegende Werte:
• Respekt vor den Ältesten;
• soziale Harmonie;
• Mut;
• Ehrlichkeit;
• Selbstbeherrschung.
5. Symbolische Funktion
5.1. Vereinigung der drei Welten
Die Komposition schichtet mehrere Ebenen übereinander:
• das menschliche Gesicht repräsentiert die Lebenden;
• Tiere verkörpern die Kräfte der Natur;
• die oberen Figuren deuten Ahnen an.
Die Maske wird so zu einer kosmologischen Synthese.
5.2. Verbindung von Schönheit und Kraft
Der Kontrast zwischen:
• dem äußerst friedlichen Gesicht,
• den mächtigen Hörnern,
• den Zähnen,
• den Tieren,
übersetzt eine wesentliche Idee der Yaouré: wahre Macht liegt in der Beherrschung.
Schöheit im Äußeren spiegelt das innere Gleichgewicht wider.
5.3. Schutz
Auch die Tiere dienen als spirituelle Wächter.
Sie vertreiben:
• Krankheiten;
• schädliche Einflüsse;
• Konflikte;
• feindliche unsichtbare Kräfte.
Die Maske wird zu einem kollektiven Beschützer.
6. Stilistische Analyse
6.1. Einfluss der Baoulé
Mehrere Elemente erinnern direkt an die großen Baoulé-Werkstätten:
• gewölbte Stirn;
• halb geschlossene Augen;
• langer Nasensteg;
• diskreter Mund;
• polierte Volumen.
Diese Verwandtschaft ist normal, angesichts der geografischen und kulturellen Nähe der beiden Völker.
6.2. Merkmale, die typisch für Yaouré sind
Zahlreiche Merkmale sind typisch Yaouré:
• besonders entwickelte Superstruktur;
• Reichtum an Tier-Symbolen;
• Juxtaposition von Menschen- und Tierwesen;
• Balance zwischen Naturalismus und Stilisation;
• sehr vertikale Komposition.
Diese Merkmale unterscheiden dieses Werk deutlich von den eher schlichten Baoulé-Masken.
7. Sculpturqualität
Die Beobachtung der Fotografien zeigt:
• hervorragende proportionsbeherrschung;
• große Feinheit in den Gravuren der Frisur;
• schöne Gesichtssymmetrie;
• komplexe Superstruktur gut integriert;
• eine alte Politur, die eine tiefe Patina erzeugt hat.
Die Skulptur offenbart einen erfahrenen Handwerker, der sowohl mit großen Volumen als auch mit feinen Details umgehen kann.
8. Erhaltungszustand
Die Maske zeigt einen Erhaltungszustand, der mit einem rituellen Objekt, das verwendet wurde, übereinstimmt.
Insbesondere ist zu beobachten:
• eine alte Gebrauchspatina;
• regelmäßige Abnutzung der Reliefs;
• leichte Absplitterungen an einigen Enden der Hörner und oberen Elemente;
• eine feine Holzrissspur am Frontbereich, typisch für natürliches Altern;
• eine interne Höhlung mit den üblichen Spuren manueller Ausrichtung.
Auf den Fotografien ist keine größere Restaurierung eindeutig zu erkennen.
9. Synthese
Diese Yaouré-Maske stellt ein besonders elaboriertes Werk der ivorischen Tradition dar. Ihr ruhiges Gesicht, gemäß den ästhetischen Kanons der Akan behandelt, wird von einer beeindruckenden symbolischen Architektur überragt, die Hörner, Elefantenkopf, Calau-Schnabel und zwei menschliche Figuren vereint. Diese Kombination entstammt keinesfalls einer bloßen Dekorationssuche: Sie drückt die Vereinigung der Kräfte der Natur, der Ahnen und der Gemeinschaft in einem einzigen rituellen Objekt aus.
Durch ihre reiche Ikonographie, die Qualität ihrer Skulptur und das Gleichgewicht ihrer Komposition war diese Maske dazu bestimmt, bei großen Zeremonien zu intervenieren, wo sie einen schützenden Geist verkörperte, der Wohlstand, sozialen Zusammenhalt und die Weitergabe fundamentaler Werte der Yaouré-Gesellschaft sicherstellt.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag versandt, mit Versicherung und Sendungsverfolgung.
Lieferung in Frankreich 1 bis 3 Tage mit Chronopost, 2 bis 5 Tage in der gesamten Europäischen Union.
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Der Verkäufer stellt sich vor
Leidenschaft für die Künste der Welt und insbesondere für die afrikanische Kunst, Kauf bei Sammlerinnen und Sammlern, ehemaligen Beamten, Militärangehörigen, Gesundheitspersonal, Angestellten des öffentlichen Dienstes, die in Afrika gearbeitet haben, sowie in Côte d'Ivoire bei Antiquitätenhändlern und Rabatträgern, die ganz Westafrika durchstreifen, um hochwertige Objekte zu finden.
Es erfüllt uns mit Stolz, Werke vorzustellen, die über ihre Fähigkeit, Räume zu verschönern, hinaus dazu einladen, mit der Fülle und Tiefe menschlicher Ausdrucksformen durch die authentischste Kunst in Resonanz zu treten.
In der Galerie Arts Ethniques haben wir das Privileg, unseren Besuchern eine exklusive Auswahl an Kunstwerken zu präsentieren, alle einzigartig und originell. Jedes vorgestellte Stück ist das Ergebnis eines anspruchsvollen künstlerischen Prozesses, getragen von einer individuellen Vision und einem beherrschten Handwerk — all dies garantiert seine Authentizität und seinen Wert.
Die Werke, die wir anbieten, sind keine industriellen Reproduktionen. Sie sind individuelle Schöpfungen, mit Sensibilität und Präzision fasziniert gestaltet, jedes trägt eine eigene Geschichte, Identität und Präsenz in sich. Die Originalität bildet die Grundlinie unseres Engagements für Exzellenz. So werden in unserer Sammlung jedes Maske und jede Statue einer strengen Auswahl unterzogen, um ihre Seltenheit und Einzigartigkeit zu bewahren.
Eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu erwerben, heißt, im Besitz eines wahrhaft einzigartigen Stücks zu gelangen: Eine Kreation, die gleichzeitig Talent, kulturelles Gedächtnis und expressive Kraft der afrikanischen Kunst verkörpert. Es bedeutet auch, eine nachhaltige Investition in ein Werk zu tätigen, dessen Wert sowohl künstlerisch als auch emotional die Zeit überdauert.
Wir garantieren, dass jedes Werk, das unsere Galerie verlässt, ein authentisches Stück ist, ohne Replik, Zeugnis der Kreativität, des Erbes und der Leidenschaft der afrikanischen Künstler, die es geformt haben.
Wir laden Sie ein, an den Auktionen unserer Galerie mit vollem Vertrauen teilzunehmen. Jedes vorgestellte Werk ist eine originale, einzigartige und unverwechselbare Kreation, sorgfältig ausgewählt, um Authentizität und künstlerischen Wert zu gewährleisten.
Wenn Sie eine persönliche Sammlung bereichern oder Ihrem Raum ein außergewöhnliches Kunstwerk hinzufügen möchten, bietet Ihnen die Galerie Arts Ethniques einen sicheren, transparenten und professionellen Rahmen, um bemerkenswerte Stücke zu erwerben.
Kunstauktionen sind ein privilegierter Moment, um seltene Werke zu entdecken, die zum Herzen einer Kollektion werden können. Der Erwerb eines Werkes bei unseren Verkäufen bedeutet nicht nur den Kauf eines Objekts: Es ist eine Investition in eine Kreation, deren ästhetischer Wert und kulturelle Tragweite mit der Zeit wachsen.
Die von der Galerie Arts Ethniques präsentierten Stücke zeugen nicht nur vom Talent und der Vision der Künstler, sondern besitzen auch die Fähigkeit, Räume zu verwandeln und den Blick der Betrachter zu bereichern.
An unseren Auktionen teilzunehmen bedeutet, Teil einer einzigartigen Erfahrung zu sein, in der die Leidenschaft für Kunst auf die Ansprüche einer Sammlung trifft. Für eine Arbeit der Galerie Arts Ethniques zu bieten, geht über eine einfache Transaktion hinaus: Es ist ein Akt des Engagements und der Wertschätzung für Kunst in ihrer authentischsten Form.
Wir laden Sie ein, mit Leidenschaft zu bieten und sich uns in diesem Abenteuer rund um Entdeckung, Weitergabe und Feier der Kunst anzuschließen.
Vielleicht wartet Ihr nächstes Herzenswerk bereits auf Sie.
Übersetzt mit Google ÜbersetzerCôte d'Ivoire
Yaouré
Bois
Höhe: 420 mm
Breite: 140 mm
Tiefe: 125 mm
1. Allgemeine Identifikation
1.1. Kulturzugehörigkeit
Der gezeigte Maske gehört zur Yaouré-Gruppe (oder Yauré) in Côte d'Ivoire, ein Volk, das hauptsächlich zwischen Bouaflé, Zuénoula und den angrenzenden Regionen ansässig ist, in einer Zone zwischen den Baoulé- und Guro-Territorien. Die Yaouré-Kunst ist stark von den baoulé-Traditionen geprägt, behält jedoch eine eigene künstlerische Sprache, insbesondere in monumentalen Frisuren und figuralen Kompositionen.
Die Maske misst 51 cm in der Höhe und ist aus einem einzigen Stück Holz geschnitzt. Es handelt sich um eine anthropo-zoomorphische Maske mit Superstruktur, die bei öffentlichen Zeremonien das Gesicht zu tragen ist.
1.2. Maske-Typ
In Anbetracht der sichtbaren Merkmale gehört diese Maske zur Familie der Yaouré-Prominenzmasken, manchmal als lokale Varianten der Masken lo oder wakè bezeichnet, je nach Dorf und Tradition.
Die komplexe Superstruktur besteht aus:
• einer Elefantenkopf,
• zwei menschlichen Gesichtern,
• zwei großen seitlichen Hörnern,
• einem langen zentralen Schnabel,
die sie von einfacheren Modellen unterscheidet.
Es handelt sich um eine Maske, die so sehr auf visuelle Wirkung wie auf symbolische Bedeutung ausgelegt ist.
2. Detaillierte Beschreibung
2.1. Das Hauptgesicht
Das Gesicht besitzt die klassischen Merkmale der Yaouré-Skulptur:
• sehr hoher, gewölbter Stirnbereich;
• halb geschlossene Augen, die Ruhe und Selbstbeherrschung ausdrücken;
• langer, gerader Nasensteg;
• geschlossene, diskrete Mundpartie;
• vollkommen symmetrisches Gesicht.
Die Volumen sind geschmeidig, sehr ausgewogen und vermitteln einen Eindruck von Gelassenheit.
Die Form erinnert stark an baoulé-Skulptur, jedoch mit Linien, die leicht straffer erscheinen.
2.2. Die Frisur
Die Frisur besteht aus feinen parallelen Strichen, die eine elegante, kurvenreiche Bewegung bilden.
Diese Frisur erinnert an:
• eine traditionelle weibliche Frisur;
• die Pflege des Körpers;
• sozialen Prestiges.
In den Akan-Gesellschaften ist die Frisur ein echtes Identitätssymbol.
Sie drückt aus:
• Ordnung,
• Reife,
• Würde,
• ideale Schönheit.
2.3. Die Scarifikationen
Es lassen sich mehrere eingeritzte Motive unterscheiden:
• kleine Scarifikationen zwischen den Brauen;
• Gittermuster an den Schläfen;
• gezackter Rand, der sich über die Seiten erstreckt.
Diese Zeichen repräsentieren Identitätssymbole.
Sie ermöglichen außerdem zu zeigen:
• Zugehörigkeit zur Gemeinschaft;
• Noblesse;
• rituelle Schönheit.
3. Die Superstruktur
Der obere Teil bildet das außergewöhnlichste Element der Maske.
Er kombiniert mehrere Wesen, die verschiedenen symbolischen Welten angehören.
3.1. Die beiden großen Hörner
Zwei große Hörner steigen vertikal empor.
Sie sind absichtlich auffällig.
Im Yaouré-Vorstellungsraum symbolisieren sie:
• Macht,
• Fruchtbarkeit,
• Autorität,
• Schutz.
Sie können andeuten die heiligen Antilopen oder Büffel, Tiere, die mit Stärke verbunden sind.
Ihr Öffnen schafft eine sehr dynamische Komposition, die die Vertikalität der Maske betont.
3.2. Der tierische Kopf
Zwischen den Hörnern erscheint ein tierischer Kopf.
Er zeigt:
• verlängerte, gekrümmte Schnauze;
• zwei gekrümmte Hervorhebungen;
• mandelförmige Augen.
Er erinnert an einen Elefantenkopf.
In den Yaouré-Traditionen suchen die Maskentiere nicht danach, eine Art exakte Spezies abzubilden.
Sie bündeln mehrere Qualitäten:
• Mut,
• Intelligenz,
• Kraft,
• Wachsamkeit.
3.3. Die zwei menschlichen Gesichter
Zwei kleine menschliche Köpfe erscheinen auf beiden Seiten.
Ihre Frisuren sind sorgfältig geschnitzt.
Diese Figuren können darstellen:
• Ahnen,
• Schutzgeister,
• Gründer der Lignée,
• spirituelle Helfer der Maske.
Ihre Anwesenheit verstärkt den übernatürlichen Charakter des Ensembles.
3.4. Der lange frontale Schnabel
Ein langer, gebogener Ansatz fällt bis zur Stirn hinab.
Er erinnert an einen Schnabel des Calau.
Bei vielen Völkern Côte d'Ivoire wird der Calau mit
a) schöpferischem Wort,
b) Kommunikation mit Ahnen,
c) Fruchtbarkeit,
d) der Himmelwelt assoziiert.
Seine zentrale Platzierung zeigt, dass er als Vermittler zwischen menschlicher und spiritueller Welt fungiert.
4. Rituelle Funktion
4.1. Manifestation eines Geistes
Die Maske wird nicht als bloßes Objekt betrachtet.
Sobald sie getragen wird, wird sie zur sichtbaren Manifestation eines Geistes.
Der Tänzer verschwindet symbolisch.
Die Öffentlichkeit sieht nicht mehr einen Mann, sondern eine unsichtbare Kraft.
4.2. Zeremonien
Dieser Maskentyp kommt bei vielen Zeremonien zum Einsatz:
• bedeutende Begräbnisse;
• Gemeinschaftsfeste;
• landwirtschaftliche Feste;
• Empfang ehrenwerter Gäste;
• Schutzrituale;
• Versöhnungsrituale.
Der Tanz lässt die unsichtbare Welt gegenwärtig werden.
4.3. Bildungsfunktion
Masken übernehmen auch eine moralische Rolle.
Sie erinnern an grundlegende Werte:
• Respekt vor den Ältesten;
• soziale Harmonie;
• Mut;
• Ehrlichkeit;
• Selbstbeherrschung.
5. Symbolische Funktion
5.1. Vereinigung der drei Welten
Die Komposition schichtet mehrere Ebenen übereinander:
• das menschliche Gesicht repräsentiert die Lebenden;
• Tiere verkörpern die Kräfte der Natur;
• die oberen Figuren deuten Ahnen an.
Die Maske wird so zu einer kosmologischen Synthese.
5.2. Verbindung von Schönheit und Kraft
Der Kontrast zwischen:
• dem äußerst friedlichen Gesicht,
• den mächtigen Hörnern,
• den Zähnen,
• den Tieren,
übersetzt eine wesentliche Idee der Yaouré: wahre Macht liegt in der Beherrschung.
Schöheit im Äußeren spiegelt das innere Gleichgewicht wider.
5.3. Schutz
Auch die Tiere dienen als spirituelle Wächter.
Sie vertreiben:
• Krankheiten;
• schädliche Einflüsse;
• Konflikte;
• feindliche unsichtbare Kräfte.
Die Maske wird zu einem kollektiven Beschützer.
6. Stilistische Analyse
6.1. Einfluss der Baoulé
Mehrere Elemente erinnern direkt an die großen Baoulé-Werkstätten:
• gewölbte Stirn;
• halb geschlossene Augen;
• langer Nasensteg;
• diskreter Mund;
• polierte Volumen.
Diese Verwandtschaft ist normal, angesichts der geografischen und kulturellen Nähe der beiden Völker.
6.2. Merkmale, die typisch für Yaouré sind
Zahlreiche Merkmale sind typisch Yaouré:
• besonders entwickelte Superstruktur;
• Reichtum an Tier-Symbolen;
• Juxtaposition von Menschen- und Tierwesen;
• Balance zwischen Naturalismus und Stilisation;
• sehr vertikale Komposition.
Diese Merkmale unterscheiden dieses Werk deutlich von den eher schlichten Baoulé-Masken.
7. Sculpturqualität
Die Beobachtung der Fotografien zeigt:
• hervorragende proportionsbeherrschung;
• große Feinheit in den Gravuren der Frisur;
• schöne Gesichtssymmetrie;
• komplexe Superstruktur gut integriert;
• eine alte Politur, die eine tiefe Patina erzeugt hat.
Die Skulptur offenbart einen erfahrenen Handwerker, der sowohl mit großen Volumen als auch mit feinen Details umgehen kann.
8. Erhaltungszustand
Die Maske zeigt einen Erhaltungszustand, der mit einem rituellen Objekt, das verwendet wurde, übereinstimmt.
Insbesondere ist zu beobachten:
• eine alte Gebrauchspatina;
• regelmäßige Abnutzung der Reliefs;
• leichte Absplitterungen an einigen Enden der Hörner und oberen Elemente;
• eine feine Holzrissspur am Frontbereich, typisch für natürliches Altern;
• eine interne Höhlung mit den üblichen Spuren manueller Ausrichtung.
Auf den Fotografien ist keine größere Restaurierung eindeutig zu erkennen.
9. Synthese
Diese Yaouré-Maske stellt ein besonders elaboriertes Werk der ivorischen Tradition dar. Ihr ruhiges Gesicht, gemäß den ästhetischen Kanons der Akan behandelt, wird von einer beeindruckenden symbolischen Architektur überragt, die Hörner, Elefantenkopf, Calau-Schnabel und zwei menschliche Figuren vereint. Diese Kombination entstammt keinesfalls einer bloßen Dekorationssuche: Sie drückt die Vereinigung der Kräfte der Natur, der Ahnen und der Gemeinschaft in einem einzigen rituellen Objekt aus.
Durch ihre reiche Ikonographie, die Qualität ihrer Skulptur und das Gleichgewicht ihrer Komposition war diese Maske dazu bestimmt, bei großen Zeremonien zu intervenieren, wo sie einen schützenden Geist verkörperte, der Wohlstand, sozialen Zusammenhalt und die Weitergabe fundamentaler Werte der Yaouré-Gesellschaft sicherstellt.
Die Pakete werden von Montag bis Samstag versandt, mit Versicherung und Sendungsverfolgung.
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Maskenkunst afrikanischer Kunst Afrikanische Maskenkunst arte de máscaras africanas arte delle maschere africane
Statue afrikanische Kunst Arte de estatuas africanas arte delle statue africane
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Leidenschaft für die Künste der Welt und insbesondere für die afrikanische Kunst, Kauf bei Sammlerinnen und Sammlern, ehemaligen Beamten, Militärangehörigen, Gesundheitspersonal, Angestellten des öffentlichen Dienstes, die in Afrika gearbeitet haben, sowie in Côte d'Ivoire bei Antiquitätenhändlern und Rabatträgern, die ganz Westafrika durchstreifen, um hochwertige Objekte zu finden.
Es erfüllt uns mit Stolz, Werke vorzustellen, die über ihre Fähigkeit, Räume zu verschönern, hinaus dazu einladen, mit der Fülle und Tiefe menschlicher Ausdrucksformen durch die authentischste Kunst in Resonanz zu treten.
In der Galerie Arts Ethniques haben wir das Privileg, unseren Besuchern eine exklusive Auswahl an Kunstwerken zu präsentieren, alle einzigartig und originell. Jedes vorgestellte Stück ist das Ergebnis eines anspruchsvollen künstlerischen Prozesses, getragen von einer individuellen Vision und einem beherrschten Handwerk — all dies garantiert seine Authentizität und seinen Wert.
Die Werke, die wir anbieten, sind keine industriellen Reproduktionen. Sie sind individuelle Schöpfungen, mit Sensibilität und Präzision fasziniert gestaltet, jedes trägt eine eigene Geschichte, Identität und Präsenz in sich. Die Originalität bildet die Grundlinie unseres Engagements für Exzellenz. So werden in unserer Sammlung jedes Maske und jede Statue einer strengen Auswahl unterzogen, um ihre Seltenheit und Einzigartigkeit zu bewahren.
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Einheimischer Name des Objekts
Ceremonial mask
Ethnie/ Kultur
Yaure
Herkunftsland
Elfenbeinküste
Material
Holz
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